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         <div class="imt1"><span class="content">INTRODUCTION AU LIVRE D&#8217;HABACUC</span></div><div class="imt3"><span class="content">(Mi 4:10; 7:7-10. Lu 18:7.)</span></div><div class="ip"><span class="content">Ce livre est intitul&#233; &#171;Habacuc&#187;, du nom du proph&#232;te qui livra son message en temps de crise. Ce livre d&#233;peint les conqu&#233;rants (1:6-11) comme des animaux pr&#233;dateurs (1:8), le filet (1:14-16) ou un gosier insatiable (2:5s). Les chefs d&#8217;accusation contre ces ennemis chald&#233;ens sont clairs: extorsion des biens d&#8217;autrui (2:6-8), profit malhonn&#234;te (2:9-11), violence politique (2:12-17) et idol&#226;trie (2:19s).</span></div><div class="ip"><span class="content">Le proph&#232;te souffrit &#224; cause de la d&#233;ch&#233;ance de son peuple, d&#233;non&#231;a le mal, invoqua Dieu et se r&#233;jouit de l&#8217;exaucement divin. La r&#233;ponse de Dieu est pour tous les temps: &#234;tre fid&#232;le &#224; Dieu afin de vivre (2:4), et savoir attendre avec confiance l&#8217;intervention de Dieu (3).</span></div><div class="ip"><span class="content">Au premier appel d&#8217;Habacuc, Dieu lui r&#233;pondit en confirmant qu&#8217;il y aurait l&#8217;invasion des Chald&#233;ens (1:1-11). Au deuxi&#232;me appel, la r&#233;ponse de Dieu concernait le juste et l&#8217;oppression (1:12&#8211;2:6).</span></div><div class="ip"><span class="content">Cinq mises en garde solennelles suivirent ces appels du proph&#232;te. Ces avertissements pr&#233;sageaient le malheur imminent et concernaient:</span></div><div class="ip"><span class="content">1. Quiconque augmente le fardeau de ses dettes.</span></div><div class="ip"><span class="content">2. Quiconque amasse pour sa maison des gains iniques.</span></div><div class="ip"><span class="content">3. Quiconque b&#226;tit une ville avec du sang et fonde une ville avec l&#8217;iniquit&#233;.</span></div><div class="ip"><span class="content">4. Quiconque enivre son prochain afin de voir sa nudit&#233;.</span></div><div class="ip"><span class="content">5. Quiconque dit au bois &#171;L&#232;ve-toi&#187;, et &#224; une pierre muette &#171;R&#233;veille-toi&#187; (2:6-20).</span></div><div class="ip"><span class="content">Habacuc, combl&#233; de joie par les r&#233;ponses divines, psalmodia au Dieu qui intervient. Il chanta sur le mode des complaintes avec des instruments &#224; corde (3:1-19).</span></div><div class="ip"><span class="content">Le livre d&#8217;Habacuc met &#224; notre disposition des paroles certaines et r&#233;confortantes dans les temps difficiles. La fid&#233;lit&#233; de l&#8217;&#234;tre humain doit &#234;tre pers&#233;v&#233;rante m&#234;me dans des situations de crises multiformes. Habacuc y pose des questions essentielles en temps de crise: </span><span class="it"><span class="content">&#171;Jusqu&#8217;&#224; quand, &#244; &#201;ternel? J&#8217;ai cri&#233;, et tu n&#8217;&#233;coutes pas!&#187;</span></span><span class="content"> Jusqu&#8217;&#224; quand (1:2, 6) et pourquoi (1:3, 13) sont les deux questions de la complainte biblique.</span></div><div class="ie"></div>
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INTRODUCTION AU LIVRE D’HABACUC
(Mi 4:10; 7:7-10. Lu 18:7.)
Ce livre est intitulé «Habacuc», du nom du prophète qui livra son message en temps de crise. Ce livre dépeint les conquérants (1:6-11) comme des animaux prédateurs (1:8), le filet (1:14-16) ou un gosier insatiable (2:5s). Les chefs d’accusation contre ces ennemis chaldéens sont clairs: extorsion des biens d’autrui (2:6-8), profit malhonnête (2:9-11), violence politique (2:12-17) et idolâtrie (2:19s).
Le prophète souffrit à cause de la déchéance de son peuple, dénonça le mal, invoqua Dieu et se réjouit de l’exaucement divin. La réponse de Dieu est pour tous les temps: être fidèle à Dieu afin de vivre (2:4), et savoir attendre avec confiance l’intervention de Dieu (3).
Au premier appel d’Habacuc, Dieu lui répondit en confirmant qu’il y aurait l’invasion des Chaldéens (1:1-11). Au deuxième appel, la réponse de Dieu concernait le juste et l’oppression (1:12–2:6).
Cinq mises en garde solennelles suivirent ces appels du prophète. Ces avertissements présageaient le malheur imminent et concernaient:
1. Quiconque augmente le fardeau de ses dettes.
2. Quiconque amasse pour sa maison des gains iniques.
3. Quiconque bâtit une ville avec du sang et fonde une ville avec l’iniquité.
4. Quiconque enivre son prochain afin de voir sa nudité.
5. Quiconque dit au bois «Lève-toi», et à une pierre muette «Réveille-toi» (2:6-20).
Habacuc, comblé de joie par les réponses divines, psalmodia au Dieu qui intervient. Il chanta sur le mode des complaintes avec des instruments à corde (3:1-19).
Le livre d’Habacuc met à notre disposition des paroles certaines et réconfortantes dans les temps difficiles. La fidélité de l’être humain doit être persévérante même dans des situations de crises multiformes. Habacuc y pose des questions essentielles en temps de crise: «Jusqu’à quand, ô Éternel? J’ai crié, et tu n’écoutes pas!» Jusqu’à quand (1:2, 6) et pourquoi (1:3, 13) sont les deux questions de la complainte biblique.

سنیں Habacuc INTRODUCTION AU LIVRE D’HABACUC