Điều đó không xảy ra theo cách này: Thử thách 5 ngày của Lysa TerKeurstBài mẫu

Quá trình Trước khi Hứa

Vật lộn để vượt qua nỗi thất vọng sâu sắc nhất của chúng ta là khó khăn.

Trong những giây phút riêng tư nhất, chúng tôi muốn hét lên những từ mà chúng tôi không sử dụng xung quanh những người bạn Kinh Thánh của chúng tôi về sự bất công của tất cả. Nhưng sau đó có nhiều khoảnh khắc hy vọng hơn… nơi chúng ta muốn bật nhạc ngợi khen, cất lên những lời cầu nguyện trung thực và tuyên bố rằng Đức Chúa Trời là tốt lành.

Đó là cảm giác rất con người - tổn thương nhưng vẫn hy vọng.

Và đó là nơi chúng ta tìm thấy Đa-vít trong Thi Thiên 40. Trong mười câu đầu, Đa-vít ca ngợi Đức Chúa Trời vì đã giải cứu ông, nhưng sau đó trong các câu 11-17, ông lại phải kêu cầu Đức Chúa Trời giải cứu ông. Đa-vít đang tổn thương nhưng vẫn hy vọng.

Hy vọng không có nghĩa là chúng ta bỏ qua thực tế. Không, hy vọng có nghĩa là chúng ta thừa nhận thực tế trong cùng một nhịp thở rằng chúng ta thừa nhận quyền tể trị của Đức Chúa Trời.

Hy vọng của chúng ta không thể bị ràng buộc vào việc liệu một hoàn cảnh hay một người khác có thay đổi hay không. Niềm hy vọng của chúng ta phải gắn liền với lời hứa không thay đổi của Đức Chúa Trời. Chúng ta hy vọng điều tốt lành mà chúng ta biết Đức Chúa Trời cuối cùng sẽ mang lại từ hoàn cảnh của chúng ta, cho dù điều tốt có phù hợp với mong muốn của chúng ta hay không. Và đôi khi điều đó mất một lúc. Quá trình này rất có thể sẽ đòi hỏi chúng ta phải kiên trì. Kiên nhẫn. Thậm chí có thể là chịu khó.

Thành thật mà nói, tôi biết điều đó có thể cảm thấy quá tải.

Tôi muốn lời chúc phước đã hứa trong Thi Thiên 40: 4: “Phước cho người nào để lòng tin-cậy nơi Đức Giê-hô-va,” Tôi quên rằng loại tin tưởng vào Đức Chúa Trời này thường được rèn giũa cho sự hy vọng lâu dài. Đức Chúa Trời không chọn tôi. Đức Chúa Trời đang chọn tôi để cá nhân thực hiện một trong những lời hứa của Ngài.

Đó là một vinh dự cao cả. Nhưng không phải lúc nào việc đó cũng cảm thấy như vậy. Tôi phải vượt qua những điểm thấp của quá trình này trước khi được trang bị hoàn hảo để thực hiện lời hứa.

Chúng ta đọc về một số chỗ thấp này trong các câu 1–3 của Thi thiên 40:

"Tôi nhịn-nhục trông-đợi Đức Giê-hô-va,

Ngài nghiêng qua nghe tiếng kêu-cầu của tôi.

Ngài cũng đem tôi lên khỏi hầm gớm-ghê,

Khỏi vũng-bùn lấm;

Ngài đặt chân tôi trên hòn đá,

Và làm cho bước tôi vững-bền.

Ngài để nơi miệng tôi một bài hát mới,

Tức là sự ngợi-khen Đức Chúa Trời chúng tôi.

Lắm người sẽ thấy điều đó, bắt sợ,

Và nhờ-cậy nơi Đức Giê-hô-va."

Ý tưởng về sự kiên nhẫn chờ đợi trong câu 1 là vô cùng quan trọng trong Thi Thiên này. Từ tiếng Do Thái chỉ ra rằng sự chờ đợi đang diễn ra và thể hiện sự háo hức và hy vọng.

Vì vậy, trong khi tôi muốn tảng đá vững chắc đứng trên đó, trước tiên tôi phải kiên nhẫn chờ đợi Chúa nhấc tôi ra khỏi hầm gớm ghê và bùn lấm và đặt chân tôi lên. Từ “đặt” đó trong tiếng Do Thái nguyên bản là qum , có nghĩa là phát sinh hoặc đứng vững. Đức Chúa Trời phải đưa tôi vượt qua quá trình thoát khỏi những gì đang giam cầm tôi trước khi tôi có thể đứng vững.

Tôi cũng muốn rằng bài hát mới đã hứa ở đây. Tuy nhiên, bạn có nhận thấy điều gì xuất hiện trước lời hứa của Thi Thiên về một bài hát mới không? Đó là nhiều tiếng kêu cầu Chúa giúp đỡ. Những bài hát ca ngợi mạnh mẽ nhất thường là những tiếng kêu đau xé ruột đã được biến thành những giai điệu đẹp.

Và điều này cũng đúng với bạn.

Hãy tiếp tục khóc với Ngài, bạn ạ. Hãy tiếp tục hy vọng vào Ngài. Và hãy biết rằng Đức Chúa Trời sẽ lấy từng tiếng kêu mà bạn đã thốt ra và sắp xếp những âm thanh đó thành một bài hát vinh quang.

ĐÁP ỨNG: Hãy suy ngẫm về những câu trong Thi Thiên 40 mà chúng ta học hôm nay. Câu nào nói trực tiếp vào hoàn cảnh của bạn? Quan điểm của bạn đã thay đổi như thế nào về kết quả mà bạn mong muốn