致格林多人前書 1
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向收信人問候
1 # 1:1 凡是信友都彼此稱呼為弟兄姐妹。 由於天主的意旨蒙召作耶穌 基督使者的保祿，和我的弟兄索斯德乃， 2#1:2 他們也稱為「聖人」或「聖徒」。致書於在格林多城的天主教會，和諸位藉着耶穌 基督而聖化蒙召修德的人，並一切無論在何處呼求我等主耶穌 基督聖名的人；祂是他們的主也是我們的主。 3願恩寵與和平，由天主我們的父和耶穌 基督我們的主，賜與你們！
4我時常感謝我的天主，因為祂藉着耶穌 基督把祂的恩寵賞給你們， 5使你們藉着祂在一切事上得以富足；無論在言語和知識上都是如此。 6其實，基督的福音在你們中間得到堅固的基礎； 7結果，你們在切候我等主耶穌 基督再顯現的時候，任何特恩都不缺少。 8希望祂直到最終堅固你們的心，使你們在我等主耶穌 基督降臨的日子，沒有可責斥的地方。 9#1:9 與耶穌的結合即是與祂神妙身體的結合。召你們和祂的聖子耶穌 基督我等主合而為一的天主是忠信的。
關於聖洗不要分黨派
10弟兄們，我以我等主耶穌 基督的名切望你們都說一樣的話；在你們中間不可有任何的分裂；都要一心一意，大家切實團結。 11我的弟兄們，有革來地方的人向我報告，在你們中間有爭鬥。 12我指的就是你們有的說：「我是保祿的信友」，有的說：「我是亞波羅的信友」，有的說：「我是則法的信友」，有的說：「我是基督的信友」。
13 基督是否分裂了？還是保祿為你們釘於十字架上呢？你們是以保祿的名而受的洗嗎？ 14#1:14 就是猶太教會的兩位會堂長。宗徒大事錄（18:8）。羅瑪書（16:23）。我感謝天主，除了給吉士布和加約兩人付了洗以外，我沒有給你們中間的任何人付過洗； 15這樣沒有人能說，你們是以我的名領過洗。 16是的！我還給斯德法納全家付過洗；此外我不記得給別人付過洗。 17基督派我來，不是給人付洗，而是宣傳福音，並且不用巧妙的言詞宣傳，免得基督的苦架成了空虛的。
關於傳教不要分黨派
18 # 1:18 聖保祿時常把耶穌的十字架稱呼為天主的德能，以指示它所包含的救贖和聖化人的功效。 「苦架」二字，為那些趨於滅亡的人是一種愚謬，為我們趨於得救的人卻是來自天主的德能， 19#1:19 依撒意亞（29:14）。依照經上所記載的：「我要破壞智者的明智，我要拒絕學者的學識」。 20在你們中間智者在哪裏？經師在哪裏？哲學家科學家又在哪裏？天主豈不是使世人的明智變成愚笨嗎？ 21因為世人以前不會運用天主的智慧，也不會運用自己的智慧以達到認識天主的目的，天主便用可稱為愚笨的宣傳方法拯救祂的信徒。 22猶太人要求神跡，希臘人尋求智慧； 23我們卻宣傳被釘在十字架上的基督，為猶太人是障礙，為外邦人是愚笨。 24為蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，這位基督卻是天主的德能，和天主的智慧。 25在天主的眼光可稱為愚笨的，較比人的智慧更為智慧，可稱為軟弱的，較比人的剛強更為剛強。 26弟兄們，請你們考查你們自己這蒙召的人吧，便要看出，按肉體方面來說，明智的沒有多少，有勢力的沒有多少，有名望的也沒有多少。 27可是世人所視為愚笨的，天主卻揀選他，使明智的人慚愧；世人所視為軟弱的，天主卻揀選他，使剛強的人慚愧； 28並且世人所視為卑賤的、可輕的、虛無的，天主卻揀選他，使存在的歸於泡影； 29這樣任何人在天主臺前都不敢自誇。 30因此你們才得以存在於基督 耶穌內，天主使祂為我們成了智慧、正義、聖德和救恩， 31#1:31 耶肋米亞（9:22-23）。以實現經上所記載的：「凡願自誇的，要在主內自誇」。
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致格林多人前書 1: 李山甫等注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1949) by Litvanyi (1901-1983) and others. Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.