යෙරමියා 31:7-26

ස්වාමින්වහන්සේ මෙසේ කියන සේක: “යාකොබ් උදෙසා ප්‍රීතියෙන් හඬ නගා ගී ගයන්න; ජාතීන් අතර ප්‍රධාන ජාතිය උදෙසා ඔල්වරසන් දෙන්න. ප්‍රකාශ කරමින්, ස්තුති දෙමින් මෙසේ කියන්න. ‘අහෝ ස්වාමින්වහන්ස, ඉශ්‍රායෙල්ගේ ඉතිරි ස්වල්ප දෙනා වන ඔබේ ජනතාව ගැලෙවුව මැනව.’ මෙන්න! උතුරු දේශයෙන් මම ඔවුන් ගෙනෙන්නෙමි. පොළොවේ දුරස්ථ පෙදෙස්වලින් මම ඔවුන් රැස් කරන්නෙමි. අන්ධයින් හා කොරුන් ද ගැබ්බර කාන්තාවන් හා ප්‍රසව අවස්ථා-ඇත්තියන් ද ඔවුන් අතරේ වනු ඇත. මහා ජන සමූහයක් ආපසු එනු ඇත. වැලපෙමින් ඔවුන් එනු ඇත. අස්වසමින් මම ඔවුන් ආපසු ගෙනෙන්නෙමි. දිය පාරවල් අසලින් ගමන් කරන්නටත්, පැකිළීමක් නැතිව යා හැකි සමතලා මාවතක ගමන් කරන්නටත් මම ඔවුන්ට සලස්වමි. මන්ද මම ඉශ්‍රායෙල්ට පියකු ය. එප්‍රායිම් මගේ කුලුඳුල් පුත්‍රයා ය. “එම්බා ජාතීනි, ස්වාමින්වහන්සේගේ වචනය අසනු. ඈත එපිට වෙරළබඩ දේශයන්හි මෙය ප්‍රකාශ කරන්න: ‘ඉශ්‍රායෙල් විසුරුවා දැමූ තැනැත්තාණන් ම ඔවුන් එක් රැස් කරනු ඇත. ඔහු රැකගන්නේ එඬේරකු තම රංචුව බලාගන්නා සේ ය.’ ස්වාමින්වහන්සේ යාකොබ්ගේ වන්දිය ගෙවා, ඔහුට වඩා ප්‍රබලයාගේ අතින් ඔහු මුදා ගත් සේක. ඔවුන් පැමිණ, සියොන් කඳු මුඳුන්හි සිට මහ හඬින් ගී ගයනු ඇත. ධාන්‍යයෙන් ද අලුත් මිදි යුෂවලින් හා තෙලින් ද ගව, එළු, බැටළු රංචුවලින් ද යුතු ස්වාමින්වහන්සේගේ යහ ගුණයෙන් ඔවුහු ප්‍රීතියෙන් ප්‍රමෝද වෙති. ඔවුන්ගේ ජීවිත, නිසි සේ ජලය සැපයූ උයනක් මෙන් වනු ඇත. යළි ඔවුන් මැලවී යන්නේ නැත. එකල කන්‍යාවන් නටමින්, ඔකඳ වනු ඇත. තරුණයින් හා මහල්ලන් ද සතුටින් ප්‍රීති වනු ඇත. ඔවුන්ගේ වැලපීම, මම ප්‍රමෝදයට හරවන්නෙමි. සන්තාපය වෙනුවට මම ඔවුන්ට සැනසිල්ලත්, ප්‍රීතියත් ගෙන දෙන්නෙමි. මම බහුලත්වයෙන්, පූජකයින් තෘප්තියට පමුණුවමි. මගේ ගුණවත්කමින් මගේ ජනතාව ද තෘප්තියෙන් පුරවමි” යි ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන සේක. ස්වාමින්වහන්සේ මෙසේ පවසන සේක: “කටහඬක් රාමාහි ඇසිණ. විලාපයක්, දැඩි විලාපයක හඬකි එය. රාඛෙල් තම දරුවන් ගැන වැලපෙන්නී, සැනසෙන්නට නො කැමැත්තී ය. මන්ද උන් ජීවත් ව නැත.” ස්වාමින්වහන්සේ මෙසේ කියන සේක: “ඔබේ කටහඬ වැලපීමෙන් ද ඔබේ ඇස් කඳුළින් ද වළක්වාගන්න. මන්ද ඔබේ කාරියට ඉටු විපාක ලැබෙන්නේ යැ” යි ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන සේක. “සතුරන්ගේ දේශයේ සිට ඔවුහු පෙරළා එන්නෝ ය. එබැවින් ඔබේ අනාගතය ගැන බලාපොරොත්තුවක් තියේ” යි ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන සේක. “ඔබේ දරුවන් තමන්ගේ ම දේශයට පෙරළා එනු ඇත. “එප්‍රායිම්ගේ දුක්-ගැනවිල්ල මට ඇසුණේ මෙලෙසිනි: ‘ඔබ, මා හික්මවී ය. නො දැමුණු ගොන් වස්සකු පරිද්දෙන් මම හික්මවීම ලදිමි. යළි පිහිටවනු ලබන පිණිස, මා ආපසු ගෙන ආ මැනවි. මන්ද මගේ දෙවියන්වහන්සේ වූ ස්වාමින්වහන්සේ ඔබ ය. මා ඉවත හැරී ගිය නමුදු, මම පසුතැවිලි වීමි. වැටහීම ලද පසු, මම පපුවට ගසා ගතිමි. මගේ යොවුන් වියේ අවමානය මා දැරූ බැවින් මම ලජ්ජාවටත්, නින්දාවටත් පත් වීමි.’ එප්‍රායිම් මට ප්‍රසන්න වූ දරුවා නො වේ ද? මගේ ප්‍රේමණීය පුත්‍රයා නො වේ ද? මා බොහෝ විට ඔහුට එරෙහිව කතා කළා වුව ද තවමත් මට ඔහු මතක ය. එබැවින් මගේ හද ඔහු කෙරේ ඇදී යයි. සැබවින් ම ඔහුට මම දයා කරන්නෙමි” යි ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන සේක. “ඔබ උදෙසා මාර්ග සලකුණු පිහිටුවා, මාර්ගෝපකරණ කණු සිටුවා ගන්න. ඔබ ගමන් ගත් මාර්ගය වන මහ මාවත ගැන සිහි තබා ගන්න. ආපසු එන්න, එම්බා ඉශ්‍රායෙල් කන්‍යාවිය, ඔබේ ම පුරවරවලට හැරී එන්න. එම්බා අවිශ්වාසවන්ත දියණිය, තව කොපමණ කල් ඔබ දෙගිඩියාවෙන් සිටිනවා ද? මන්ද ස්වාමින්වහන්සේ පොළොව මත අලුත් දෙයක් මවා තිබේ. ස්ත්‍රියක් පුරුෂයකු වටකර ගන්නී ය.” ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වන සේනාංකවල ස්වාමින්වහන්සේ මෙසේ කියන සේක: “මා විසින් ඔවුන්ගේ භාග්‍යය යළි පිහිටු වන කල, නැවත වරක් යූදා දේශයේත්, එහි පුර නගරවලත් ජනයා මෙම වචන උපයෝගී කර ගනු ඇත: ‘එම්බා, ධර්මිෂ්ඨ වාසස්ථානය, එම්බා ශුද්ධ කන්ද, ස්වාමින්වහන්සේ ඔබට ආශිර්වාද කරන සේක්වා!’ යනුවෙනි. යූදා හා එහි සියලු පුර-නගරවල ජනයා, ගොවීන් ද තම එළු බැටළු රංචු කැටිව, ඔබ මොබ යන්නන් ද සමඟ එක් ව, වාසය කරති. වෙහෙසට පත් වූ, ජීවයන් මම යළි ප්‍රබෝධවත් කරන්නෙමි. මැලවුණු හැම ජීවයක් ම යළි ප්‍රාණවත් කරමි.” එවිට මම අවදිව, අවට බලන්නට වීමි. මගේ නින්ද මට බෙහෙවින් ප්‍රසන්න ව තිබිණ.