আমাদের সহিত ঈশ্বর – একটি আবির্ভাবের বাইবেল পরিকল্পনানমুনা

মথি লিখিত সুসমাচার অনুসারে

আমাদের সহিত ঈশ্বর

প্রেরিত মথির বর্ণনা অনুসারে গল্পের ঘটনাগুলি অগ্রগতি এবং যীশুর জন্মের পরবর্তী ঘটনাগুলি একটি দ্রুত গতির উপন্যাসের মতো। তাঁর পার্থিব বংশের যৌক্তিকতা আমাদের দেখানোর জন্য আমরা যীশু খ্রীষ্টের বংশাবলির বর্ণনা দেখতে পাই।তার পরেই তাঁর পিতা, যোষেফের  তাঁর মাকে বিবাহ করার বিষয়ে ভুল বোঝাবুঝির ঘটনাটি চলে এসেছে যিনি তাঁর গর্ব্ভে তাঁকে বহন করছিলেন।পরবর্তী সমস্ত ঘটনাগুলিতেই একটি স্বর্গীয় প্রেরণার বিষয় বিদ্যমান যাতে লোকেরা ঈশ্বরের ইচ্ছার কেন্দ্রে পৌঁছাতে পারে। মরিয়মকে বিবাহ করার বিষয়ে অগ্রসর হওয়ার জন্য  যোষেফ স্বপ্নে একজন স্বর্গদূতের দ্বারা নির্দেশনা লাভ করেছিলেন। পূর্বদেশীয় পণ্ডিতেরা একটি তারা দ্বারা চালিত হয়ে যীশু যেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন সেখানে এসেছিলেন। সেই একই লোকেরা আবার হেরোদের কাছে ফিরে না যাওয়ার বিষয়ে স্বপ্নের মধ্যে সতর্কবার্তা লাভ করেছিলেন কারণ হেরোদ শিশুটির পক্ষে হানিকারক ছিলেন। যোষেফ আবার বেথলেহেম থেকে মিশরে পালিয়ে যাবার বিষয় স্বপ্নে নির্দেশনা লাভ করেছিলেন কারণ হেরোদ ছোট শিশুদের গণহত্যা করার মতো একটি চেতনাহীন নির্দয় পরিকল্পনা করেছিলেন। যোষেফ আবার যিহূদিয়ায় ফিরে আসার বিষয় নির্দেশনা পেয়েছিলেন যখন পরিস্থিতি থিতিয়ে গেছিল এবং এর পর পরিবারটি নাসরতে স্থায়ীভাবে বসবাস করেছিল।

আমরা এখানে এক ঈশ্বরকে দেখতে পাই যিনি খোলা মনের এবং বাধ্য লোকদের পরিচালিত করেছিলেন যাতে তাঁর নিখুঁত পরিকল্পনাগুলি তাদের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। আমাদের সহিত ঈশ্বরের বিষয়টি একটি উদ্দেশ্যহীন, আকস্মিক ঘটনা নয়, কিন্তু ঈশ্বরের দিক থেকে একটি খুবই মৌলিক এবং উদ্দেশ্যপূর্ণ সিদ্ধান্ত। তিনি আমাদের মধ্যে বাস করার এবং আমাদের সঙ্গে জীবন যাপন করার বিষয়টি বেছে নেন যখন আমরা তাঁকে আমাদের জীবনের প্রভু এবং ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করি। আমাদের জীবন তাঁর উপর অর্পণ করার অর্থ হচ্ছে যে আমরা আমাদের জীবনকে শাসন করার এবং আমাদের উপর সম্পূর্ণ রাজত্ব করার দায়িত্ব তাঁকে দিই। আমরা তাঁকে চালকের আসনে বসতে দিই এবং আমরা তাঁর পাশে বসি এবং আমাদের জীবনের যাত্রা উপভোগ করি (এখানে পেছনে বসার কোনও আসন থাকে না)। আমাদের জীবনে খ্রীষ্টের শ্রেষ্ঠ স্থান থাকার অন্তর্নিহিত বিষয়টি হচ্ছে যে আমরা অন্যমনস্কভাবে কাউকে অনুসরণ করি না কিন্তু আমরা ভিন্নভাবে বিষয়গুলিকে দেখতে শুরু করি এবং নতুনভাবে, কম পরিচিত কিন্তু আগের থেকে শ্রেষ্ঠভাবে নিশ্চিত যাত্রাপথ সম্পূর্ণকারী  আমাদের একজন পথদর্শক হিসাবে আমরা তাঁর পরিচালনাকে অনুভব করি। তিনি আমাদের সম্পর্কগুলির মধ্যে, আমাদের জীবিকাগুলির মধ্যে, আমাদের শিক্ষার মধ্যে, আমাদের মনোনয়নগুলির মধ্যে এবং আমাদের সমস্ত আকাঙ্খাগুলির মধ্যে আমাদের চালনা করেন যদি আমরা তাঁকে এটি করতে দিই। আমরা যদি তাঁকে আমাদের জীবনে প্রবেশ করতে দিই তাহলেই তিনি  আমাদের পরিচালিত করতে পারেন। আমরা যদি তাঁকে জায়গা দিই তাহলেই তিনি সক্রিয় হয়ে আমাদের পরিচালিত করতে পারেন। তিনি যখন আমাদের নম্রভাবে বাধ্য হতে এবং আগ্রহী হতে দেখেন তখনই তিনি আনন্দের সঙ্গে আমাদের পরিচালিত করেন। ঈশ্বরের পরিচালনার জন্য আমরা কতটা প্রস্তুত আছি? 

মোশি এবং যিহোশূয়ের সময়, ঈশ্বর তাঁর লোকদের কাছে সনির্বন্ধ আবেদন জানাতেন যে তারা যেন ভয় না পায় কারণ তিনি তাদের সঙ্গে ছিলেন। তিনি তাদের মেঘস্তম্ভ এবং অগ্নিস্তম্ভের দ্বারা দিনরাত পরিচালিত করেছিলেন। তিনি তাদের যুদ্ধে পরিচালিত করেছিলেন এবং তাদের হয়ে যুদ্ধ করেছিলেন। রাজা দায়ূদ প্রত্যেকটি সময় ঈশ্বরের অবিরত উপস্থিতির জন্য গীত লিখেছিলেন। যীশু পিতা ঈশ্বরের সঙ্গে একজন উত্তম মেষপালকের তুলনা করেছিলেন যিনি তাঁর প্রত্যেকটি মেষকে তাদের নাম ধরে জানেন এবং যিনি শান্তভাবে তাঁর মেষদের নিরাপদ চরাণীতে  পরিচালিত করেন। সুতরাং, আমরা যদি এই ঈশ্বরের আরাধনা করি, তিনি এমন একজন যিনি আমাদের জীবনের সঙ্গে এত ওতোপ্রোতভাবে জড়িত, তাহলে আমরা কেন কঠিন সিদ্ধান্তগুলির বিষয়ে এত অস্থির হবো? পরে কী হবে সেই কথা চিন্তা করে কেন আমরা দুশ্চিন্তায় বিনিদ্র রাত্রি যাপন করবো?  আমরা কি এই ইম্মানুয়েলের উপর আস্থা রাখতে পারি – আমাদের সহিত ঈশ্বর প্রকৃতই আমাদের সঙ্গে থাকেন, তিনি আমাদের সত্যের প্রতি চালিত করেন এবং তাঁর নামের জন্য তিনি আমাদের ধার্ম্মিকতার পথে পরিচালিত করেন। তাঁর অবিরত উপস্থিতির আশ্বাস থেকে কি আমাদের অকম্পিত আস্থা এবং আমাদের প্রত্যেকটি পরিস্থিতিতে কি তাঁর সময়োপযোগী পরিচালনা উদ্ভূত হতে পারে?

প্রার্থনা:

প্রিয় প্রভু, 

আমার যে  পথে যাওয়া উচিৎ সেই পথে আমাকে পরিচালিত করার জন্য আমি তোমার কাছে যাচ্ঞা করি। যেহেতু তুমি আমার সঙ্গে আছো সেহেতু এই যাত্রা পথে তুমি আমাকে আনন্দ এবং আস্থা দাও।

যীশুর নামে এই প্রার্থনা চাই

আমেন।