馬太福音 12
12
安息日的事
（12:1-14；可2:23—3:6；路6:1-11）
1 # 12:1 安息日:
12:1，5，8，10，11，12 那時，耶穌在安息日，走麥田經過；他的門徒餓了，就掐了麥穗子吃。 2法利賽人看見，對耶穌說：「你看！你的門徒，在安息日做那不可做的。」 3#12:3 大衛的隨從，就是陪伴大衛逃難的。耶穌說：「大衛和隨從他的人，飢餓的時候所做的，你們沒有讀過麼？ 4#12:4，5 撒前21:3-6；出25:30；民28:9，10 #12:4 看撒前21:6。每次獻祭，用十二個餅排列在兩旁邊，七日換一次，撤下的歸祭司，大衛當飢餓的時候，祭司把這樣的餅給他吃，因他是在困難的時候，門徒掐麥穗子吃，也是在這飢餓的時候，尤其是為主作工，所以無礙。說：『大衛進了 神堂，吃了供餅。』這餅，不是他和他同伴可吃的；惟獨祭司可以吃。 5#12:5 律法: 22:36 #12:5 律法，看民28:9，10。因為祭司在聖殿裏做獻祭的事，是不得不做的，雖犯了安息日，卻不能算有罪。並且律法上所記的說：『當安息日，祭司在聖殿裏，犯了安息日，還是無罪的。』你們沒有讀過麼？ 6#12:6 代下6:18 #12:6 比聖殿更大的，就是耶穌。我告訴你們：在這裏還有一位比聖殿更大的呢！ 7#12:7 經語: 何6:6 #12:7，8 聖經，看何6:6。上帝立安息日，原是為人的幸福，關於飢餓困難的時候，不以安息日限制人，因為耶穌，就是安息日的主。聖經說：『我所要的是憐恤，不是祭物。』你們若明白這句話是甚麼意思，就不把無罪的以為有罪了。 8#12:8 人子: 12:32，40，13:37 因為人子就是安息日的主。」 9耶穌離開那裏，進了他們的會堂： 10在那裏有一個人，枯乾了一隻手，他們就問耶穌說：「安息日醫病，可以不可以呢？」意思要藉此控告他。 11耶穌說：「你們中誰有一隻羊，當安息日掉在坑裏，不抓牠上來呢？ 12人比羊何等貴重呢！所以在安息日做善事，是可以的。」 13#12:13 神跡: 12:22，14:19，20，21 #12:13 他把手一伸，手就復了原，這是因他相信耶穌的話，所以信耶穌的人，必遵行他的命令，方能得救。於是對那人說：「伸出你的手來。」他把手一伸；手就復了原，像那隻好手一樣。 14#12:14 法利賽人因此更加嫉妒，所以要殺害他。法利賽人出了會堂，就商議怎樣殺害耶穌。
醫治病患
（可3:7-12）
15耶穌知道了，就離開那裏：有許多人跟著他；耶穌把他們有病的，都醫好了。 16又囑咐他們，不要傳揚他的名。 17這正符先知以賽亞的話說：『 18#12:18 聖靈: 12:28，31，32，又22:43 #12:18 義: 12:20，13:17 #12:18 耶穌降世: 21:1-8；賽42:1-4 #12:18 看賽41:8又42:1。#12:18-20 是天父指著耶穌說的。你看！我的兒子，我所揀選，所親愛，所稱贊的；我要把我的聖靈賜給他，他要把正義傳到萬邦。 19#12:19，20 天國不像世上人爭國，要打許多的仗。他不爭論，不吵鬧；也沒有人在街上聽見他的聲音。 20#12:20 軟弱將死的，主也要救他。既傷的蘆桿，他不折斷；燈心的餘燼，他不吹滅；直到他使正義得勝， 21#12:21 耶穌的道，傳到萬邦，都倚靠他得救，所以萬邦人要仰望他。萬邦人都要仰望他。』
不赦之罪
（可3:22-30；路11:14-23）
22 # 12:22 鬼附:
15:22
當下有人帶了一個被鬼所附，又瞎又啞的人，到耶穌跟前來：耶穌就醫好了他，甚至也能說話，也能看見。 23#12:23 9:27，又21:9 #12:23 舊約聖經所記，基督常出在大衛的子孫中。眾人都驚奇，說：「難道這是大衛的子孫麼？」 24#12:24 趕鬼: 12:43，44，45，又17:18 但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜的阿。」 25#12:25，26 能趕鬼，必須勝過鬼，若是能力平等，必要抗拒。耶穌卻曉得他們的意思，就對他們說：「凡一國自相分爭，就要滅亡；一城一家自相分爭，也站立不住： 26#12:26 撒但: 16:23 倘若撒但趕出撒但，他就是自相分爭，他的國怎能立得住呢？ 27#12:27 就是法利賽人的門徒，也不承認，是靠鬼趕鬼的，所以要斷定他們的是非。而且若我靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼，是靠著誰呢？這樣，他們要斷定你們的是非。 28#12:28 神國: 16:28 #12:28 耶穌用上帝的靈趕鬼，就是表明上帝的國，臨到世上了。我既靠著上帝的靈趕鬼，足見上帝的國臨到你們了。 29#12:29 壯士，比方鬼王。捆住壯士的，指耶穌。鬼王的家，指世界。家裏的東西，指世上的人。耶穌降世，是要把人從鬼王的權下，奪出來的，所以有制服鬼王的能力。況且人怎能進壯士的家裏，搶他的家私呢？豈不是先捆住那壯士，才能搶他的家私麼？ 30#12:30 收聚，比方收門徒，如牧人把羊收聚在圈裏。不同我收聚的，指法利賽人敵擋正道。不與我同心的，就是反對我的；不同我收聚的，就是分散的。 31#12:31 赦罪: 12:23，26:28 #12:31，32 耶穌用聖靈趕鬼，他們說，靠著鬼王，就是褻瀆聖靈，看可3:30。因此我告訴你們：凡人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，不得赦免。 32凡毀謗人子的，可得赦免；惟獨毀謗聖靈的，今世來世，總不得赦免。 33#12:33 7:16-20 #12:33 看所做的事，就曉得是善是惡，如同看果子，曉得樹是好的壞的了。你們栽的樹好，果子也好；栽的樹壞，果子也壞：因為憑果子，就可以分別樹。 34#12:34 3:7，又23:33 毒蛇的種類，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就要說出來。 35善人從他善的存心裏就發到善來；惡人從他惡的存心裏就發出惡來。 36#12:36 審判日: 12:41，42，又13:41 #12:36 閒話既要供出來，要緊的話，更難忽略。我再告訴你們：凡人所說的閒話，當審判的日子，必要一句句的供出來。 37因為要憑你的話，定你為是，也要憑你的話，定你為非。」
約拿的證例
（12:38-42）
38 # 12:38 靈驗:
12:39，16:28 當時有幾個文士和法利賽人，對耶穌說：「夫子！我們願你顯個靈驗給我們看。」 39#12:39 16:1-4；可8:11，12；約2:12-22；拿1:17，又3:5-9；路11:32 #12:39，40 約拿，是古時的先知，看約拿全書。三日三夜在地裏，指耶穌死了安放在墳墓裏，第三日復活的事。耶穌說：「在這邪惡不忠信的世代求靈驗，除了先知約拿以外，再沒有靈驗給你們看。 40約拿三日三夜在鯨魚肚裏；人子也要這樣三日三夜在地裏。 41#12:41 悔改: 可1:4 #12:41 比約拿更大的，指耶穌。當審判的時候，尼尼微人，要起來定這世代人的罪：因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了：你看！在這裏有一位比約拿更大的呢。 42#12:42 代下9:1-12 當審判的時候，南方的女王，要起來定這世代人的罪：因為她從極遠而來，聽所羅門智慧的話：你看！在這裏有一位比所羅門更大的呢。」
最大的後患
（路11:24-26）
43 # 12:43-45 猶太人起先聽了施洗約翰所傳的道，就悔改認罪領洗，就是把心裏收拾好了，及至耶穌來了，他們倒不肯信服，不肯把救主接到心裏，後來魔鬼迷惑他更甚。 「譬如邪鬼離了人身，在旱地遊行，尋找歇息的地方，卻找不著。 44#12:44 所出來的那家，就是那人心裏。就說：『我要回到我所出來的那家裏去。』到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，收拾整齊。 45就去另帶了七個比自己更惡的鬼來，進去同住：那個人以後的情形，比先前更壞了！這邪惡的世代，也要如此。」
主的親屬
（可3:31-35；路8:19-21）
46耶穌正對眾人講話的時候，不料他的母親和他的兄弟，站在外邊，要同他說話。 47有個人進去告訴他說：「你的母親和你的兄弟，站在外邊，要同你說話。」 48耶穌回答那人說：「誰是我的母親，誰是我的兄弟？」 49就伸手指著他的門徒說：「你看我的兄弟，我的母親： 50#12:50 天父: 13:43 #12:50 凡遵行天父旨音的，和耶穌親近，比親屬更為深切。凡遵行我天上 父旨意的人，就是我的兄弟，姐妹，和母親了。」
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馬太福音 12: 朱寶惠注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.