La Biblia con Nicky y Pippa Gumbel 2021Sample

### Vivirás para siempre ¿Te sientes desanimado alguna vez? ¿A veces te preguntas si «todo esto merece la pena» y «si estamos yendo a alguna parte»? ¿Sientes la tentación «descorazonarte»? Si todo esto te pasa, no estás solo. Pablo casi cayó en la tentación del desánimo, y escribió a otros cristianos que también sentían la misma tentación. Pero aun así, Pablo escribió: «No nos desanimamos» (2 Corintios 4:1,16). En palabras de The Message: «No bajamos los brazos y nos marchamos abandonando el trabajo» (v.1). ¿Por qué no? Pablo explica que es porque en Jesús, hemos recibido un «tesoro» (v.7), el cual no es sino el mensaje de Jesús. El mensaje que Pablo tiene que proclamar es tan sorprendente, que comienza y termina diciendo: «Por tanto […] no nos desanimamos»(vv.1,16). Pero este tesoro es interior y no se ve. Pablo lo describe como un tesoro en «vasijas de barro» (v.7). Nuestra cultura enfatiza lo exterior y lo que se ve. Los medios de comunicación están dominados por el dinero, las posesiones, las casas, los automóviles, la comida, la belleza física y el éxito exterior. La Biblia es muy diferente. Subraya la importancia de los aspectos interiores y que no se ven de nuestro carácter: los pensamientos, las creencias y las actitudes que determinan nuestro comportamiento exterior. «Ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno » (v.18). ### Salmos 104:31-35 ## 1\. Pensamientos interiores e invisibles Si sabes cómo preocuparte, ¡entonces sabes cómo meditar! Todo lo que necesitas es cambiar aquello en lo que piensas y entonces estarás practicando la meditación cristiana. «Meditación» (v.34) significa aquello en lo que pensamos, aquello en  lo que permitimos que nuestra mente se quede. Nuestras acciones y palabras son vitales. Pero no solo de nuestras acciones y palabras pueden agradar o no al Señor, también nuestra meditación interior e invisible. El salmista ensalza a Dios por todo el universo creado, diciendo: «Cantaré al Señor toda mi vida; cantaré salmos a mi Dios mientras tenga aliento» (v.33). Después dice: «Quiera él agradarse de mi meditación » (v.34). ¿Qué significa esto en la práctica? El apóstol Pablo tiene algunos buenos consejos: « Consideren [piensen] bien todo lo verdadero, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, en fin, todo lo que sea excelente o merezca elogio» (Filipenses 4:8). > Señor, que mis acciones, palabras y pensamientos te agraden en el día de hoy. ### 2 Corintios 4:1-18 ## 2\. El tesoro interior e invisible Tenemos el mensaje más poderoso del mundo. La fe en Jesús es completamente transformadora, tanto en el ahora como en la eternidad. «Sabemos que aquel que resucitó al Señor Jesús, nos resucitará también a nosotros con él y nos llevará junto con ustedes a su presencia» (v.14). Tú vivirás para siempre. Todos nosotros somos «vasijas de barro» (v.7). Dentro de ellas está el «tesoro» (v.7), que es interior e «invisible» (v.18). El tesoro es el mensaje de Jesús que es dado por la misericordia de Dios (v.1). Esta vida no es el final, pues lo que se ve es temporal, pero «lo que no se ve es eterno » (v.18). La secularización ha llevado al mundo —y ahora incluso a la iglesia— a olvidarse de la «eternidad». Nos centramos en cosas que podemos ver y tocar, y eso es lo que valoramos. La « eternidad » es una parte vital del mensaje. Al proclamar el mensaje de Jesús hay cuatro cosas a las que debemos decir «no»: * No al secretismo «Hemos renunciado a todo […] lo que se hace a escondidas» (v.2) o como dice The Message: «Nos negamos a llevar máscaras» (v.2a, MSG). Debemos ser abiertos en todo lo que hacemos «mediante la clara exposición de la verdad» (v.2b). * No a la vergüenza «Hemos renunciado a […] todo lo vergonzoso » (v.2). No debemos hacer nada de lo que, en caso de ser descubiertos, nos avergonzaríamos. * No al engaño «No actuamos con engaño » (v.2) o en palabras de The Message, «no hacemos maquinaciones trabajando por detrás del escenario» (v.2, MSG). * No a la tergiversación «… ni torcemos la palabra de Dios» (v.2) o «no distorsionamos la palabra de Dios para acomodarla a nosotros» (v.2, MSG). No debemos cambiar el mensaje para hacerlo más aceptable. Al contrario, Pablo escribe que él expone la verdad «claramente» (v.2). Puesto que el evangelio es invisible y es interior, no todos lo ven. «Pero, si nuestro evangelio está encubierto, lo está para los que se pierden. El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (vv.3–4). Yo era así; escuché un mensaje que simplemente no podía comprender. Solo cuando Dios alumbra Su luz en nuestro corazón, podemos conocer «la gloria de Dios que resplandece en el rostro de Cristo» (v.6). El mensaje consiste en Jesús: «Cristo, el cual es la imagen de Dios» (v.4). «No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor» (v.5). Nosotros, los siervos de Jesús, somos vasijas de barro que contienen el mayor tesoro del mundo. Dios ha puesto este tesoro en vasijas de barro a propósito: «Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que tan sublime poder viene de Dios y no de nosotros» (v.7). Aunque las vasijas se degradan y «por fuera nos vamos desgastando, por dentro nos vamos renovando día tras día» (v.16). Puede que estemos bajo «gran presión» por condicionantes económicos y de otro tipo, y perplejos por las cosas que nos ocurren. Puede que seamos criticados y «perseguidos», incluso a veces «derribados» (vv.8–9). Pero «los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento» (v.17). En palabras de The Message , «estos duros momentos son insignificantes comparados con los buenos tiempos que vendrán y la abundancia de la celebración que se nos ha preparado» (v.17, MSG). «Así que no nos fijamos en lo visible, sino en lo invisible , ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno » (v.18). Como escribe el padre Raniero Cantalamessa: «Una nueva medida ha sido introducida la cual hace que las cruces y las pruebas parezcan ligeras y momentáneas: la eternidad». > Señor, gracias porque nos has dado vida eterna en Jesús. Ayúdame a fijar mis ojos no en lo que se ve, sino en lo invisible. ### Miqueas 1:1-4:13 ## 3\. El poder interior e invisible Puedes ser usado grandemente por Dios. Ten una visión grande para tu vida porque estás lleno del poder del Espíritu del Señor. Lo que el profeta Miqueas dice puede ser cierto para todos nosotros: «Yo, en cambio, estoy lleno de poder , lleno del Espíritu del Señor, y lleno de justicia y de fuerza» (3:8a). El poder viene de la obra interior e invisible del Espíritu Santo. Miqueas habló con gran poder. Fue el paladín de la causa de los menos privilegiados. Como en el caso de Jonás, las advertencias de Miqueas fueron escuchadas y se evitó el desastre (ver Jeremías 26:18 y siguientes). Miqueas habló contra la avaricia y la injusticia. Como muchos pecados, empiezan por unos planes interiores e invisibles: «Ay de los que solo piensan en el mal, y aun acostados hacen planes malvados» (Miqueas 2:1a). Sembraron pensamientos y recogieron acciones. «En cuanto amanece, los llevan a cabo porque tienen el poder en sus manos. Codician campos, y se apropian de ellos; casas, y de ellas se adueñan» (vv.1b–2). (Esta es una descripción extraordinariamente exacta de lo que ahora describiríamos como «acaparamiento de tierras»). Las palabras de Miqueas se dirigen en particular a los líderes (3:1a). «¿Acaso no les corresponde a ustedes conocer el derecho? Ustedes odian el bien y aman el mal» (vv.1b–2a). Los acusa de tratar a la gente como animales (vv.2–3) y les advierte que si tratan al pobre injustamente, Dios no escuchará sus oraciones (v.4). Parece que en la raíz de la injusticia estaba el dinero. Como suele ser muy frecuente, la codicia lleva a la injusticia: « Sus gobernantes juzgan por soborno, sus sacerdotes instruyen por paga, y sus profetas predicen por dinero; para colmo, se apoyan en el Señor, diciendo: “¿No está el Señor entre nosotros?”» (v.11). Un día, Dios pondrá las cosas en su lugar. Dios «juzgará entre muchos pueblos, y administrará justicia a naciones poderosas y lejanas. Convertirán en azadones sus espadas, y en hoces sus lanzas. Ya no alzará su espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra» (4:3).  Habrá también un justo reparto de la tierra: «Cada uno se sentará bajo su parra y su higuera» (v.4a). Al final, lo que importa son los pensamientos interiores e invisibles de Dios: «Pero ellas no saben lo que piensa el Señor, ni comprenden sus designios » (v.12). > Señor, gracias porque un día corregirás todos los males y traerás una paz duradera. Mientras tanto, oro para estar «lleno de poder, lleno del Espíritu del Señor, y lleno de justicia y de fuerza» (3:8). ### Pippa Adds 2 Corintios 4:7 «Tenemos este tesoro en vasijas de barro» Soy muy consciente de que soy una «vasija de barro». ¡Mi vasija se está volviendo vieja, mellada y agrietada! Puede que esté desvencijada , pero el poder de Dios «que está por encima de todo» todavía vive en mí. #### References Nueva Versión Inernacional (NVI) Copyright © 1999 by Biblica, Inc