YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

သုတၱံက်မ္း 25:1-28

သုတၱံက်မ္း 25:1-28 MSBZ

ဤ​စကား​တို႔​သည္​လည္း ယုဒ​ရွင္ဘုရင္​ေဟဇကိ​၏​လူ​တို႔ ကူးေရး​ထား​ေသာ ေရွာလမုန္​၏ သုတၱံ​စကား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏​။ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္းအသေရ​ကား အမႈကိစၥ​ကို​ဝွက္ထား​ျခင္း​ျဖစ္​၏​။ ရွင္ဘုရင္​တို႔​၏​ဘုန္းအသေရ​ကား အမႈကိစၥ​ကို​စူးစမ္း​ျခင္း​ျဖစ္​၏​။ မိုးေကာင္းကင္​၏​အျမင့္​ႏွင့္​ေျမႀကီး​၏​အနက္​ကို စူးစမ္း​၍​မ​ရ​သကဲ့သို႔ ရွင္ဘုရင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို စူးစမ္း​၍​မ​ရ​ႏိုင္​။ ေငြ​ထဲမွ ေခ်ာ္​ကို​ဖယ္ထုတ္​လွ်င္ ပန္းထိမ္သမား​အတြက္ အသုံးအေဆာင္​ပစၥည္း​ထြက္လာ​မည္​။ ရွင္ဘုရင္​၏​ေရွ႕ေမွာက္​မွ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​ကို​ဖယ္ထုတ္​လွ်င္ သူ​၏​ရာဇပလႅင္​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​၌ တည္ၿမဲ​လိမ့္မည္​။ ရွင္ဘုရင္​၏​ေရွ႕ေမွာက္​၌ သင့္ကိုယ္သင္ အမႊမ္း​မ​တင္​ႏွင့္​။ ႀကီးျမတ္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ေနရာ​၌​လည္း မ​ရပ္​ႏွင့္​။ အေၾကာင္းမူကား ျမင့္ျမတ္​ေသာ​သူ​၏​ေရွ႕​တြင္ ႏွိမ့္ခ်​ျခင္း​ခံရ​သည္​ထက္ “​ဤ​ေနရာ​သို႔​တက္လာ​ပါ​”​ဟု ဖိတ္ေခၚ​ျခင္း​ခံရ​သည္​က ပို၍​ေကာင္း​၏​။ သင့္​မ်က္စိ​ျဖင့္​ေတြ႕ျမင္​ေသာ​အရာ​ကို အလ်င္စလို​သြား​၍ မ​တိုင္တန္း​ႏွင့္​။ ေနာက္ဆုံး​၌ သင္​၏​အိမ္နီးခ်င္း​သည္ သင့္​ကို​အရွက္ရ​ေစ​လွ်င္ သင္​မည္သို႔​ျပဳ​မည္နည္း​။ သင္​၏​အမႈကိစၥ​ကို သင္​၏​အိမ္နီးခ်င္း​ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္း​ေလာ့​။ အျခား​ေသာ​သူ​၏​လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္​ကို​လည္း မ​ေဖာ္ျပ​ႏွင့္​။ ေဖာ္ျပလွ်င္ ၾကား​ေသာ​သူ​သည္ သင့္​ကို​အရွက္ခြဲ​သျဖင့္ သင္​၏​မေကာင္းသတင္း​သည္ မည္သည့္​အခါ​မွ် ေပ်ာက္ကြယ္​သြား​မည္​မ​ဟုတ္​။ သင့္ေလ်ာ္​ေသာ​အခ်ိန္​၌ ေျပာဆို​ေသာ​စကား​သည္ အေျပာက္အမြမ္းျခယ္မႈန္း​ထား​ေသာ​ေငြထည္​ေပၚမွ ေ႐ႊ​ပန္းသီး​မ်ား​ႏွင့္​တူ​၏​။ ပညာရွိ​၏​အဆုံးအမ​သည္ နားေထာင္​တတ္​ေသာ​သူ​၏​နား​အတြက္ ေ႐ႊ​နားကြင္း​၊ သို႔မဟုတ္ ေ႐ႊစင္​ျဖင့္​ျပဳလုပ္​ထား​ေသာ​အဆင္တန္ဆာ​ျဖစ္​၏​။ သစၥာရွိ​ေသာ​ေစတမန္​သည္ သူ႔​ကို​ေစလႊတ္​ေသာ​သူ​အတြက္ ရိတ္သိမ္း​ရာ​ကာလ​၌​က်​ေသာ ေအးျမ​သည့္​ႏွင္းပြင့္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္၍ သူ႔​သခင္​တို႔​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​ကို လန္းဆန္း​ေစ​တတ္​၏​။ လက္ေဆာင္​မေပး​ဘဲ ေပး​သည္​ဟု ဝါႂကြား​ေသာ​သူ​သည္ မိုးေရ​မ​ပါ​ေသာ မိုးတိမ္​မ်ား​ႏွင့္​ေလ​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏​။ စိတ္ရွည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ဦးစီးဦးေဆာင္​သူ​ကို ေဖ်ာင္းဖ်​ႏိုင္​၏​။ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕​ေသာ​စကား​သည္​လည္း အ႐ိုး​ကို​က်ိဳး​ေစ​ႏိုင္​၏​။ ပ်ားရည္​ကို​ေတြ႕​လွ်င္ သင့္​အတြက္ လုံေလာက္​႐ုံ​မွ်သာ​စား​ေလာ့​။ ထိုသို႔​မ​စား​ဘဲ ဝအီ​ေအာင္​စား​လွ်င္ ၎​ကို​အန္ထုတ္​ရ​လိမ့္မည္​။ သင္​၏​အိမ္နီးခ်င္း​အိမ္​သို႔ တစ္ခါတစ္ရံ​သာ ေျခဦးလွည့္​ေလာ့​။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ သူ​သည္ သင့္​ကို​ၿငီးေငြ႕​၍ မုန္း​လိမ့္မည္​။ မိမိ​၏​အိမ္နီးခ်င္း​တစ္ဖက္​၌ မုသား​သက္ေသ​ထြက္ဆို​ေသာ​သူ​သည္ တင္းပုတ္​၊ ဓား​၊ ခြၽန္ထက္​ေသာ​ျမား​ႏွင့္​တူ​၏​။ ဆင္းရဲဒုကၡ​ေရာက္​ေသာ​ကာလ​၌ သစၥာမဲ့​ေသာ​သူ​ကို​အားထား​ျခင္း​သည္ က်ိဳးပဲ့​ေသာ​သြား​၊ တုန္ခ်ည့္​ေန​ေသာ​ေျခ​ႏွင့္​တူ​၏​။ စိတ္​ဒုကၡေရာက္​ေန​ေသာ​သူ​အား သီခ်င္း​ဆိုျပ​ေသာ​သူ​သည္ ခ်မ္းေအး​ေသာ​ေန႔​တြင္ အဝတ္​ကို​ခြၽတ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္​လည္းေကာင္း​၊ ခြၽတ္ေဆး​ေပၚမွာ ရွာလကာရည္​ကို ေလာင္း​ေသာ​သူ​ႏွင့္​လည္းေကာင္း တူ​၏​။ သင့္​ရန္သူ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္​လွ်င္ သူ႔​ကို​စားစရာ​ေပး​ေလာ့​။ ေရငတ္​လွ်င္ သူ႔​ကို​ေရ​တိုက္​ေလာ့​။ ထိုသို႔​ျပဳ​လွ်င္ သင္​သည္ သူ​၏​ေခါင္း​ေပၚ၌ မီးခဲ​မ်ား​ကို​ပုံ​ထား​လိမ့္မည္​။ ထာဝရဘုရား​သည္​လည္း သင့္​ကို ဆုလာဘ္​ေပး​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္​။ ေျမာက္​ေလ​သည္ မိုး​ကို​ျဖစ္ေပၚ​ေစ​တတ္​၏​။ အတင္းေျပာ​ေသာ​လွ်ာ​သည္​လည္း ေဒါသ​မ်က္ႏွာထား​ကို ျဖစ္ေပၚ​ေစ​တတ္​၏​။ ျငင္းခုံ​ရန္ေတြ႕​တတ္​ေသာ​မယား​ႏွင့္ တစ္အိမ္တည္း​အတူ​ေန​ရ​ျခင္း​ထက္ ေခါင္မိုးျပင္​ေထာင့္​၌​ေန​ရ​ျခင္း​သည္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။ ေဝးလံ​ေသာ​ျပည္​မွ ေရာက္လာ​ေသာ​သတင္း​ေကာင္း​သည္ ေမာပန္း​ေသာ​စိတ္ဝိညာဥ္​အတြက္ ေအးျမ​ေသာ​ေရ​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏​။ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​ကို အေလွ်ာ့ေပး​လိုက္ေလ်ာ​သည့္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​သည္ ေနာက္က်ိ​ေသာ​စမ္းေရတြင္း​၊ သို႔မဟုတ္ ညစ္ညမ္း​ေသာ​ေရတြင္း​ႏွင့္​တူ​၏​။ ပ်ားရည္​ကို မ်ားစြာ​စားသုံး​ျခင္း​သည္​မ​ေကာင္း​ေပ​။ ဂုဏ္သေရ​ေပၚ ဂုဏ္သေရ​ထပ္၍​ရွာျခင္း​သည္​လည္း ထိုနည္းတူ​ျဖစ္​၏​။ မိမိ​၏​စိတ္​ကို​မ​ခ်ဳပ္တည္း​ႏိုင္​ေသာ​သူ​သည္ ၿပိဳပ်က္​၍​တံတိုင္း​မ​ရွိ​ေသာ​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​တူ​၏​။