Святые эмоции — библейский ответ на повседневные трудностиПример

У каждого из нас есть душа и дух.





Дух — верхушка нашего внутреннего «я», а душа — его основание. Дух — принцип жизни, дарованный человеку Богом, часть нас, понимающая и принимающая вечные вещи. Мы никогда не могли бы быть ведомы верой вместо видения, если бы не обладали духом. Наш дух был создан для того, чтобы мы могли жить в вере, в то время как все возможности души ограничены чувственным восприятием.





Мартин Лютер сказал однажды: «Дух — величайшая и благороднейшая часть человека, благодаря которой он может объять непостижимые, вечные, скрытые от взгляда вещи».





В отличие от духа, душа — хранилище нашей личности, наших чувств, желаний, мнений и антипатий. Проще говоря, наша душа — место рождения всего спектра человеческих эмоций. Когда Библия говорит о душе, она подразумевает нечто, влияющее на эмоциональные аспекты нашей жизни.





В двенадцатой главе Евангелия от Луки Иисус рассказывает историю богатого, исключительно успешного и продуктивного фермера. Когда его урожаи превзошли все возможности для их хранения, фермер решает разрушить нынешние амбары и выстроить новые, гораздо более вместительные. Этот человек был настолько поглощён своей удачей, что сказал себе (своей душе): «Теперь у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!» (Лк 12:19, BTI).





Господь услышал помпезные планы этого человека и был очень расстроен его решением заботиться о сиюминутном и не думать о вечном. Фермер, чья душа была заполнена радостью, а амбары пшеницей, обладал духом пустым и мёртвым.





Многие христиане повторяют ту же самую ошибку, следуя за фермером из притчи Иисуса. Мы постоянно подпитываем нашу душу, но часто ограничиваем в пище наш дух. Если вы проводите жизнь, заостряя внимание на земных удовольствиях и эмоциональных желаниях, ваша душа выйдет из-под контроля. Позвольте мне задать подходящий в этом контексте, показательный вопрос: какая часть вашей личности более здорова и сильна? Ваша душа? Или же дух? Для любого христианина очевидным ответом должен быть: «Мой дух, конечно!»