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“जेतना होड़ ईङ दुबाःड़े हिजोआकु, आउर अपन एंगा-आपा, अपन आउराईत आउर चेंगा, तेकर बोको-बोयहा, तेकर अपन जीव के होओ ईङ तरअः जादे पेयारेआय रेदो हुनी ईङ आली चेला एरे पाड़ी सकाअ।

आउर जे होड़ ईङ लःअय गोजोः जगुत अपन बिपाईत रुपी कुरूस गोअ केते ईङ के काय ओतोङिया दो हुनी ईङ आली चेला एरेकु पड़ीयोआ।

एता लःअय ची जे अपन के बड़े मनाआय हुनी छोटे बनाव कोआय, तेकर जे अपने के छोटे मनाआय हुनी बड़े बनाव कोआय।”

निआँ लकान आपे रे जे अपन जामा जिनीस के काय बाई रेदो, हुनी ईङ, आली चेला ऐरे पाड़ी दाड़ी योआ।”

आपे रे ओके हेके जे गुम्मट बा-बनाव चहाआय, तेकर ईङ दुबाःड़े पुपुरा लःअय खाखरचा लःअय एदनाअ ची कनोआँ मेन केते, पहिल रे दुड़ूः केते काय हिसाबेआ एतान। कोवान दो, हुनी नेव ला केते काय बनाव दाड़ी रेदो; जामा नेनेल कु हुनी के लन्दाः उकियाकु। ‘नुई होड़ बनाव एहेःब लःअय, बकिर काय बनाव तेयार दाड़ी लआ मेन केआकु।’

बकिर आम नेवता घोटो बनायाम दो, रांगेःगकु, लुलहा कु, लंगड़ाकु हेतरअ कानाकु के राअः कुमे, “होले आम धनया कोआम, एता लःअय ची हुंकू बदला एरकु एमा रूवाड़ दाड़ी मेआ। बकिर धरमीकु जिवीःड-बिरिडोआकु हिमीन रे नोःआँ कामी रेनअः बानी परमेसर आम के एमा केमेआय।”

“बुलूङ बेस एदनाअ, बकिर बुलूङ रेनअः सिबील सीठा जुनोः रेदो, फिन से एतान रे सिबील केआकु। होना ना दो ओत लःअय; चाहे माँईद रेनअः काम रे हिजोआ, होना केदो होड़कु बाहरी ते गिड़ी गुलताआकु। जेकर आ-आयुम लःअय लुतूर एदनाअ, हुंकू आयुम केपे।”