Tiến Gần Hơn Mỗi BướcBài mẫu

Hội thánh hữu hình

Nhưng Ðức Chúa Trời thật có ngự trên đất chăng? Ngay cả trời của các từng trời còn chưa thể chứa được Ngài, huống chi là ngôi đền con xây cho Ngài đây." (1 Các vua 8:27 BD2011).

Sa-lô-môn bị tấn công bởi sự hoài nghi này, nhưng dù sao thì ông vẫn cầu nguyện. Ông cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ nghe dân sự khi họ đến đền thờ và trình dâng những lời cầu nguyện của họ, rằng Đức Chúa Trời sẽ chú ý đến nhu cầu của họ ngày và đêm, và rằng khi Ngài nghe họ ngài sẽ tha thứ.

Những sự nghi ngờ đã được lặp lại với sự đa dạng từ Sa-lô-môn cho đến chúng ta. Nhưng chúng ta, như Sa-lô-môn, dù sao cũng đã đi trước và cầu nguyện. Một sự phản đối thông thường với việc Đức Chúa Trời ngự trên đất trong ngôi nhà cầu nguyện, để Đức Chúa Trời gặp chúng ta trong một nơi thờ phượng, đã không thể tồn tại bằng chứng của kinh nghiệm và đức tin. Sau tất cả, ý thức chung là một trong những phép thử kém tính cậy của thực tế. Câu hỏi hoài nghi "Nó có thể được không?" được trả lời bởi một lý do sâu sắc hơn, một kinh nghiệm rộng hơn và một đức tin thực tế nói rằng, "Đúng vậy!"

Trong lời cầu nguyện của Sa-lô-môn trong phân đoạn này, chúng ta có thể thấy ba lĩnh vực trong đó cái nhìn thấy là đường dẫn cho cái vô hình và chúng là những lĩnh vực mà chúng ta vẫn đang tham gia ngày nay. Đầu tiên phải làm với lịch sử. Sa-lô-môn sử dụng ký ức về những cuộc gặp gỡ tuyệt vời với Đức Chúa Trời trong quá khứ. Trí nhớ kém là một mối đe dọa cho những lời cầu nguyện của chúng ta.

Điều thứ hai liên quan đến sự tha thứ. Chúng ta thường tiếp cận những lời cầu nguyện của mình như những cách mà chúng ta có thể khiến Đức Chúa Trời đứng về phía mình. Nhưng nhà thờ hữu hình là một kiểm tra chống lại điều đó. Sự tha thứ là bước ngoặt trong sự cầu nguyện, sự chuyển đổi từ việc tìm kiếm con đường riêng của chúng ta từ Đức Chúa Trời sang nhường cuộc sống của chúng ta cho Ngài để Ngài có thể thực hiện ý muốn của mình trong đó.

Khu vực thứ ba được Sa-lô-môn đề cập trong từ người nước ngoài, cũng có thể được dịch là “người lạ”. Khi sự quan tâm của chúng ta chỉ dành cho bản thân, gia đình và những người quen biết nhỏ, chúng ta mất hết sự nhạy cảm đối với hội thánh rộng lớn của Đấng Christ và thế giới mà Đấng Christ đang tìm cách giao kết với ngài.

Ba bài học trong lời cầu nguyện của Sa-lô-môn có thể được tóm tắt trong ba từ: lịch sử (công việc của Đức Chúa Trời trong quá khứ), sự tha thứ (bước ngoặt từ bản thân đến ý muốn của Đức Chúa Trời), và người khác (hoặc người lạ). Hãy cầu nguyện với lời nói có ý nghĩa cá nhân nhất với bạn ngay bây giờ.