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 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="ACT.11">
 <div class="label">11</div><div class="cl">kapitel elf</div><div class="p"> 1un di shlichim un di brider, velche zenen geven in Yehude, hoben gehert, az oich di umes (hooilem) hoben ongenumen Hashems vort. 2un ven Petros iz aroifgekumen kein Yerushalayim, hoben di gemalte zich getsankt mit im, zogendik: 3du bist araingegangen tsu areilim, un host gegesen mit zei. 4Petros ober hot ongehoiben un zei dertseilt keseyder, azoi tsu zogen: 5ich bin geven in der shtot Yafo un hob tfile geton, un in a trans hob ich gezen a chizoyen, epes a gefes iz aropgekumen vi a grois lailech, aropgelozt fun himel bai di fir ekn; un es iz gekumen tsu mir; 6in velchen ich hob zich aingekukt un bamerkt, un gezen di firfisike (beheimes) fun der erd un di chayes un shrotsim un di feigel fun himel. 7un hob gehert a kol zogen tsu mir: shtei oif, Petros, shecht un es. 8ich ober hob gezogt: beshum oifen nisht, Har, vail kein shum tome oder treife zach iz (noch) keinmol nisht araingegangen in main moil. 9un tsum tsveitn mol hot a kol fun himel mir geentfert: vos Hashem hot rein gemacht, zolstu nisht metame zain. 10dos dozike iz geshen draimol, un alts iz vider aroifgenumen gevoren in himel arain. 11un ze, in an oignblik zenen geshtanen drai mentshn baim hoiz, in velchen mir zenen geven, vos zenen geshikt gevoren fun Kisaryah tsu mir. 12un der Gaist hot gezogt tsu mir, ich zol mitgein mit zei, un zich gornisht veigeren. un di dozike zeks brider zenen mitgegangen mit mir, un mir zenen araingegangen in dem mans hoiz; 13un er hot undz dertseilt, vi er hot gezen dem malech in zain hoiz shtein un zogen: shik kein Yafo un breng Shim'onen, vemen men ruft Petros, 14velcher vet reden tsu dir verter, durch velche du vest geholfen veren un dain gants hoiz. 15un ven ich hob ongehoiben tsu reden, iz der Ruach HaKoidesh gefalen oif zei, punkt azoi vi in onhoib oif undz. 16un ich hob mich dermont dem Hars vort, vi er hot gezogt: Yochanan hot take getoivelt mit vaser in der mikveh, ir ober vet getoivelt veren in der mikveh mit dem Ruach HaKoidesh. 17deriber oib Hashem hot zei gegeben di zelbike matone, vi oich tsu undz, di maiminem in dem Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach, ver bin ich, vos zol kenen farveren Hashem? 18un herendik dos, zenen zei shtil gevoren un hoben geloibt Hashem, azoi tsu zogen: beemes, Hashem hot oich tsu umes (hooilem) gegeben di tshuve tsum leben.</div><div class="p"> 19un di, velche zenen tseshpreit gevoren tsulib der redife, vos iz geshen iber Stefanosn, zenen avek biz Phoenicia un Cyprus un Antiyochen, nisht redendik dos vort tsu keinem achuts bloiz tsu Yidn. 20es zenen ober geven einike fun zei, mener fun Cyprus un Cyrene, vos, ven zei zenen gekumen kein Antiyochen, hoben geredt afile tsu Greeks, onzogendik di Gute Besoire fun dem Har Yeshua/Yehoshua. 21un di hant fun dem Har iz geven mit zei, un a groise tsol hoben gegloibt un zich gekert tsum Har. 22un di zach vegen zei iz gehert gevoren in di oiern fun der kehile, velche iz geven in Yerushalayim, un zei hoben aroisgeshikt Bar-Nabban kein Antiyochen; 23velcher hot zich gefreidt, ven er iz ahingekumen un gezen dem chesed fun Hashem; un hot alemen mazer geven, zich tsu baheften tsum Har mit an antshlosen harts; 24vail er iz geven an ish tov un ongefilt mit dem Ruach HaKoidesh un mit emune; un an ongezeener hamon mentshn hot zich untertenik gemacht tsum Har. 25un er iz aroisgegangen kein Tarsus oiftsuzuchen Shauln; 26un gefinendik im, hot er im avekgefirt kein Antiyochen. un es iz geshen, bemeshech fun a gants yor hoben zei zich farzamlt in der kehile un gelernt a groisn oilem mentshn; un tsuersht in Antiyochen hot men di talmidim gerufen Moshichistim.</div><div class="p"> 27in di dozike teg zenen aropgekumen neviim fun Yerushalayim kein Antiyochen. 28un einer fun zei miten nomen Agabus iz oifgeshtanen un hot gevizn durch dem Ruach HaKoidesh, az es vet zain a groiser hunger in der gantser velt; vos iz gekumen in di teg fun Claudius. 29un di talmidim hoben bashlosen, az yeder einer fun zei, loit zaine meglechkeitn, zol shiken tsu der untershtitsung fun di brider, velche voinen in Yehude. 30dos hoben zei oich geton, shikendik es tsu di zkeinem durch der hant fun Bar-Nabba un Shaul.</div>
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un di shlichim un di brider, velche zenen geven in Yehude, hoben gehert, az oich di umes (hooilem) hoben ongenumen Hashems vort. un ven Petros iz aroifgekumen kein Yerushalayim, hoben di gemalte zich getsankt mit im, zogendik: du bist araingegangen tsu areilim, un host gegesen mit zei. Petros ober hot ongehoiben un zei dertseilt keseyder, azoi tsu zogen: ich bin geven in der shtot Yafo un hob tfile geton, un in a trans hob ich gezen a chizoyen, epes a gefes iz aropgekumen vi a grois lailech, aropgelozt fun himel bai di fir ekn; un es iz gekumen tsu mir; in velchen ich hob zich aingekukt un bamerkt, un gezen di firfisike (beheimes) fun der erd un di chayes un shrotsim un di feigel fun himel. un hob gehert a kol zogen tsu mir: shtei oif, Petros, shecht un es. ich ober hob gezogt: beshum oifen nisht, Har, vail kein shum tome oder treife zach iz (noch) keinmol nisht araingegangen in main moil. un tsum tsveitn mol hot a kol fun himel mir geentfert: vos Hashem hot rein gemacht, zolstu nisht metame zain. dos dozike iz geshen draimol, un alts iz vider aroifgenumen gevoren in himel arain. un ze, in an oignblik zenen geshtanen drai mentshn baim hoiz, in velchen mir zenen geven, vos zenen geshikt gevoren fun Kisaryah tsu mir. un der Gaist hot gezogt tsu mir, ich zol mitgein mit zei, un zich gornisht veigeren. un di dozike zeks brider zenen mitgegangen mit mir, un mir zenen araingegangen in dem mans hoiz; un er hot undz dertseilt, vi er hot gezen dem malech in zain hoiz shtein un zogen: shik kein Yafo un breng Shim'onen, vemen men ruft Petros, velcher vet reden tsu dir verter, durch velche du vest geholfen veren un dain gants hoiz. un ven ich hob ongehoiben tsu reden, iz der Ruach HaKoidesh gefalen oif zei, punkt azoi vi in onhoib oif undz. un ich hob mich dermont dem Hars vort, vi er hot gezogt: Yochanan hot take getoivelt mit vaser in der mikveh, ir ober vet getoivelt veren in der mikveh mit dem Ruach HaKoidesh. deriber oib Hashem hot zei gegeben di zelbike matone, vi oich tsu undz, di maiminem in dem Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach, ver bin ich, vos zol kenen farveren Hashem? un herendik dos, zenen zei shtil gevoren un hoben geloibt Hashem, azoi tsu zogen: beemes, Hashem hot oich tsu umes (hooilem) gegeben di tshuve tsum leben.
un di, velche zenen tseshpreit gevoren tsulib der redife, vos iz geshen iber Stefanosn, zenen avek biz Phoenicia un Cyprus un Antiyochen, nisht redendik dos vort tsu keinem achuts bloiz tsu Yidn. es zenen ober geven einike fun zei, mener fun Cyprus un Cyrene, vos, ven zei zenen gekumen kein Antiyochen, hoben geredt afile tsu Greeks, onzogendik di Gute Besoire fun dem Har Yeshua/Yehoshua. un di hant fun dem Har iz geven mit zei, un a groise tsol hoben gegloibt un zich gekert tsum Har. un di zach vegen zei iz gehert gevoren in di oiern fun der kehile, velche iz geven in Yerushalayim, un zei hoben aroisgeshikt Bar-Nabban kein Antiyochen; velcher hot zich gefreidt, ven er iz ahingekumen un gezen dem chesed fun Hashem; un hot alemen mazer geven, zich tsu baheften tsum Har mit an antshlosen harts; vail er iz geven an ish tov un ongefilt mit dem Ruach HaKoidesh un mit emune; un an ongezeener hamon mentshn hot zich untertenik gemacht tsum Har. un er iz aroisgegangen kein Tarsus oiftsuzuchen Shauln; un gefinendik im, hot er im avekgefirt kein Antiyochen. un es iz geshen, bemeshech fun a gants yor hoben zei zich farzamlt in der kehile un gelernt a groisn oilem mentshn; un tsuersht in Antiyochen hot men di talmidim gerufen Moshichistim.
in di dozike teg zenen aropgekumen neviim fun Yerushalayim kein Antiyochen. un einer fun zei miten nomen Agabus iz oifgeshtanen un hot gevizn durch dem Ruach HaKoidesh, az es vet zain a groiser hunger in der gantser velt; vos iz gekumen in di teg fun Claudius. un di talmidim hoben bashlosen, az yeder einer fun zei, loit zaine meglechkeitn, zol shiken tsu der untershtitsung fun di brider, velche voinen in Yehude. dos hoben zei oich geton, shikendik es tsu di zkeinem durch der hant fun Bar-Nabba un Shaul.

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