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 <div class="chapter ch12" data-usfm="ACT.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Jacques est tu&#233; et Pierre emprisonn&#233;</div><div class="p"> 1En ce temps-l&#224;, le roi H&#233;rode#12.1 Il s'agit d'H&#233;rode Agrippa I, neveu d'H&#233;rode Antipas ; il r&#233;gna sur toute la Jud&#233;e &#224; partir de l'an 41. se mit &#224; pers&#233;cuter quelques-uns des membres de l'&#201;glise. 2Il fit mourir par l'&#233;p&#233;e Jacques, le fr&#232;re de Jean. 3Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arr&#234;ter Pierre, au moment de la f&#234;te des pains sans levain#12.3 Voir <span class="ref" data-usfm="EXO.12.1+EXO.12.2+EXO.12.3+EXO.12.4+EXO.12.5+EXO.12.6+EXO.12.7+EXO.12.8+EXO.12.9+EXO.12.10+EXO.12.11+EXO.12.12+EXO.12.13+EXO.12.14+EXO.12.15+EXO.12.16+EXO.12.17+EXO.12.18+EXO.12.19+EXO.12.20+EXO.12.21+EXO.12.22+EXO.12.23+EXO.12.24+EXO.12.25+EXO.12.26+EXO.12.27">Ex 12.1-27.. 4H&#233;rode le fit donc saisir et jeter en prison, et il chargea quatre groupes de quatre soldats de le garder. Il pensait le faire juger en public apr&#232;s la P&#226;que. 5Pierre &#233;tait donc gard&#233; dans la prison, mais les membres de l'&#201;glise priaient Dieu pour lui avec ardeur.</div><div class="ms">Un autre H&#233;rode</div><div class="r">(12.1-4)</div><div class="p">L'adversit&#233; se manifeste &#224; nouveau contre le groupe des chr&#233;tiens de J&#233;rusalem, elle est suscit&#233;e par un neveu du roi H&#233;rode Antipas : H&#233;rode Agrippa Ier. Ce dernier r&#233;gna sur la Jud&#233;e-Samarie de 41 &#224; 44. Il s'en prend aux chefs chr&#233;tiens, Jacques, puis Pierre.</div><div class="s1">Pierre est d&#233;livr&#233;</div><div class="p"> 6Durant la nuit, alors qu'H&#233;rode &#233;tait sur le point de le faire juger en public, Pierre dormait entre deux soldats. Il &#233;tait ligot&#233; avec deux cha&#238;nes et des gardiens &#233;taient &#224; leur poste devant la porte de la prison. 7Soudain, un ange du Seigneur apparut et la cellule resplendit de lumi&#232;re. L'ange toucha Pierre au c&#244;t&#233;, le r&#233;veilla et lui dit : &#171; L&#232;ve-toi vite ! &#187; Les cha&#238;nes tomb&#232;rent alors de ses mains. 8Puis l'ange lui dit : &#171; Mets ta ceinture et attache tes sandales. &#187; Pierre lui ob&#233;it et l'ange ajouta : &#171; Mets ton manteau et suis-moi. &#187; 9Pierre sortit de la prison en suivant l'ange. Il ne pensait pas que ce que l'ange faisait &#233;tait r&#233;el : il croyait avoir une vision. 10Ils pass&#232;rent le premier poste de garde, puis le second et arriv&#232;rent &#224; la porte de fer qui donne sur la ville. Cette porte s'ouvrit d'elle-m&#234;me devant eux et ils sortirent. Ils s'avanc&#232;rent dans une rue et, tout &#224; coup, l'ange quitta Pierre.</div><div class="ms">Une incroyable lib&#233;ration</div><div class="r">(12.5-19)</div><div class="p">Enferm&#233; sous garde redoubl&#233;e, Pierre est surtout bien gard&#233; par le Seigneur ! Un intervenant divin ouvre cha&#238;nes et portes, sans effort, laissant m&#234;me &#224; Pierre le temps de se v&#234;tir. Celui-ci croit r&#234;ver quand il se retrouve, libre, dans un quartier connu de la ville. Les disciples sont tout surpris par le retour de Pierre&#8230; et par l'exaucement de leur pri&#232;re ! Luc brosse un tableau plein d'humour des circonstances de ces retrouvailles (v. 13ss). Mais il faut bien se rendre &#224; l'&#233;vidence et reconna&#238;tre l'auteur de cette lib&#233;ration, puis reprendre la mission d'ap&#244;tre.</div><div class="p"> 11Alors Pierre se rendit compte de ce qui &#233;tait arriv&#233; et dit : &#171; Maintenant, je vois bien que c'est vrai : le Seigneur a envoy&#233; son ange, il m'a d&#233;livr&#233; du pouvoir d'H&#233;rode et de tout le mal que le peuple juif me souhaitait. &#187;</div><div class="p"> 12Quand il eut compris la situation, il se rendit &#224; la maison de Marie, la m&#232;re de Jean surnomm&#233; Marc. De nombreuses personnes s'y &#233;taient r&#233;unies pour prier. 13Pierre frappa &#224; la porte d'entr&#233;e et une servante, nomm&#233;e Rhode, s'approcha pour ouvrir. 14Elle reconnut la voix de Pierre et en fut si joyeuse que, au lieu d'ouvrir la porte, elle courut &#224; l'int&#233;rieur annoncer que Pierre se trouvait dehors. 15Ils lui dirent : &#171; Tu es folle ! &#187; Mais elle assurait que c'&#233;tait bien vrai. Ils dirent alors : &#171; C'est son ange. &#187; 16Cependant, Pierre continuait &#224; frapper. Quand ils ouvrirent enfin la porte, ils le virent et furent stup&#233;faits. 17De la main, il leur fit signe de se taire et leur raconta comment le Seigneur l'avait conduit hors de la prison. Il dit encore : &#171; Annoncez-le &#224; Jacques#12.17 Il s'agit de Jacques le fr&#232;re du Seigneur. et aux autres fr&#232;res. &#187; Puis il sortit et s'en alla ailleurs. 18Quand il fit jour, il y eut une grande agitation parmi les soldats : ils se demandaient ce que Pierre &#233;tait devenu. 19H&#233;rode le fit rechercher, mais on ne le trouva pas. Il fit interroger les gardes et donna l'ordre de les ex&#233;cuter. Ensuite, il se rendit de Jud&#233;e &#224; C&#233;sar&#233;e o&#249; il resta un certain temps.</div><div class="s1">La mort d'H&#233;rode</div><div class="p"> 20 H&#233;rode &#233;tait tr&#232;s irrit&#233; contre les habitants de Tyr et de Sidon. Ceux-ci se mirent d'accord pour se pr&#233;senter devant lui. Ils gagn&#232;rent &#224; leur cause Blastus, l'officier de la chambre du roi ; puis ils all&#232;rent demander &#224; H&#233;rode de faire la paix, car leur pays s'approvisionnait dans celui du roi. 21Au jour fix&#233;, H&#233;rode mit son v&#234;tement royal, s'assit sur son tr&#244;ne et leur adressa publiquement un discours. 22Le peuple s'&#233;cria : &#171; C'est un dieu qui parle et non pas un homme#12.22 Comparer &#201;z&#233;k 28.2. ! &#187; 23Mais, au m&#234;me moment, un ange du Seigneur frappa H&#233;rode, parce qu'il s'&#233;tait r&#233;serv&#233; l'honneur d&#251; &#224; Dieu : il fut rong&#233; par les vers et mourut#12.23 La mort d'H&#233;rode Agrippa survint en l'an 44. L'historien juif de l'&#233;poque, Flavius Jos&#232;phe, a not&#233; la soudainet&#233; et l'&#233;tranget&#233; de cette mort. Comparer Dan 5.20..</div><div class="ms">La gloire passe, la Parole fructifie</div><div class="r">(12.20-25)</div><div class="p">H&#233;rode s'arroge la position divine que Pierre a refus&#233;e devant Corneille (10.25). Il s'approprie le droit &#224; parler comme &#171; un dieu &#187; (v. 22). Les vers qui le rongent d&#233;masquent tragiquement cette gloire usurp&#233;e.</div><div class="p">La parole de Dieu, au contraire, ne cesse de se r&#233;pandre en tous lieux et la mission continue&#8230;</div><div class="p"> 24Or, la parole de Dieu se r&#233;pandait de plus en plus. 25Quant &#224; Barnabas et Saul, apr&#232;s avoir achev&#233; leur mission &#224; J&#233;rusalem, ils s'en retourn&#232;rent#12.25 &#224; J&#233;rusalem ou en faveur de J&#233;rusalem (Comparer 11.30), mais il serait aussi possible de traduire ils retourn&#232;rent &#224; J&#233;rusalem. Certains manuscrits ont ils repartirent de J&#233;rusalem. et emmen&#232;rent avec eux Jean surnomm&#233; Marc.</div>
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Société biblique française – Bibli'O, 2004

En ce temps-là, le roi Hérode se mit à persécuter quelques-uns des membres de l'Église. Il fit mourir par l'épée Jacques, le frère de Jean. Puis, quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre, au moment de la fête des pains sans levain. Hérode le fit donc saisir et jeter en prison, et il chargea quatre groupes de quatre soldats de le garder. Il pensait le faire juger en public après la Pâque. Pierre était donc gardé dans la prison, mais les membres de l'Église priaient Dieu pour lui avec ardeur.


L'adversité se manifeste à nouveau contre le groupe des chrétiens de Jérusalem, elle est suscitée par un neveu du roi Hérode Antipas : Hérode Agrippa I er . Ce dernier régna sur la Judée-Samarie de 41 à 44. Il s'en prend aux chefs chrétiens, Jacques, puis Pierre.

Durant la nuit, alors qu'Hérode était sur le point de le faire juger en public, Pierre dormait entre deux soldats. Il était ligoté avec deux chaînes et des gardiens étaient à leur poste devant la porte de la prison. Soudain, un ange du Seigneur apparut et la cellule resplendit de lumière. L'ange toucha Pierre au côté, le réveilla et lui dit : « Lève-toi vite ! » Les chaînes tombèrent alors de ses mains. Puis l'ange lui dit : « Mets ta ceinture et attache tes sandales. » Pierre lui obéit et l'ange ajouta : « Mets ton manteau et suis-moi. » Pierre sortit de la prison en suivant l'ange. Il ne pensait pas que ce que l'ange faisait était réel : il croyait avoir une vision. Ils passèrent le premier poste de garde, puis le second et arrivèrent à la porte de fer qui donne sur la ville. Cette porte s'ouvrit d'elle-même devant eux et ils sortirent. Ils s'avancèrent dans une rue et, tout à coup, l'ange quitta Pierre.


Enfermé sous garde redoublée, Pierre est surtout bien gardé par le Seigneur ! Un intervenant divin ouvre chaînes et portes, sans effort, laissant même à Pierre le temps de se vêtir. Celui-ci croit rêver quand il se retrouve, libre, dans un quartier connu de la ville. Les disciples sont tout surpris par le retour de Pierre… et par l'exaucement de leur prière ! Luc brosse un tableau plein d'humour des circonstances de ces retrouvailles (v. 13ss). Mais il faut bien se rendre à l'évidence et reconnaître l'auteur de cette libération, puis reprendre la mission d'apôtre.
Alors Pierre se rendit compte de ce qui était arrivé et dit : « Maintenant, je vois bien que c'est vrai : le Seigneur a envoyé son ange, il m'a délivré du pouvoir d'Hérode et de tout le mal que le peuple juif me souhaitait. »
Quand il eut compris la situation, il se rendit à la maison de Marie, la mère de Jean surnommé Marc. De nombreuses personnes s'y étaient réunies pour prier. Pierre frappa à la porte d'entrée et une servante, nommée Rhode, s'approcha pour ouvrir. Elle reconnut la voix de Pierre et en fut si joyeuse que, au lieu d'ouvrir la porte, elle courut à l'intérieur annoncer que Pierre se trouvait dehors. Ils lui dirent : « Tu es folle ! » Mais elle assurait que c'était bien vrai. Ils dirent alors : « C'est son ange. » Cependant, Pierre continuait à frapper. Quand ils ouvrirent enfin la porte, ils le virent et furent stupéfaits. De la main, il leur fit signe de se taire et leur raconta comment le Seigneur l'avait conduit hors de la prison. Il dit encore : « Annoncez-le à Jacques et aux autres frères. » Puis il sortit et s'en alla ailleurs. Quand il fit jour, il y eut une grande agitation parmi les soldats : ils se demandaient ce que Pierre était devenu. Hérode le fit rechercher, mais on ne le trouva pas. Il fit interroger les gardes et donna l'ordre de les exécuter. Ensuite, il se rendit de Judée à Césarée où il resta un certain temps.

Hérode était très irrité contre les habitants de Tyr et de Sidon. Ceux-ci se mirent d'accord pour se présenter devant lui. Ils gagnèrent à leur cause Blastus, l'officier de la chambre du roi ; puis ils allèrent demander à Hérode de faire la paix, car leur pays s'approvisionnait dans celui du roi. Au jour fixé, Hérode mit son vêtement royal, s'assit sur son trône et leur adressa publiquement un discours. Le peuple s'écria : « C'est un dieu qui parle et non pas un homme ! » Mais, au même moment, un ange du Seigneur frappa Hérode, parce qu'il s'était réservé l'honneur dû à Dieu : il fut rongé par les vers et mourut.


Hérode s'arroge la position divine que Pierre a refusée devant Corneille (). Il s'approprie le droit à parler comme « un dieu » (v. 22). Les vers qui le rongent démasquent tragiquement cette gloire usurpée.
La parole de Dieu, au contraire, ne cesse de se répandre en tous lieux et la mission continue…
Or, la parole de Dieu se répandait de plus en plus. Quant à Barnabas et Saul, après avoir achevé leur mission à Jérusalem, ils s'en retournèrent et emmenèrent avec eux Jean surnommé Marc.

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