【重讀經典‧恩典再現】

試煉與試探

黎永明博士

雅1:13~15│《環球聖經譯本》

a13a人被試探，不可說“我被神試探”，

b13b因為神不能被惡試探，他也不試探任何人。

c14每一個人受試探，都是受自己的私慾勾引誘惑。

15私慾懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。

b'16我親愛的弟兄們，不要搞錯了。

17a各樣美好的賞賜、各樣完備的恩賜，都是從上面、從眾光體之父那裡降下來的，

17b他不像光體改變方位或因運轉而產生變幻的影子。

a'18他憑著自己的旨意，藉著真理的道生了我們，使我們作他所造萬物當中的第一批收成。

與經結連│解釋經文

一章13至18節的結構如下：a 有人說：神引人犯罪（1:13a）；b 以神的屬性糾正錯誤（1:13b）；c 人犯罪的真正原因（1:14~15）；b' 以神的屬性糾正錯誤（1:16~17）；a' 作者說：神重生罪人（1:18）。

有信徒面對考驗時失敗，就控訴說：“我被神試探”（1:13a），也即將個人失敗歸咎於神。雅各以神的屬性（1:13b）指出“神不能被惡試探”（意思是神不會犯罪），“他也不試探任何人”（意思是神不會誘人犯罪）。

跟著，他直言人犯罪，是因為自己的私慾作祟（1:14）。他又以婦人懷孕生子類比人犯罪的經過及結果。第15節如果按字面解釋，使人以為先是私慾，後是罪，罪長成了才產生死亡。其實，何時有罪，何時就有死亡！這節重複兩次“生”，一方面強調：罪來自私慾，死亡來自罪，這是關於源頭；另一方面，他要強調生與死的對比。

雅各強調源頭，正呼應下文“各樣美好的賞賜、各樣完備的恩賜，都是從上面、從眾光體之父那裡降下來的”（1:17a）。這節重複兩次“從”，正強調源頭。“上面”對比“下面”，這在三章15至18節討論屬天屬地的智慧會繼續發展。雅各稱神為“眾光體之父”，除了因為光對比暗，也因為光體是在天上，而且“父”也跟源頭有關。

雅各又形容神“不像光體改變方位或因運轉而產生變幻的影子”，重點是神沒有改變，祂不會變差，也不會變好。最後，他以神重生罪人（1:18），反駁神會引人犯罪的說法（1:13a）。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、遇上逆境、失敗的時候，你會歸咎神所致，抑或有甚麼反省？

二、各樣美好的賞賜、各樣完備的恩賜，都來自天父。換言之，黑暗、邪惡等都不是來自神，這真理對你遇上困難，甚至不幸時有甚麼提醒？

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