JUECES JUECES
JUECES
INTRODUCCIÓN
El nombre jueces designa en el AT a una serie de personajes que vivieron en el período comprendido entre la muerte de Josué y los años inmediatamente anteriores al inicio de la monarquía de Israel (s. XIII-XI a.C.). Más que jueces en el sentido estricto de administradores de la justicia, eran héroes que se esforzaron por dirigir al pueblo y mantenerlo a salvo de la hostilidad y el dominio de sus vecinos. Verdaderos caudillos militares, todos ellos actuaron como instrumentos del Señor, suscitados y movidos por su Espíritu para llevar a cabo una misión especial, en un preciso momento y por un tiempo limitado.
En la descripción de estos personajes no existe un patrón común de identificación. Así, Débora se distingue como profetisa (4.4-5); Gedeón es un campesino de humilde extracción social (6.11); Jefté, hijo de una prostituta, capitaneó, al parecer, una banda de malhechores (11.1,3); y Sansón, el joven de excepcional fortaleza física (16.3), no sabe resistirse a los encantos de una mujer filistea (16.17). Por otro lado, el tratamiento que reciben los protagonistas es muy desigual: mientras que a unos pocos se les dedican varios capítulos (Débora, Gedeón, Jefté, Sansón y Micaía), de otros solo se menciona el nombre, acompañado, si acaso, de una brevísima noticia personal (Otoniel, Aod, Samgar, Tola, Jair, Ibzán, Elón y Abdón).
El libro de Jueces (Jue) ofrece una visión de este período utilizando un modelo redaccional definido como «esquema de cuatro tiempos»: Tras una etapa de paz y prosperidad en que se mantienen fieles al Señor (3.11,30; 5.31; 8.28), los israelitas vuelven «a hacer lo malo ante los ojos de Jehová» (4.1; 13.1) y se apartan de él (2.12-13; 3.7; 10.6). Dios los entrega entonces en manos de sus enemigos (2.14,20-21; 3.8; 4.2; 10.7). Arrepentido, el pueblo suplica el auxilio divino (3.9,15; 4.3; 6.6). El Señor les suscita entonces un «juez» que los sostiene y los salva (2.16; 3.9,15). Israel recupera la libertad y vive tranquilo durante cuarenta años (3.11; 5.31; 8.28; en 3.30 se lee ochenta años, que equivale a dos veces cuarenta años). Al cabo de ese período en que «reposa» el país, comienza el ciclo de nuevo.
Esquema del contenido:
1. Introducción general al período de los jueces (1.1—3.6)
2. Los jueces de Israel (3.7—16.31)
3. Apéndices (17—21)
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JUECES JUECES: RVR1960
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Texto bíblico Reina-Valera 1960® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Derechos renovados 1988, Sociedades Bíblicas Unidas.
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INTRODUCCIÓN
El nombre jueces designa en el AT a una serie de personajes que vivieron en el período comprendido entre la muerte de Josué y los años inmediatamente anteriores al inicio de la monarquía de Israel (s. XIII-XI a.C.). Más que jueces en el sentido estricto de administradores de la justicia, eran héroes que se esforzaron por dirigir al pueblo y mantenerlo a salvo de la hostilidad y el dominio de sus vecinos. Verdaderos caudillos militares, todos ellos actuaron como instrumentos del Señor, suscitados y movidos por su Espíritu para llevar a cabo una misión especial, en un preciso momento y por un tiempo limitado.
En la descripción de estos personajes no existe un patrón común de identificación. Así, Débora se distingue como profetisa (4.4-5); Gedeón es un campesino de humilde extracción social (6.11); Jefté, hijo de una prostituta, capitaneó, al parecer, una banda de malhechores (11.1,3); y Sansón, el joven de excepcional fortaleza física (16.3), no sabe resistirse a los encantos de una mujer filistea (16.17). Por otro lado, el tratamiento que reciben los protagonistas es muy desigual: mientras que a unos pocos se les dedican varios capítulos (Débora, Gedeón, Jefté, Sansón y Micaía), de otros solo se menciona el nombre, acompañado, si acaso, de una brevísima noticia personal (Otoniel, Aod, Samgar, Tola, Jair, Ibzán, Elón y Abdón).
El libro de Jueces (Jue) ofrece una visión de este período utilizando un modelo redaccional definido como «esquema de cuatro tiempos»: Tras una etapa de paz y prosperidad en que se mantienen fieles al Señor (3.11,30; 5.31; 8.28), los israelitas vuelven «a hacer lo malo ante los ojos de Jehová» (4.1; 13.1) y se apartan de él (2.12-13; 3.7; 10.6). Dios los entrega entonces en manos de sus enemigos (2.14,20-21; 3.8; 4.2; 10.7). Arrepentido, el pueblo suplica el auxilio divino (3.9,15; 4.3; 6.6). El Señor les suscita entonces un «juez» que los sostiene y los salva (2.16; 3.9,15). Israel recupera la libertad y vive tranquilo durante cuarenta años (3.11; 5.31; 8.28; en 3.30 se lee ochenta años, que equivale a dos veces cuarenta años). Al cabo de ese período en que «reposa» el país, comienza el ciclo de nuevo.
Esquema del contenido:
1. Introducción general al período de los jueces (1.1—3.6)
2. Los jueces de Israel (3.7—16.31)
3. Apéndices (17—21)
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Texto bíblico Reina-Valera 1960® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Derechos renovados 1988, Sociedades Bíblicas Unidas.