Romanos 4

Abraão foi justificado pela fé

1 # Capítulo 4 1 Is 51.2; 2Co 11.22 Que diremos sobre Abraão, nosso pai#4.1 Diversos mss. antigos trazem nosso antepassado. humano#4.1 Lit., segundo a carne.? O que ele alcançou?

2Porque, se foi justificado pelas obras, Abraão tem do que se gloriar, mas não diante de Deus.

3 # 3 Gn 15.6; Gl 3.6; Tg 2.23 Que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído como justiça.

4 # 4 Dt 9.4,5 Ora, o salário daquele que trabalha não lhe é atribuído como favor, mas como dívida.

5 # 5 Js 24.2; Jo 6.29 Contudo, ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, sua fé lhe é atribuída como justiça.

6Assim também Davi fala da bem-aventurança do homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:

7 # 7 Sl 32.1-2 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas, cujos pecados são cobertos.

8 # 8 Sl 32.1-2; 2Co 5.19 Bem-aventurado o homem a quem o Senhor nunca atribuirá o pecado.

9 Essa bem-aventurança é somente para os da circuncisão, ou também para os da incircuncisão? Pois dizemos que, no caso de Abraão, a fé lhe foi atribuída como justiça.

10Como lhe foi atribuída? Quando ele foi circuncidado ou quando era incircunciso? Não quando foi circuncidado, mas quando ainda era incircunciso.

11 # 11 Gn 17.10,11; Lc 19.9 E recebeu o sinal da circuncisão, como selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que creem, estando estes na incircuncisão, a fim de que a justiça seja atribuída em favor deles;

12ele é pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas da fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.

13 # 13 Gn 17.4-6; At 13.32; Gl 3.16 Porque não foi pela lei que Abraão, ou sua descendência, recebeu a promessa de que ele havia de ser herdeiro do mundo; ao contrário, foi pela justiça da fé.

14 # 14 Gl 3.17,18 Pois, se os que vivem pela lei são herdeiros, esvazia-se a fé, e anula-se a promessa.

15 # 15 1Co 15.56; Gl 3.10 Porque a lei produz a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.

16 # 16 Is 51.2; Gl 3.22 Por essa razão, a promessa procede da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a toda a descendência, não somente aos que são da lei, mas também aos que são da fé que Abraão teve. Ele é pai de todos nós

17 # 17 Gn 17.5; Jo 5.21; 1Co 1.28 (como está escrito:

Eu te constituí pai de muitas nações), perante aquele no qual ele creu, a saber, no Deus que dá vida aos mortos e chama à existência as coisas que não existem, como se já existissem.

18 # 18 Gn 15.5 Abraão, ao contrário do que se podia esperar, creu com esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, conforme o que lhe havia sido dito:

Assim será a tua descendência.

19 # 19 Gn 17.17; Hb 11.12 E, sem enfraquecer na fé, considerou que o seu corpo já não tinha vitalidade (pois já contava cem anos), e o ventre de Sara já não tinha vida.

20Contudo, diante da promessa de Deus, não vacilou em incredulidade; pelo contrário, foi fortalecido na fé, dando glória a Deus,

21 # 21 Gn 18.14; Sl 115.3; Hb 11.19 plenamente certo de que ele era poderoso para realizar o que havia prometido.

22Por essa razão, isso lhe foi atribuído como justiça.

23 # 23 1Co 10.6,11 Mas não é só por causa dele que está escrito que isso lhe foi atribuído,

24 # 24 At 2.24; 1Pe 1.21 mas também por nossa causa, a quem a justiça será atribuída, a nós que cremos naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor.

25 # 25 Is 53.5-6; Mt 20.28; Gl 1.4; 1Co 15.17 Ele foi entregue à morte por causa das nossas transgressões e ressuscitado para a nossa justificação.

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Romanos 4: A21

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Romanos 4

1Então o que podemos dizer do nosso antepassado Abraão? Quais foram as experiências dele com respeito a essa questão de ser salvo pela fé? Será que foi por causa de suas boas obras que Deus o aceitou?#4.1 Ou “justificou”. 2Se assim fosse, então ele teria alguma coisa de que se orgulhar. Mas, do ponto de vista divino, Abraão não tinha nenhum fundamento para se orgulhar. 3As Escrituras nos afirmam que Abraão creu em Deus, e foi por isso que Deus riscou seus pecados e declarou-o sem culpa.#4.3 Ou “e isso lhe foi creditado como justiça”; Gn 15.6.

4O salário do homem que trabalha não é considerado como favor, mas como direito. 5No entanto, para aquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o pecador, a sua fé faz que ele seja aceito por Deus.#4.5 Ou “sua fé lhe é creditada como justiça”. 6O rei Davi falou a esse respeito, descrevendo a felicidade de um pecador indigno que é declarado sem culpa por Deus, independentemente de obras.

7“Como é feliz o homem que tem suas transgressões perdoadas e os seus pecados apagados!

8Como é feliz aquele cujos pecados não são mais contados contra ele pelo Senhor!”#4.8 Sl 32.1,2.

9Agora, então, a pergunta: Será que esse perdão só é dado àqueles que têm fé em Cristo mas também guardam as leis judaicas, inclusive a circuncisão, ou o perdão é dado também àqueles que não guardam as leis judaicas (ou seja, os incircuncisos), mas tão somente confiam em Cristo? Bem, que dizer de Abraão? Dizemos que ele recebeu a salvação por meio da sua fé. Foi somente pela sua fé!#4.9 A fé lhe foi creditada como justiça.

10Quando foi que Deus deu a salvação a Abraão? Foi antes que ele se tornasse judeu — antes que passasse pelo rito de circuncisão da iniciação judaica.

11Foi só mais tarde que Abraão foi circuncidado. O rito da circuncisão foi um sinal de que Abraão já tinha fé e que Deus já o tinha aceito, declarando-o justo, antes que o rito fosse praticado. Assim, Abraão é o pai espiritual de todo os que creem e são salvos sem passarem pelo rito da circuncisão. Portanto, aqueles que não guardam essas leis são justificados por Deus por meio da fé. 12E Abraão é também o pai espiritual daqueles judeus que foram circuncidados. Eles podem ver pelo seu exemplo que não é esse rito que os salva, pois Abraão achou a misericórdia divina só pela fé, antes de ter sido circuncidado.

13Portanto, é claro que a promessa divina de dar a terra a Abraão e seus descendentes não foi porque Abraão obedecia à Lei de Deus, mas isso aconteceu por meio da justiça que vem da fé. 14Pois, se ainda vocês alegam que as bênçãos de Deus são para aqueles que vivem pela Lei, a fé não tem valor, e a promessa é inútil. 15A questão, porém, é esta: Quando procuramos ganhar a bênção e a salvação de Deus, guardando a Lei, terminamos sempre debaixo da sua ira, porque falhamos sempre em guardá-la. O único jeito de podermos evitar a quebra da sua Lei é não termos nenhuma para quebrar!

16As promessas de Deus, portanto, são concedidas a nós por meio da fé, como presente, de graça; temos certeza de recebê-las, quer sigamos ou não os costumes judaicos, se tivermos fé como a de Abraão. Pois ele é o pai de todos nós quanto à fé. 17Isso é o que as Escrituras querem dizer quando afirmam que Deus fez de Abraão o pai de muitas nações. E essa promessa é do próprio Deus, em quem Abraão creu, o Deus que dá vida aos mortos, e ele fala de acontecimentos futuros com tanta convicção como se eles já pertencessem ao passado!

18Assim, quando Deus disse a Abraão que ele lhe daria um filho que, por sua vez, teria muitos filhos e se tornaria uma grande nação, Abraão creu em Deus, embora essa promessa lhe parecesse impossível de cumprir-se! 19E, porque sua fé era forte, ele nem se preocupou com o fato de já ser idoso demais para ser pai, pois já tinha cerca de cem anos, e Sara, sua mulher,#4.19 Aos noventa anos. também ser idosa demais para ter um filho. 20Entretanto, Abraão nunca duvidou. Creu em Deus, pois a sua fé e a sua confiança em relação à promessa de Deus tornaram-se ainda mais fortes. Ele ainda louvou a Deus por essa promessa, antes mesmo de acontecer o que havia sido prometido. 21Ele estava absolutamente certo de que Deus tinha todo o poder de cumprir qualquer coisa que havia prometido. 22E foi por causa da fé que Abraão foi aceito por Deus.#4.22 Ou “isso lhe foi creditado como justiça”.

23Agora, esta declaração magnífica — que ele foi aceito e aprovado mediante a sua fé — não foi somente para benefício de Abraão. 24Ela também foi escrita para nós, assegurando-nos de que Deus nos aceitará do mesmo modo como aceitou Abraão — quando crermos naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor. 25Ele morreu pelos nossos pecados e foi ressuscitado a fim de fazer-nos retos para com Deus, enchendo-nos com a justiça divina.#4.25 Isto é, para a nossa justificação.

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