EL EVANGELIO. SEGVN S. MATTHEO. 7
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CAPIT. VII.
Prosiguiendo en la misma cõcion, deciende à dar algunos preceptos mas particulares, como 1. de la modestia enel juzgar del proximo contra los hypocritas. 2. de la prudencia en la dispensacion dela sacra doctrina. II. Exhorta a la oracion. III. Sũma de toda la Ley de la Charidad. IIII. Exhorta a rececebir el Euangelio. V. A guardarſe de los falsos enseñadores, y da auiso cierto por el qual ſean conocidos. VI. El que recibe de animo la doctrina del Euangelio, por ella vence toda tentacion: el hypocrita perece enella.
1NO #7, 1 *Luc. 6, 37 Rom. 2, 1. y 1. Cor. 4, 3.juzgueys: porque tambien no seays juzgados. 2Porque con el juyzio que juzgays, sereys juzgados: y #7, 2 *Mar. 4, 25. Luc. 6, 58.con la medida que medis, conella os boluerán à medir. 3Y porque miras el arista que eſtá enel ojo de tu hermano: y no echas de ver la viga que eſtá en tu ojo? 4#7, 4 *Luc. 6, 41.O como #7, 4 *Gr. dizes.dirás à tu hermano, Espera echaré de tu ojo el arista: y heaqui vna viga en tu ojo? 5Hypocrita, echa primero la viga de tu ojo: y entonces #7, 5 *O, verás, à echar.mirarás en echar el arista del ojo de tu hermano. 6No deys lo sancto à los perros: ni echeys vuestras perlas delante de los puercos: porque no las rehuellen cõ ſus pies, y bueluan y os despedacen.
7¶ Pedid, y darseoshá. Buscad, y hallareys. Tocad, y abrirseos há. 8#7, 8 *Ab. 21, 22. Mar. 11, 24. Luc. 11, 9. Ioan. 14, 13. y 16, 14. Iac. 1, 6.Porque qual quiera que pide, recibe: y el que buſca, halla: y àl que toca, #7, 8 *G. ſerá abierto.ſe abre. 9Que hombre ay de vosotros á quien ſi ſu hijo pidiere pan, darlehá vna piedra? 10Y ſi le pidiere pescado, darlehá ſerpiente? 11Pues ſi vosotros, ſiendo malos, sabeys dar buenas dadiuas à vuestros hijos, vuestro Padre que eſtá en los cielos quanto mas dará buenas coſas à los que piden deel?
12¶ #7, 12 *Luc. 6, 31. Tob. 4, 16.Ansi que, todas las coſas que querria des que los hõbres hizieſſen convosotros, anſi tambien hazed vosotros con ellos: porque eſta es #7, 12 *La summa de la Ley y de los &c.la Ley, y los prophetas.
13¶ #7, 13 *Lu. 13, 24.Entrad por la puerta estrecha: porque el camino que lleua à perdicion, es ancho y espacioso: y los que vã por el, ſon muchos. 14Porque la puerta es estrecha, y angosto el camino que lleua à la vida: y pocos ſon los que lo hallan.
15¶ Tambien, Guardaos de los falsos prophetas, que vienen à vosotros con veſtidos de ouejas: mas dedentro ſon lobos robadores. 16Por ſus frutos los conocereys. #7, 16 *Lu. 6, 43, 44.Cogense vuas de los espinos? o higos de los escambrones? 17Desta manera, todo buen arbol, #7, 17 *G. haze.lleua buenos frutos: mas el arbol #7, 17 *Corrupto. hediõdo.podrido, lleua malos frutos. 18No puede el buen arbol lleuar malos frutos: ni el arbol podrido lleuar buenos frutos. 19#7, 19 *Rom. 2, 13. Iac. 1, 22.Todo arbol que no lleua buen fruto, cortase, y echase enel fuego. 20Ansi que por ſus frutos los conocereys. 21No qualquiera que me dize, Señor, Señor, entrará en el Reyno de los cielos: mas el que hiziere la voluntad de mi Padre que eſtá en los cielos. 22Muchos me dirán aquel dia, Señor, Señor, no prophetizamos en tu nombre, y en tu nombre sacamos demonios, y en tu nom bre hezimos muchas #7, 22 *Gr. potestades o potencias.grandezas. 23Y entõces les cõfeſſaré, #7, 23 *Luc 13, 25, 27. Ps. 6, 9.Nunca os conoci: apartaos de mi #7, 23 *O, obreros. G. los que obrays iniquidad.obradores de maldad.
24¶ #7, 24 *Lu. 6, 47.Pues, qualquiera que me oye estas palabras, y las haze, compararlohé àl varon prudente que edificó ſu caſa ſobre peña. 25Que decendió lluuia, y vinieronrios, y soplaron vientos, y #7, 25 *O, acome tieron.combatierõ aquella caſa, y no cayó: porque eſtaua fundada ſobre peña. 26Y qualquiera que me oye estas palabras, y no las haze, compararlohé àl varon loco, que edificó ſu caſa ſobre arena. 27Que decendió lluuia, y vinieron rios, y soplaron vientos, y hizieron impetu en aquella caſa, y cayó: y fue ſu ruyna grãde. 28#7, 28 *Mar. 1, 12. Luc. 4, 32.Y fué que como Iesus acabó estas palabras, las compañas ſe espantauan de ſu doctrina. 29Porque los enseñaua como quien tiene authoridad, y no como los Escribas.
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