1 Koryntian 15
15
Zmartwychwstanie podstawą ewangelii
1Przypominam wam zaś, bracia, ewangelię, którą wam głosiłem,#Rz 1:1; 2:16; 16:25; Ga 1:11-12; 2Tm 2:8 którą też przejęliście, [na gruncie] której stanęliście#Rz 5:2; Flp 1:27; 1P 5:12 2i przez którą dostępujecie zbawienia,#Rz 1:16; 1Kor 1:18 jeśli trzymacie się jej w takim Słowie, w jakim wam ją ogłosiłem, chyba że daremnie#1Kor 15:14; Ga 3:4 uwierzyliście. 3Przekazałem wam bowiem przede wszystkim, co i przejąłem,#1Kor 11:23; Ga 1:12 że Chrystus umarł za nasze grzechy#Rz 5:8; 1Kor 15:14-15; Ga 1:4; Hbr 9:28; 1P 2:24 według Pism,#Iz 53:5-6, 8, 10-12; Dn 9:26; Łk 24:27 4że został pogrzebany#Mt 27:57-60; Mk 15:43-46; Łk 23:50-55; J 19:38-41 i że trzeciego dnia został wzbudzony#Mt 28:6-7; Mk 16:6, 9; Łk 24:6-7; J 20:9; Dz 10:40#15:4 Apostoł powołuje się na dwie grupy dowodów: Pismo Święte, np. Ps 16:8-11; Iz 53:5-6; oraz na sześć świadectw naocznych świadków (Dz 1:21-22). według Pism,#Ps 16:10; Oz 6:2; Jo 2:1; Mt 12:40; J 2:19; Dz 2:24-32 5i że ukazał się#15:5 Zmartwychwstanie było realne. Jezus powstał prawdziwie, dosłownie i jako Osoba, nie w przenośni ani w pamięci apostołów, ani tylko w ich poselstwie. Kefasowi,#Łk 24:34 potem Dwunastu;#Mt 28:16-17; Mk 16:14; Łk 24:36; J 20:19, 26; Dz 1:3; 10:41 6potem ukazał się ponad pięciuset braciom naraz, z których większość dotychczas pozostaje [przy życiu], niektórzy zaś zasnęli; 7potem ukazał się Jakubowi, następnie wszystkim apostołom;#15:7 O tym porządku objawień Jezusa Paweł mógł dowiedzieć się od Piotra w czasie swojej wizyty w Jerozolimie (Ga 1:18). 8a w końcu po wszystkich ukazał się i mnie#Dz 9:3-6, 17; 22:17-18; 26:16; 1Kor 9:1 jako poronionemu płodowi. 9Ja bowiem jestem najmniejszym#2Kor 12:11; Ef 3:8 z apostołów, [ja], który nie jestem godny nazywać się apostołem, ponieważ prześladowałem Zgromadzenie Boże,#Dz 8:3; Ga 1:13; 1Tm 1:13 10jednak z łaski Boga jestem tym,#Rz 12:3; 1Kor 3:10; Ef 3:7 czym jestem, a Jego łaska względem mnie#2Kor 12:9 nie stała się próżna,#2Kor 6:1 ale więcej od nich wszystkich pracowałem,#2Kor 11:23; Kol 1:29 jednak nie ja, lecz łaska Boża, która jest ze mną. 11Czy więc ja, czy oni, w ten sposób głosimy i w ten sposób uwierzyliście.
Ważność zmartwychwstania
12A jeśli się o Chrystusie głosi, że został z martwych wzbudzony,#1Kor 15:4 jak mogą niektórzy między wami mówić, że nie ma zmartwychwstania umarłych?#Mt 22:23#15:12 Dobra nowina opiera się na zmartwychwstaniu. Bez niego, (1) nie został wzbudzony Chrystus (w. 12); (2) nie ma sensu zwiastowanie (w. 14); (3) nie ma podstaw wiara (w. 14); (4) jako kaznodziejowie jesteśmy kłamcami (w. 15); (5) nie ma przebaczenia grzechów (w. 17); (6) nie ma nadziei dla zmarłych wierzących (w. 18); (7) życie nadzieją jest żałosnym wyborem (w. 19). 13Bo jeśli nie ma zmartwychwstania umarłych, to i Chrystus nie został wzbudzony; 14a jeśli Chrystus nie został wzbudzony, to daremne jest nasze poselstwo#1Kor 15:58; Ga 4:11; Flp 2:16 i daremna jest wasza wiara;#1Kor 15:2 15okazujemy się też fałszywymi świadkami Boga, że świadczyliśmy o Bogu, że wzbudził Chrystusa, którego nie wzbudził,#Dz 1:22; 2:24; 4:10, 33; 13:30, 34 skoro rzeczywiście umarli nie są wzbudzani. 16Jeśli bowiem umarli nie są wzbudzani, to i Chrystus nie został wzbudzony; 17a jeśli Chrystus nie został wzbudzony, bezcelowa jest wasza wiara; nadal jesteście w swoich grzechach, 18ponadto i ci, którzy zasnęli w Chrystusie#1Ts 4:15; Obj 14:13 – poginęli. 19Jeśli tylko w tym życiu pokładamy nadzieję w Chrystusie,#Ef 1:12 jesteśmy ze wszystkich ludzi najbardziej pożałowania godni.
20Tymczasem Chrystus został wzbudzony z martwych#Mt 28:5-7; Mk 16:6; Łk 24:5-7; Rz 6:4; Ef 2:6; 2Tm 2:8; 1P 1:3 i jest pierwszym owocem [zmartwychwstania]#1Kor 15:23; Kol 1:18; Obj 1:5 tych, którzy zasnęli.#1Kor 11:30; Ef 5:14 21Skoro bowiem przez człowieka jest śmierć,#Rdz 3:17-19; Rz 5:12, 15, 17 przez człowieka też jest zmartwychwstanie umarłych.#J 5:25, 28-29; 11:25 22Bo jak w Adamie#Rz 5:14 wszyscy umierają, tak też w Chrystusie#J 6:39-40, 54 wszyscy zostaną ożywieni.#J 5:25; Rz 5:18, 21; Ef 2:5; Kol 2:13 23Każdy zaś we własnym porządku:#15:23 porządek, zob. 1Kor 15:23L. jako pierwszy owoc – Chrystus;#Dz 26:23 potem, w czasie Jego przyjścia,#1Ts 2:19; 3:13; 4:15; 5:23; 2Ts 2:1#15:23 przyjście, παρουσία, termin techniczny na określenie przybycia króla. ci, którzy są Chrystusowi,#Dn 12:13; Łk 14:14; J 5:29; 1Ts 4:16; Obj 20:4-6 24następnie [nastanie] koniec, gdy przekaże królowanie Bogu i Ojcu, gdy usunie wszelką zwierzchność, wszelką władzę i moc.#Dn 2:44 25Trzeba bowiem, aby On królował,#2Tm 2:12; Obj 20:4, 6 aż położy wszystkich wrogów pod swoje stopy.#Ps 110:1; Mt 22:44; Dz 2:35; Hbr 10:13; 1P 3:22 26A jako ostatni wróg usunięta będzie#15:26 będzie, tj. jest, praes. profetyczny; rozumiany w sensie przyszłym. śmierć.#Oz 13:14; 2Tm 1:10; Obj 20:14; 21:4 27Wszystko bowiem poddał pod Jego stopy.#Ps 8:7; Mt 28:18; Ef 1:22; Hbr 2:8 Gdy zaś powiedział, że wszystko zostało poddane, jasne jest, że poza Tym, który Mu wszystko poddał. 28Gdy zaś wszystko będzie Mu poddane,#Flp 3:21; 1P 3:22 wówczas i sam Syn będzie poddany Temu, który Mu wszystko poddał, aby Bóg#1Kor 3:23; 11:3 był wszystkim we wszystkim.#Ef 1:23#15:28 O równości Ojca i Syna zob. 1Kor 15:28L. 29W przeciwnym razie co robią ci, którzy chrzczą#15:29 Lub: są chrzczeni; w gr. imiesłów czasu teraźniejszego wyraża zarówno stronę bierną, jak i zwrotną. się ze względu na umarłych? Jeśli umarli w ogóle nie bywają wzbudzeni, to po co się ze względu na nich chrzczą?#15:29 ci, którzy się chrzcząze względu na umarłych, οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν. Niepewność co do znaczenia tej kwestii łączy się z przyimkiem ὑπέρ (hyper), który z rz w dopełniaczu może znaczyć – w zależności od kontekstu –w miejsce, zamiast, w imię, w związku z, ze względu na. Do kontekstu najlepiej zdaje się pasować rozumienie: ze względu. Widocznie część ludzi zanurzała się w wodach chrztu, dlatego że pragnęła połączyć się ze swoimi zmarłymi krewnymi po zmartwychwstaniu. Jeśli zmartwychwstania nie ma, to ta nadzieja pozbawiona jest sensu. Inne stanowiska w kwestii rozumienia tego frg., zob. 1Kor 15:29L. 30Po co i my każdej godziny podejmujemy ryzyko?#Rz 8:36; 2Kor 11:26 31Codziennie umieram,#2Kor 1:14; 9:3; Flp 2:16; 1Ts 2:19 bracia, [zapewniam] na waszą chlubę,#Łk 9:23; 2Kor 4:11#15:31 Lub: [zapewniam] na moją z was chlubę. którą mam w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. 32Jeśli po ludzku walczyłem z dzikimi zwierzętami w Efezie,#Dz 19:23-32; 1Kor 16:8; 2Kor 1:8#15:32 Paweł używa języka przenośni. Obywatele rzymscy nie stawali do walk z dzikim zwierzętami (1Kor 15:29L). jaka moja korzyść? Jeśli umarli nie są wzbudzani,#1Kor 15:29 jedzmy i pijmy, bo jutro pomrzemy.#Iz 22:13; Łk 12:19-20#15:32 Było to też hasło epikurejczyków. 33Nie łudźcie się:#1Kor 3:18; 6:9 Złe więzi towarzyskie#Prz 13:20 psują dobre obyczaje.#1Kor 5:6#15:33 Cytat z pism poety Menandra (Thais 218), który Paweł przywołuje jako przysłowie; 1Kor 15:33L. 34Otrzeźwiejcie#Rz 13:11; Ef 5:14 naprawdę i przestańcie grzeszyć; niektórym bowiem [z was] brak zrozumienia Boga – mówię dla zawstydzenia was.#1Kor 4:14; 6:5
Zmartwychwstałe ciało
35Ale powie ktoś: Jak wzbudzani są umarli? I w jakim ciele przychodzą?#15:35 Wywód Pawła jest odpowiedzią na te pytania, ale podejmuje też zagadnienie tego, co będzie z tymi, których przyjście Pana Jezusa zastanie przy życiu. Odpowiadając, apostoł odwołuje się do niepodobieństwa pomiędzy „ciałem” ziarna sianego, a „ciałem” wyrastającej z niego rośliny. Zwraca też uwagę na różnorodność ciał. Ale słowo „ciało” nie jest we fragmencie równoznaczne z materią. Na tej podstawie wnioskuje się, że zmartwychwstałe ciało będzie nieskażone (w. 42), chwalebne (w. 43), duchowe (w. 44), nieśmiertelne (w. 53). Pojęcie ciało duchowe daje najwięcej do myślenia. Paweł wnioskuje: Jeśli jest ciało duszewne (gr. σῶμα ψυχικόν; również naturalne, zmysłowe, cielesne) tojest także ciało duchowe – w. 44. Wniosek ten opiera się na obserwacji, że (1) Jezus jest zapowiedzią zmartwychwstania (w. 20); (2) jest On duchem ożywiającym (w. 45); (3) pochodzi z nieba (w. 47); (4) naszym przywilejem jest nosić podobieństwo do Jezusa (ww. 47-49). 36Niemądry! To, co ty siejesz, nie zostaje ożywione, jeśli nie umrze.#J 12:24 37A [jeśli chodzi o] to, co siejesz, nie siejesz ciała, które ma powstać, lecz gołe ziarno, może pszeniczne lub jakieś inne; 38Bóg zaś daje mu ciało, jakie zaplanował, a każdemu z nasion jego własne ciało.#Rdz 1:11 39Nie każde ciało#Rdz 2:24; 6:19-20; 7:21 jest takim samym ciałem, lecz inne jest ciało ludzi,#Rdz 2:7 inne ciało zwierząt,#Rdz 1:24-25 jeszcze inne ciało ptaków,#Rdz 1:20-21 a inne ryb. 40Są też ciała niebieskie i ciała ziemskie, lecz inna jest chwała ciał niebieskich, a inna ziemskich. 41Inna chwała słońca, a inna chwała księżyca i inna chwała gwiazd; bo gwiazda od gwiazdy różni się chwałą. 42Tak też jest ze zmartwychwstaniem umarłych:#Dn 12:13; Mt 13:43; Łk 14:14 zasiewane jest w zniszczalności, wzbudzane jest w niezniszczalności; 43zasiewane jest w pogardzie, wzbudzane jest w chwale; zasiewane jest w słabości, wzbudzane jest w mocy;#Flp 3:21; Kol 3:4 44zasiewane jest ciało duszewne,#1Kor 2:14#15:44 ciało duszewne, σῶμα ψυχικόν, lub: naturalne, zmysłowe, cielesne, tzn. takie, jakie jest udziałem żyjących. Gr. ψυχικόν odnosi się do życia, tego, co życiodajne; ozn. życiodajny pierwiastek; jest przeciwieństwem πνευματικόν, tj. duchowy. W hbr. NP: יֶשׁ־גֵּו נֶפֶשׁ חַיָּה וְיֶשׁ־גֵּו אֲשֶׁר רוּחַ הוּא, tj. jest ciało żywej duszy i jest ciało, które jest duchem. wzbudzane jest ciało duchowe.#1Kor 2:15; Flp 3:21 Jeśli jest ciało duszewne – jest także duchowe. 45Jak też napisano: Pierwszy człowiek, Adam, powstał, by być#15:45 by być, εἰς (eis), użycie przedimka za G.duszą żyjącą,#Rdz 2:7#15:45 duszą żyjącą, ψυχὴν ζῶσαν, לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה (Rdz 2:7). ostatni Adam – by być duchem ożywiającym.#J 5:21; 6:63; Rz 8:2, 11; 2Kor 3:6, 17#15:45 ożywiającym duchem, εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν, hbr. לְרוּחַ מְחַיֶּה. 46Nie duchowe jednak jest pierwsze, lecz duszewne – potem duchowe. 47Pierwszy człowiek jest z ziemi,#Rdz 2:7; 3:19; J 3:31 ziemski, drugi człowiek – z nieba.#J 3:13, 31 48Jaki ziemski, tacy i ziemscy, a jaki niebieski, tacy i niebiescy.#Flp 3:20#15:48 Na uwagę zasługuje porównanie Jezusa z Adamem. Jezus jest nazwany ostatnim Adamem i drugim człowiekiem. Na Nim bowiem kończy się pierwsza ludzkość i zaczyna druga; 1Kor 15:48L. 49I jak nosiliśmy obraz ziemskiego [człowieka],#Rdz 5:3 tak też nośmy#15:49 nośmy, φορεσωμεν, 𝔓46 (200) א; będziemy nosić, φορέσομεν B (IV); ws; 1Kor 15:49L. obraz niebieskiego.#Rz 8:29; 2Kor 3:18; 1J 3:2
50Mówię zaś, bracia, że ciało i krew#Mt 16:17; Ga 1:16; Ef 6:12; Hbr 2:14 nie są w stanie odziedziczyć Królestwa Bożego#J 3:3, 5 ani zniszczalność#Dz 2:27, 31; 13:34-37; Rz 8:21; 1Kor 6:13 nie odziedziczy niezniszczalności.#Rz 2:7; 1Kor 9:25; 1P 1:4, 23 51Oto oznajmiam wam tajemnicę: Nie wszyscy zaśniemy,#1Kor 11:30 wszyscy natomiast będziemy przemienieni#Flp 3:21 52w jednej chwili, w mgnieniu oka, na [dźwięk] ostatniej trąby; zabrzmi bowiem i umarli zostaną wzbudzeni niezniszczalni,#15:52 niezniszczalni, ἄφθαρτοι, l. nieśmiertelni. a my zostaniemy przemienieni.#Mt 24:31; Łk 20:36; 1Ts 4:15-17 53Trzeba bowiem, aby to, co zniszczalne, przyoblekło niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyoblekło nieśmiertelność.#Rz 6:12; 8:11; 2Kor 4:11; 5:4 54Gdy zaś to, co zniszczalne, przyoblecze niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyoblecze nieśmiertelność, wtedy stanie się Słowo, które zostało napisane:#Iz 25:8; Hbr 2:14
Połknięta jest śmierć
w zwycięstwie!
55 Gdzie jest, o śmierci,
twe zwycięstwo?
Gdzie jest, o śmierci, twoje żądło? #
Oz 13:14
56A żądłem śmierci#Rz 5:12, 14 jest grzech,#Rz 7:13, 17, 20 mocą zaś grzechu Prawo;#Rz 3:20; 4:15; 5:13; 6:14; 7:5, 8 57Bogu zaś dzięki,#Rz 7:25; 2Kor 2:14 który [nieustannie] daje nam zwycięstwo#J 16:33; Rz 8:37; 1J 5:5 przez Pana naszego, Jezusa Chrystusa. 58Dlatego, bracia moi ukochani, bądźcie stali, niewzruszeni,#2Krn 15:7; 1Kor 16:13; Flp 1:27 zawsze obfitujący w dziele Pana, pewni, że wasz trud w Panu nie jest daremny.#1Kor 3:8; 1Ts 3:5; Obj 14:13
Obecnie wybrane:
1 Koryntian 15: SNPD4
Podkreślenie
Kopiuj
Porównaj
Udostępnij
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej