ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ 13:10-23

ထို႔ေနာက္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ခ်ဥ္းကပ္​လာ​၍ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ သူ​တို႔​အား ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္ ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သင္​တို႔​အား ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၏​လွ်ိဳ႕ဝွက္​နက္နဲ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို သိ​ခြင့္​ေပး​ထား​ေသာ္လည္း သူ​တို႔​ကို​မူကား သိ​ခြင့္​မ​ေပး​ထား​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ အေၾကာင္းမွာ ရွိ​ေသာ​သူ​အား ထပ္၍​ေပး​သျဖင့္ သူ​သည္ ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​လိမ့္မည္။ မ​ရွိ​ေသာ​သူ​ထံမွ​မူကား သူ​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​ကိုပင္ သိမ္းယူ​လိမ့္မည္။ ဤ​အေၾကာင္း​ေၾကာင့္ ငါ​သည္ သူ​တို႔​အား ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္​ႁမြက္ဆို​ရ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သူ​တို႔​သည္ ျမင္​လ်က္​ပင္​မ​ျမင္၊ ၾကား​လ်က္​ပင္​မ​ၾကား၊ နား​လည္း​မ​လည္​ၾက​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ေဟရွာယ​၏​ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ခ်က္​သည္ သူ​တို႔​၌ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေလ​၏။ ေဟာေျပာ​ခ်က္​ကား ‘သင္​တို႔​သည္ ၾကား​လ်က္​ပင္ လုံးဝ​နား​မ​လည္​ဘဲ ၾကား​ၾက​လိမ့္မည္။ ျမင္​လ်က္​ပင္ လုံးဝ​သတိ​မ​မူ​ဘဲ ျမင္​ၾက​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ဤ​လူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​သည္ ထုံထိုင္း​လ်က္​၊ နား​သည္​လည္း ေလး​လ်က္​၊ မ်က္စိ​သည္​လည္း ပိတ္​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။ သို႔မဟုတ္​လွ်င္ သူ​တို႔​သည္ မ်က္စိ​ျဖင့္​ျမင္​လ်က္ ၊ နား​ျဖင့္​ၾကား​လ်က္​၊စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္​နားလည္​ကာ ေျပာင္းလဲ​ၾက​သျဖင့္ ငါ​သည္ သူ​တို႔​ကို​က်န္းမာ​ေစ​ရ​မည္’ဟူ၍​ျဖစ္​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​၏​မ်က္စိ​သည္​ျမင္​၍ သင္​တို႔​၏​နား​သည္​လည္း ၾကား​ေသာေၾကာင့္ မဂၤလာရွိ​၏။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား မ်ားစြာ​ေသာ​ပေရာဖက္​တို႔​ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ျမင္​ေန​ရ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ျမင္​ရ​ရန္အလြန္​အလို​ရွိ​ေသာ္လည္း မ​ျမင္​ခဲ့​ရ​ၾက​ေပ။ သင္​တို႔​ၾကား​ေန​ရ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ၾကား​ရ​ရန္ အလြန္​အလို​ရွိ​ေသာ္လည္းမ​ၾကား​ခဲ့​ရ​ၾက​ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​၏​ပုံ​ဥပမာ​ကို သင္​တို႔​နားေထာင္​ၾက​ေလာ့။ မည္သူမဆို ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ နား​မ​လည္​ဘဲ​ေန​လွ်င္ မာရ္နတ္​သည္​လာ​၍ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌​ႀကဲ​ထား​ေသာ​အရာ​ကို လုယူ​ေလ​၏။ လမ္း​ေဘး​တြင္​ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ ထိုသို႔ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ ေက်ာက္​ေပါမ်ား​ေသာ​ေနရာ​တြင္​ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ျဖင့္ ခ်က္ခ်င္း​လက္ခံ​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​၌​အျမစ္​မ​စြဲ​သျဖင့္ ခဏ​သာ​ခံ​၏။ တရား​စကား​ေၾကာင့္ ဆင္းရဲ​ဒုကၡ၊ သို႔မဟုတ္ ညႇဥ္းဆဲ​ျခင္း​ေရာက္လာ​ေသာအခါ ခ်က္ခ်င္း​စိတ္ပ်က္​သြား​ေလ​၏။ ဆူးပင္​တို႔​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း ေလာကီေရးရာ​၌​စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း​ႏွင့္ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​တို႔​က တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​ေပၚ၌ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ နားလည္​ေသာ​သူ​ကို​ဆို​လို​၏။ ထိုသို႔ေသာ​သူ​သည္ အမွန္ပင္ အသီး​သီး​၍ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​တစ္ရာ၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​ေျခာက္ဆယ္၊ အခ်ိဳ႕​သည္ အဆ​သုံးဆယ္ သီး​ေလ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။