圣经日日行 2018

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Devotional

亲密相交



相交 —— 多么美好的词!你被造的目的就是为了相交。相交能满足你心灵深处最大的渴望。相交是解开孤独的钥匙。生命中没有什么事可以与相交媲美。相交从现在开始,直到永恒。



从相交中得到的喜乐是最大的。约翰希望读者也能体验到他所享受的相交之美:“我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交”(约翰一书1:3)



相交在希腊原文中叫作Koinonia。这个词几乎无法被完美地翻译出来。因为它描述了一种极其亲密,极其深刻的关系;它甚至被用来形容人与人之间最私密的互动 —— 即夫妻间的关系。当圣经用Koinonia来形容一种生活状态时,它深邃的含义就更加明显 —— “相交”的生活就是分享一切的生活。约翰用这个词来描述我们和神的亲密关系。



除此之外,“相交”也被用来形容其他人际关系。你可以和他人建立深厚、真挚的友谊,并且诚实沟通。戴面具、有城府、树立“形象”都是多余,因为神希望你能真实面对他,因此,你也可以在别人面前作自己。以诚相待可以帮助我们进入那最美好的“相交”。



诗篇 136:1-12



感谢神



神爱我们。我们必须不断提醒自己这一点。在本首诗中,诗人竟然26次重复“他的慈爱永远长存”。你和神的亲密关系就建立在这永不磨灭的爱之上。



用“感谢”来回应这位神吧。



1. 神是谁



神“本为善”(1节)。他是“万王之王,万主之主”(2-3节)。



2. 神的创造大工



神行了伟大奇妙的事。他展开了天、铺设了地;他造了太阳、月亮和大大小小的星辰(4-9节)。



3. 神为你成就的事



神向你“施展大能的手和伸出来的膀臂”(12节)。他对你不离不弃,永远保护你。




主啊,感谢你对我的爱永远长存。




约翰一书 1:1-2:11



与神交流



约翰知道自己所传的人是谁。他和耶稣有深厚的交情。在十二个门徒中,约翰是主特别眷爱的那一个(约翰福音13:23)。约翰和耶稣相处的时间也特别长。



如今,约翰已经是位古稀老人,他切切想把自己曾经“听过”、“见过”、“摸过”的耶稣告诉众人(约翰福音1:1)。他要“见证、宣告”这位“亲眼见过”的救主,让读者也能借着子耶稣基督和父神建立至亲的关系。(2-3节)



奇妙的是,你也可以经历这最深刻的相交:“我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的”(3节)。



你如何才能与“父”、与“子”建立这样的关系呢?



“耶稣的血”让你能“行走在光里”,因为它“洗净我们一切的罪”(7节)。虽然我们依然会犯罪(8节),但神可以赦免我们。神希望你能和他建立这样的亲密关系;在这种关系中, 你可以坦诚认错,并确知神会赦免你:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(9节)。



就像肝脏和血液循环系统可以不断清理人体内的垃圾一样,耶稣的宝血也可以不断洗净你的罪。



但唯一的条件是,你要向神承认:我错了。



在这方面,你必须随时与神沟通,只要犯罪,就要立即坦白、悔改,并接受神的赦免和洁净。这是你一辈子的功课。



在犯罪与赦罪中存在一个奇妙的平衡。我们不应该犯罪,应该行在光明中。但是,我们都是罪人,都会犯罪,“我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了”(10节)。



圣经传递出一个美好的真理:约翰既鼓励我们不要犯罪,又让我们确知,如果犯罪,神的恩典和怜悯绝对够用(2:1)。基督徒信仰生活的指导原则就是:既要“追求个人圣洁”又要“仰赖神的恩典”。



更加奇妙的是,当我们犯罪后,有耶稣为我们“说理、求情”,耶稣就是罪人的辩护律师:“若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督”(2:1)。



正是耶稣在十字架上的牺牲让你能够与父和子在亲密“相交”(1:3)的关系中坦然祷告。神呼召你来认识他(2:4),并亲身经历他对你的爱(5节)。“任何自称与神相交的人都应该像耶稣一样生活(6节 – 信息版圣经)。



与弟兄姊妹的相交从一个侧面反映了我们和神的关系:“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交(1:7)”。无愧的良心、仁爱、顺服、与神亲密、与人亲密 —— 这些品质都是密切相连的。




主啊,感谢你赐予我如此奇妙的特权,让我可以通过你在十字架上的宝血与你、与其他人亲密相交。




但以理书 5:17-6:28



信靠神



但以里和神有极为亲密的关系。他让我们看到什么叫做完全信靠主。他拒绝接受伯沙撒王的礼物(5:17)。若送礼之人别有用心,收礼物时就要格外小心了。但以里不想收取王的礼物,因为他知道这样做的后果就是妥协。



伯沙撒的罪是:第一,“心高气傲,灵也刚愎”(20节);第二“心仍不自卑”(22节),公开向天上的主“自高”(23节);第三,敬拜偶像 ——“ 赞美那不能看,不能听,无知无识,金,银,铜,铁,木,石所造的神”(23节)。



但以里是一位既有原则又有智慧的“基督徒”政治家。并不是说但以里更聪明,而是他比一般人更正直。有人想在但以里过去的经历中做文章,但却找不到丝毫把柄:他们“找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失”(6:4)。



并非所有人都能像但以里一样出类拔萃(3节),但我们都能拥有“美好的灵性”(3节)。我们要尽职尽责、诚实守信(4节)。一心一意对待工作十分重要,但忠诚于神更加关键。



但以里在巴比伦国中担任非常重要的职位。他的工作异常忙碌、辛苦。但他依然每天抽出时间祷告三次。



但以里在巴比伦住了很多年。至此,他与这个国家的关系变得非常微妙。但以里已经彻底融入了巴比伦社会,他完全遵守这里的法律。诋毁他的人也清楚这一点。他们知道,陷害但以里的唯一途径就是制定一条与敬拜神相抵触的法律。于是,他们规定祷告神属于违法行为(5-7节)。毫无疑问,但以里坚决拒绝执行这条法律。(10节)



跟神说话代表相信他。与神相交是但以里生活中最重要的事。他一如既往祷告,坚决不与环境妥协。但以里并没有在私下悄悄敬拜神,当他祷告时,总会把窗户打开,为的就是让别人看到自己的信心。



但以里被扔到了狮子坑里。但以里的故事似乎在预表耶稣生命的最后几天:




  • 敌人出于嫉妒才陷害但以里。

  • 敌人无法找出但以里的任何过错。

  • 敌人从宗教方面寻找突破口,要致但以里于死地。

  • 一个懦弱的王被卷入其中,在万不得已的情况下,他只能批准判但以里死刑。

  • 但以里展现了非凡的勇气和信心

  • 但以里被神奇迹般地拯救,这是对复活的预表。

  • 我们甚至能在但以里的故事中看到空坟墓的影子:“有人搬石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑 …… 次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去”(17,19节)。



整个故事的核心信息就是但以里对神的信靠。这百分之百的信心让但以里毫无畏惧。圣经告诉我们,但以里没有被狮子吃掉的原因是他异常坚硬、有骨气!他始终不屈不挠侍奉神(16,20节)。所有人都明白,但以里就是永生神的仆人(20节)。他生命的每分每秒都在神的看顾中。



要顶住压力,拒绝妥协。要坚持信靠神,即便所有事情都在朝相反方向发展。要有勇气作自己,与众不同。




主啊,请帮助我继续走在与你相交的道路上,保持和你的亲密关系。不断祷告、不断感恩、永远信靠你。




Pippa Adds



我们太需要像但以里这样的人来为领袖出谋划策。但以里对尼布甲尼撒和大利乌极其忠心,但他没有因此在信仰上妥协。但以里十分清楚自己的身份,他首先是一个跟随神的人,其次才是个政治家和谋士。



今日金句:



我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约翰一书1:9)



References



@2006, 2010 Hong Kong Bible Society