Filemón CARTA DE SAN PABLO A FILEMÓN
CARTA DE SAN PABLO A FILEMÓN
INTRODUCCIÓN
La Carta a Filemón (Flm), la más breve de las cartas de Pablo, es una joya de la literatura cristiana primitiva. Aunque en ella el apóstol no pretende tratar profundos temas doctrinales, nos muestra de manera práctica y concreta lo que significaba para él haber aceptado la fe en Cristo y ser parte de su cuerpo.
El motivo de la carta, tal como puede deducirse de ella misma, es el siguiente: Onésimo, esclavo de Filemón, había cometido, al parecer, un hurto (cf. v. 18) y había huido de su casa. De alguna manera se encuentra con Pablo, que está preso, y le presta sus servicios. Entre tanto, por la predicación del apóstol, Onésimo se hace cristiano. Si bien a Pablo le serían muy útiles sus servicios, prefiere devolvérselo a su amo Filemón, como ordenaba la ley romana.
Al llevar esta carta a su amo, Onésimo podía esperar ser bien recibido, ya que Filemón también se había hecho cristiano por la predicación de Pablo.
En esta carta, Pablo no trata en forma teórica el problema de la esclavitud, pero nos deja ver lo que para él significaba ser cristiano. Él está seguro de poder pedirle a Filemón que ahora reciba a Onésimo ya no como esclavo, sino como a un hermano querido (v. 16). Pablo se hace responsable por los perjuicios que Onésimo pudiera haberle causado.
Esta carta no habla de suprimir la esclavitud; sin embargo, expresa los principios que poco a poco deberían crear esa conciencia en la humanidad: Cristo hace hermanos a todos los hombres, por encima de las diferencias sociales. El amor puede superar todas las barreras.
No hay certeza sobre el lugar en que Pablo estaba preso cuando escribió esta carta. Se ha pensado en Roma, Cesarea y Éfeso. Tampoco hay certeza sobre la fecha de su composición.
Esquema de la carta:
Saludo (1-3)
Acción de gracias y petición (4-7)
Intervención a favor de Onésimo (8-22)
Despedida (23-25)
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Filemón CARTA DE SAN PABLO A FILEMÓN: DHHDK
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