Andakter under fastan från Holy Bible: MosaicSmakprov

Karl Barth (Schweiz, 1886-1968) När vi talar om nåd, tänker vi på det faktum att Guds välvilja gentemot hans skapelse inte låter sig påverkas negativt eller irriteras av deras motstånd. När vi talar om helighet, tror vi däremot på det faktum att Hans välvilja övervinner och förstör detta motstånd. Nådens betydelse är syndernas förlåtelse. Helighet är övertygelse om synd. Men eftersom båda speglar Guds kärlek, hur kan det ena existera utan det andra, förlåtelse utan dom eller dom utan förlåtelse? Endast där Guds kärlek ännu inte är uppenbarad, där det ännu inte finns någon tro, kan det finnas en separation istället för någon skillnad. I så fall skulle förlåtelse, på ett abstrakt sätt, komma från synd, och dom komma från fördömelse. Det skulle i så fall varken vara Guds dom i det ena fallet eller Guds förlåtelse i det andra. Om vi talar i tro, alltså i Guds ljus och kärlek och därför genom Guds förlåtelse och dom, kommer vi, när vår förståelse växer, inte längre kunna skilja Guds nåd från Guds helighet. Sambandet mellan de två sammanfattas slutgiltigt i det faktum att de båda karaktäriserar och utmärker hans kärlek, och därför honom själv och hans handlingar, i förbundet mellan honom och hans skapelse såsom Herren över förbundet.