聖路加福音 13
13
悔改之必要
1 # 13:1-5 所說加利肋亞人，或有不法事，被人控告，當他們在聖殿獻祭的時候，被比辣多發兵殺死，至于他們的血，同犧牲的血，流到一處。這不但是極兇殘的事，且是大大褻慢聖殿。其人將這事報給耶穌，大有不平之心；盼望耶穌速救本國人，脫了羅馬人的虐政；到底耶穌不說別的，但借這機會，勸他們及早回頭，以免天主的義怒。耶穌所說的這義怒，四十年後，果然來到。聖殿被毀，多少萬人死在聖殿裏，全應驗了耶穌所說：你們也要一樣滅亡的話。 那時候，有人把加利肋亞人的事，來報給耶穌，（說）怎麼比辣多把他們的血，攙和在他們祭獻犧牲的血裏。 2耶穌答應他們說：「你們想那些加利肋亞人，比一總別的加利肋亞人，罪過更大，所以才受了那害麼？ 3我告訴你們：不然；你們若不悔改，都要一樣滅亡。 4就如西洛厄塔倒了，砸死的那十八個人，你們想他們比一總耶路撒冷的居民，罪債更大麼？ 5我告訴你們：不然；你們若不悔改，都要一樣滅亡。」 6#13:6-9 （無花果樹的比喻），這樹比猶太民；園主，比天主聖父；管園子的，比吾主耶穌。天主常加意培植猶太民，乃猶太民辜負天主恩典；但有外面的形式，而無真實善功，天主聖父要棄絕他；耶穌代為求情，又等了四十年，猶太人終不悔改；然後天主藉羅馬，帝鐸之兵力毀滅了耶路撒冷。從此猶太國滅民散。這比喻也指每個教友：天主把他栽在聖教會內；澆灌培養，照管的極其周到，他若辜負天主恩典，空有奉教的虛名，也難免天主棄絕。耶穌又說了這個比喻，說：「有一個人，在他的葡萄園裏，有栽的一棵無花果樹；他來在這樹上找果子，沒有找着。 7就給管園子的人說：你看，我三年來，在這無花果樹上找果子，總找不着，你砍了他罷；為什麼白佔地方？ 8管園子的答說：主，再留他一年罷，等我周圍他，掘掘土，培上糞； 9以後結果子，便罷；不然，就砍了他。」
伸僂者
10罷工日，耶穌在會堂裏教訓人。 11有一個女人，被魔所附，病弱了十八年，身子彎曲，一點不能上看。 12耶穌看見他，就叫過他來，給他說：「女人，你脫了你的病。」 13遂用手一撫他，他立刻就直起身來，就讚美天主。 14管會堂的人，因為耶穌在罷工日治病，就氣忿不平，向眾人說：「有六天，可以作工；六天以內，自管來治你們的病，但不要在罷工的日子。」 15主答說：「假善人，你們每一個人，在罷工日，有不解開槽上的牛驢，牽去飲飲的麼？ 16這婦人原是亞巴郎的女兒，被撒殫束縛，已經十八年了；罷工日，就不該解開他的束縛麼？」 17耶穌說這話時，他的仇敵都害羞；眾人因他所行的種種光榮事，莫不喜歡。
天國似芥子又似酵麪
18 耶穌又說：「天主的國相似什麼？我將用什麼比方他呢？ 19相似一粒芥菜子，有人拿來種在自己園子裏，長起來，成了大樹；空中的飛鳥，也在他的枝榦上安歇。」 20又說：「我將用什麼，比方天主的國呢？ 21比如酵麵，婦人拿來，藏在三斗麵裏，至于都發起來。」
22 耶穌往耶路撒冷去的時候，經過各城鎮，各鄉村，到處教訓人。 23#13:23 有人問耶穌，救靈魂的多少，耶穌不答；因為知道這事，於人毫無益處；即便救靈魂的多，你若不勉力，你也不能救靈魂。就是救靈魂的少，你自管勉力，也能救得靈魂。所以耶穌不說別的，但勸人勉力進窄門。（要進去不得進去）是指的徒有虛願，不勉力守規誡的人。有一個人問耶穌說：「主，得救的人，是少麼？」耶穌向眾人說： 24「你們該努力進窄門；因為我告訴你們：將有許多人，要進去，不得進去。 25#13:25 （家主）比吾主耶穌，公審判一完，天堂門就關閉了。趕家主進去#13:25 或作起來。，關上門，你們在外邊站着，敲門，說：主，給我們開門罷；他要答應說：我不知道你們是那裏的。 26那時你們就說：我們從前在你面前吃過，嗑過；你也在我們街市上教訓過人。 27他又答應說：我不知道你們是那裏的；你們這些作惡的人，都離開我去罷。 28幾時你們望見亞巴郎，依撒格，雅各伯，及眾先知，都在天主國裏，你們卻被趕出來在外邊，必要哀哭切齒了。 29將來從東，從西，從北，從南，都有來的，在天主國裏赴筵席。 30#13:30 猶太人，本是在先的，將來反落後；外邦外教人，本是在後的；將來反在先。耶穌這話，久已應驗。這是在後的，將要在前；在前的，將要在後。」
31 # 13:31 不一定黑洛得要殺耶穌；是他聽見說耶穌在他管的地面，顯許多聖跡，有無數人跟隨他，既怕羅馬人不喜歡，又怕是若翰復活了，常疑懼不安，就用這詭計，令他快往別處去。 就在那一天，有幾個法利塞人，來告訴耶穌說：「你離開這地方走罷，因為黑落德要殺你。」 32#13:32 耶穌叫他狐狸，是如同說：他的詭計，我已經看透，何必恐嚇我呢？#13:32 今日，明日，後日，是不久的意思。如同說：不久我要受難而死；但死必在耶路撒冷，因為耶路撒冷自古以來，慣殺先知。這句話，有譏諷警醒的意思。耶穌在耶路撒冷顯過許多聖跡，講過許多道理；乃耶路撒冷人民，大多數不肯回頭；反要殺害耶穌。為此天主要降罰此城，聖殿房屋，將成荒野；耶穌預言警之。耶穌給他們說：「你們去告訴那個狐狸：看，我今日，明日，驅魔愈病；到第三日，就要成功了。 33到底我今日，明日，後日，是總得去的，因為先知不當死在耶路撒冷外。 34耶路撒冷，耶路撒冷！你常殺先知，又用石頭砸死那奉遣到你這裏來的人！多少次我願意聚集你的子女，如同大雞聚集小雞，在翅膀底下，你偏不願意。 35看罷，你們的房屋，要給你們留下一片荒地。我告訴你們：從今以後，你們不得再見我了，直等到你們說：因主名而來者，是可讚美的。」
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聖路加福音 13: 蕭靜山注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
聖路加福音 13
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悔改之必要
1 # 13:1-5 所說加利肋亞人，或有不法事，被人控告，當他們在聖殿獻祭的時候，被比辣多發兵殺死，至于他們的血，同犧牲的血，流到一處。這不但是極兇殘的事，且是大大褻慢聖殿。其人將這事報給耶穌，大有不平之心；盼望耶穌速救本國人，脫了羅馬人的虐政；到底耶穌不說別的，但借這機會，勸他們及早回頭，以免天主的義怒。耶穌所說的這義怒，四十年後，果然來到。聖殿被毀，多少萬人死在聖殿裏，全應驗了耶穌所說：你們也要一樣滅亡的話。 那時候，有人把加利肋亞人的事，來報給耶穌，（說）怎麼比辣多把他們的血，攙和在他們祭獻犧牲的血裏。 2耶穌答應他們說：「你們想那些加利肋亞人，比一總別的加利肋亞人，罪過更大，所以才受了那害麼？ 3我告訴你們：不然；你們若不悔改，都要一樣滅亡。 4就如西洛厄塔倒了，砸死的那十八個人，你們想他們比一總耶路撒冷的居民，罪債更大麼？ 5我告訴你們：不然；你們若不悔改，都要一樣滅亡。」 6#13:6-9 （無花果樹的比喻），這樹比猶太民；園主，比天主聖父；管園子的，比吾主耶穌。天主常加意培植猶太民，乃猶太民辜負天主恩典；但有外面的形式，而無真實善功，天主聖父要棄絕他；耶穌代為求情，又等了四十年，猶太人終不悔改；然後天主藉羅馬，帝鐸之兵力毀滅了耶路撒冷。從此猶太國滅民散。這比喻也指每個教友：天主把他栽在聖教會內；澆灌培養，照管的極其周到，他若辜負天主恩典，空有奉教的虛名，也難免天主棄絕。耶穌又說了這個比喻，說：「有一個人，在他的葡萄園裏，有栽的一棵無花果樹；他來在這樹上找果子，沒有找着。 7就給管園子的人說：你看，我三年來，在這無花果樹上找果子，總找不着，你砍了他罷；為什麼白佔地方？ 8管園子的答說：主，再留他一年罷，等我周圍他，掘掘土，培上糞； 9以後結果子，便罷；不然，就砍了他。」
伸僂者
10罷工日，耶穌在會堂裏教訓人。 11有一個女人，被魔所附，病弱了十八年，身子彎曲，一點不能上看。 12耶穌看見他，就叫過他來，給他說：「女人，你脫了你的病。」 13遂用手一撫他，他立刻就直起身來，就讚美天主。 14管會堂的人，因為耶穌在罷工日治病，就氣忿不平，向眾人說：「有六天，可以作工；六天以內，自管來治你們的病，但不要在罷工的日子。」 15主答說：「假善人，你們每一個人，在罷工日，有不解開槽上的牛驢，牽去飲飲的麼？ 16這婦人原是亞巴郎的女兒，被撒殫束縛，已經十八年了；罷工日，就不該解開他的束縛麼？」 17耶穌說這話時，他的仇敵都害羞；眾人因他所行的種種光榮事，莫不喜歡。
天國似芥子又似酵麪
18 耶穌又說：「天主的國相似什麼？我將用什麼比方他呢？ 19相似一粒芥菜子，有人拿來種在自己園子裏，長起來，成了大樹；空中的飛鳥，也在他的枝榦上安歇。」 20又說：「我將用什麼，比方天主的國呢？ 21比如酵麵，婦人拿來，藏在三斗麵裏，至于都發起來。」
22 耶穌往耶路撒冷去的時候，經過各城鎮，各鄉村，到處教訓人。 23#13:23 有人問耶穌，救靈魂的多少，耶穌不答；因為知道這事，於人毫無益處；即便救靈魂的多，你若不勉力，你也不能救靈魂。就是救靈魂的少，你自管勉力，也能救得靈魂。所以耶穌不說別的，但勸人勉力進窄門。（要進去不得進去）是指的徒有虛願，不勉力守規誡的人。有一個人問耶穌說：「主，得救的人，是少麼？」耶穌向眾人說： 24「你們該努力進窄門；因為我告訴你們：將有許多人，要進去，不得進去。 25#13:25 （家主）比吾主耶穌，公審判一完，天堂門就關閉了。趕家主進去#13:25 或作起來。，關上門，你們在外邊站着，敲門，說：主，給我們開門罷；他要答應說：我不知道你們是那裏的。 26那時你們就說：我們從前在你面前吃過，嗑過；你也在我們街市上教訓過人。 27他又答應說：我不知道你們是那裏的；你們這些作惡的人，都離開我去罷。 28幾時你們望見亞巴郎，依撒格，雅各伯，及眾先知，都在天主國裏，你們卻被趕出來在外邊，必要哀哭切齒了。 29將來從東，從西，從北，從南，都有來的，在天主國裏赴筵席。 30#13:30 猶太人，本是在先的，將來反落後；外邦外教人，本是在後的；將來反在先。耶穌這話，久已應驗。這是在後的，將要在前；在前的，將要在後。」
31 # 13:31 不一定黑洛得要殺耶穌；是他聽見說耶穌在他管的地面，顯許多聖跡，有無數人跟隨他，既怕羅馬人不喜歡，又怕是若翰復活了，常疑懼不安，就用這詭計，令他快往別處去。 就在那一天，有幾個法利塞人，來告訴耶穌說：「你離開這地方走罷，因為黑落德要殺你。」 32#13:32 耶穌叫他狐狸，是如同說：他的詭計，我已經看透，何必恐嚇我呢？#13:32 今日，明日，後日，是不久的意思。如同說：不久我要受難而死；但死必在耶路撒冷，因為耶路撒冷自古以來，慣殺先知。這句話，有譏諷警醒的意思。耶穌在耶路撒冷顯過許多聖跡，講過許多道理；乃耶路撒冷人民，大多數不肯回頭；反要殺害耶穌。為此天主要降罰此城，聖殿房屋，將成荒野；耶穌預言警之。耶穌給他們說：「你們去告訴那個狐狸：看，我今日，明日，驅魔愈病；到第三日，就要成功了。 33到底我今日，明日，後日，是總得去的，因為先知不當死在耶路撒冷外。 34耶路撒冷，耶路撒冷！你常殺先知，又用石頭砸死那奉遣到你這裏來的人！多少次我願意聚集你的子女，如同大雞聚集小雞，在翅膀底下，你偏不願意。 35看罷，你們的房屋，要給你們留下一片荒地。我告訴你們：從今以後，你們不得再見我了，直等到你們說：因主名而來者，是可讚美的。」
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