Cuộc Sống Được Hình Thành Sâu SắcBài mẫu

“Hòa Giải Sắc Tộc”

Những câu chuyện về xung đột chủng tộc mà chúng ta nghe và thấy dường như không bao giờ kết thúc. Cho dù đó là những câu chuyện được truyền hình quốc gia hay chỉ được biết đến bởi chúng ta, thì chúng ta vẫn luôn phải đối mặt với những tư tưởng và hành động phá hoại tạo ra các hệ thống phân cấp tinh vi hoặc rõ ràng về giá trị con người dựa trên màu da. 

Nhưng chúng ta không phải là không có sự giúp đỡ. 

Ở trung tâm của Phúc Âm là việc “sửa chữa” mọi điều qua Chúa Giê-xu. Qua sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu, thế giới được đặt trên quỹ đạo của sự đổi mới, nhưng Đức Chúa Trời ân cần mời gọi chúng ta cùng làm việc hướng đến tương lai này. Tuy nhiên, công việc này không phải là nỗ lực cá nhân; đó là công việc được thực hiện qua những nỗ lực chung của một gia đình mới dưới quyền năng của Thánh Linh. 

Hãy suy ngẫm về hai trong số các môn đồ mà Chúa Giê-xu đã kêu gọi: Ma-thi-ơ và Si-môn người Ca-na-an (xem Ma-thi-ơ 10:3–4). Ma-thi-ơ làm việc cho chính phủ; Si-môn ghét chính phủ. Ma-thi-ơ là người thu thuế; Si-môn là người chống đối thuế. Ma-thi-ơ thu thuế cho người La Mã; Si-môn là một kẻ nổi loạn chống lại người La Mã. Ma-thi-ơ giàu có; Si-môn thuộc tầng lớp lao động. Ma-thi-ơ kiếm sống bằng cách lợi dụng những người như Si-môn; Si-môn cảm thấy mình được kêu gọi để tìm cách tiêu diệt những người như Ma-thi-ơ. 

Mặc dù có những khác biệt này, bằng cách nào đó Ma-thi-ơ và Si-môn vẫn có thể kết nối với nhau. Nhưng điều đó đã khiến họ phải trả giá. Ma-thi-ơ phải ngừng việc lợi dụng những người như Si-môn; Si-môn phải chấp nhận một tầm nhìn khác về cách mạng. Đây chính là bản chất của gia đình mới mà Chúa Giê-xu đang tạo dựng. Cộng đồng hòa giải sẽ luôn đòi hỏi chúng ta phải hy sinh điều gì đó, và trong Đấng Christ, những rào cản ngăn cách chúng ta có thể được phá bỏ nhân danh Ngài. 

Ngoài mười hai môn đồ ban đầu, Chúa Giê-xu còn mời gọi phụ nữ trở thành môn đồ của Ngài. Ngài trao cho các môn đồ trách nhiệm tiếp cận những người không phải là người Do Thái. Thánh Linh đã dẫn dắt hội thánh hiện thực hóa tầm nhìn này khi một gia đình mới được hình thành—không dựa trên sắc tộc hay giới tính mà dựa trên sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu. 

“Tại đây không còn chia ra người Giu-đa hoặc người Gờ-réc; không còn người tôi-mọi hoặc người tự-chủ; không còn đàn-ông hoặc đàn-bà; vì trong Đức Chúa Giê-xu-Christ, anh em thảy đều làm một.” (Ga-la-ti 3:28)

Hãy tự xét lòng về sự tham gia của mình trong sự phân biệt chủng tộc, và dành thời gian cho việc xưng tội, ăn năn và tha thứ.