रोमी 3 سے مشہور بائبلی آیات

شئیر

काकरकि सबजन पाप कैरख्‍ल ओ परमेश्‍वरक महिमासम पुग नैसेक्‍लहुइट। तर परमेश्‍वर हमन दानक रूपम अनुग्रह कैक धर्मी ठह्रैठ। उहाँ यी काम ख्रीष्‍ट येशूद्वारा पापक दण्‍डसे हमन छुट्‌कारा देक कर्ठ।

येशू ख्रीष्‍टम विश्‍वास कर्ना सबजहन परमेश्‍वर धर्मी ठह्रैठ। मनै-मनैन्‍हक बीचम कुछु भिन्‍नता नैहो

हमार पापक मूल्‍य चुकैना बलिदान हुइक लाग ख्रीष्‍ट येशूह परमेश्‍वर संसारम पठैल। म्‍वार लाग येशू आपन रगत बहाक बलिदान हुइल कना बात विश्‍वास कर्ना मनै धर्मी ठह्राजैठ। परमेश्‍वर पापक सजाय ख्रीष्‍टम देक अपन्‍हेह न्यायी देखैल, काकरकि ख्रीष्‍ट अइनासे आघ परमेश्‍वर आपन रिस थाम्‍क मनैन्‍हक करल पापक सजाय हुँकन नैदेल। असिक येशूह बलिदान हुइक लाग पठाक परमेश्‍वर अपन्‍हे धर्मी रलक बात ओ येशूम विश्‍वास कर्ना मनैन धर्मी ठहरैना बात उहाँ वर्तमान समयम प्रमाणित कर्ल।

व्‍यवस्‍था पालन कैक परमेश्‍वरक नजरम कुई फे धर्मी ठह्राजउइया नैहो काकरकि मनै पापी रहल बात त व्‍यवस्‍था मनैन देखैठा।

धर्मशास्‍त्रम फे अस्‍तह बात लिखल बा, “धर्मी कुई फे नैहो, एकठो फे नैहो। परमेश्‍वरक बात बुझ्‍ना मनै कुई फे नैहो, परमेश्‍वरक खोजी कर्ना मनै कुई फे नैहो। सबजन बहेँट्‌टर होरल, ओ काम लगुइया कुई फे नैहो, असल काम करुइया एकठो फे नैहो।”

असिक हम्र जन्‍ठी, कि व्‍यवस्‍थक धर्मकर्म कैक नाहीँ तर ख्रीष्‍टम विश्‍वास कैक केल परमेश्‍वरक आघ हम्र धर्मी ठह्राजैठी।

ओसिन कहाँ हुइ? सब मनै झूट रलसे फे परमेश्‍वर त सत्‍य जो बाट। जसिन कि धर्मशास्‍त्रम परमेश्‍वरक बारेम लिखल बा, “बोलीवचनम अप्‍न ठीक ठहर्ठी, ओ फैसला हुइबेर अप्‍नक जित हुइठा।”