YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

ေဟ႐ွာယအနာဂတၱိက်မ္း 10:1-19

ေဟ႐ွာယအနာဂတၱိက်မ္း 10:1-19 MSBZ

ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​အမႈ​ကို ေရွာင္လႊဲ​ဖို႔​၊ အဖိႏွိပ္​ခံရ​ေသာ ငါ​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​၏​အခြင့္အေရး​ကို ပိတ္ပင္​ဖို႔​၊ မုဆိုးမ​တို႔​ကို သားေကာင္​ျဖစ္ေစ​ဖို႔​၊ မိဘမဲ့​တို႔​၏​ဥစၥာ​ကို​လုယူ​ဖို႔ မတရား​ေသာ​ဥပေဒ​ကို ျပ႒ာန္း​ေသာ​သူ​ႏွင့္ ၾကပ္တည္း​ေသာ​စည္းမ်ဥ္း​ကို​ေရးဆြဲ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။ စစ္ေၾကာစီရင္​ရာ​ေန႔​၊ ေဝး​ေသာ​အရပ္​မွ​ဖ်က္ဆီး​ျခင္း​ေဘး ေရာက္လာ​ေသာ​ေန႔​၌ သင္​တို႔​မည္သို႔​ျပဳ​ၾက​မည္နည္း​။ မည္သူ႔​ထံ​ေျပး​၍ အကူအညီ​ေတာင္း​ၾက​မည္နည္း​။ သင္​တို႔​၏​စည္းစိမ္ဥစၥာ​မ်ား​ကို မည္သည့္​ေနရာ​၌​ထားခဲ့​ၾက​မည္နည္း​။ အက်ဥ္းသား​တို႔​တြင္ ဝပ္တြား​ျခင္း​၊ သတ္ျဖတ္​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​တြင္ လဲက်​ျခင္း​မွတစ္ပါး အျခား​မ​ရွိ​။ ဤ​အရာ​အလုံးစုံ​ျဖစ္ေစကာမူ အမ်က္​ေတာ္​မ​ေျပ​၊ လက္​ေတာ္​သည္ ဆန႔္​လ်က္​ရွိ​ေသး​၏​။ အဆီးရီးယား​လူမ်ိဳး​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။ ထို​လူမ်ိဳး​သည္ ငါ့​အမ်က္​ေတာ္​ႀကိမ္လုံး​ျဖစ္​၏​။ သူ​တို႔​ကိုင္ေဆာင္​ေသာ​တုတ္​သည္ ငါ​၏​အမ်က္​ျဖစ္​၏​။ သူ႔​ကို ဘုရားတရားမဲ့​ေသာ​လူမ်ိဳး​ထံသို႔ ငါ​ေစလႊတ္​မည္​။ ငါ​အမ်က္​ထြက္​ေသာ​လူ​တို႔​တိုက္ယူ​ထား​ေသာ​ပစၥည္း​ကို လုယက္​သိမ္းယူ​၍ လမ္း​ေပၚမွ​႐ႊံ႕​ကို​နင္း​သကဲ့သို႔ သူ​တို႔​ကို​နင္းေခ်​ရန္ ငါ​မိန႔္မွာ​ထား​၏​။ သို႔ေသာ္ သူ​သည္ ထိုသို႔​မ​ႀကံ႐ြယ္​။ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​သည္ ထိုသို႔​မ​စဥ္းစား​။ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ လူမ်ိဳး​မ်ားစြာ​တို႔​ကို ဖ်က္ဆီး​ပယ္ရွား​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​၏​။ အေၾကာင္းမူကား သူ​က “​ငါ​၏​တပ္မႉး​အားလုံး​သည္ ဘုရင္​ျဖစ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။ ကာလေနာ​ၿမိဳ႕​သည္ ကာေခမိတ္​ၿမိဳ႕​ကဲ့သို႔​၊ ဟာမတ္​ၿမိဳ႕​သည္ အာပဒ္​ၿမိဳ႕​ကဲ့သို႔​၊ ရွမာရိ​ၿမိဳ႕​သည္ ဒမတ္စကပ္​ၿမိဳ႕​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ရွမာရိ​ၿမိဳ႕​တို႔​တြင္​ရွိ​ေသာ​႐ုပ္တုဆင္းတု​ထက္ ႐ုပ္တု​ဆင္းတု​ေပါမ်ား​ေသာ​တိုင္းႏိုင္ငံ​မ်ား​သည္​ပင္ ငါ့​လက္​ေအာက္​သို႔​ေရာက္​ခဲ့​ရ​၏​။ ရွမာရိ​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ထို​ၿမိဳ႕​မွ​႐ုပ္တု​မ်ား​ကို ငါ​ျပဳ​သကဲ့သို႔ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ထို​ၿမိဳ႕​မွ​႐ုပ္တု​မ်ား​ကို ငါ​ျပဳ​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​”​ဟု ဆို​တတ္​၏​။ ဘုရားရွင္​သည္ ဇိအုန္​ေတာင္​ႏွင့္​ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၌ ျပဳ​ရ​မည့္​အမႈ​ရွိသမွ်​ကို ျပဳ​ၿပီး​ေသာအခါ စိတ္ႏွလုံး​ခက္ထန္​ေသာ​၊ မ်က္ႏွာ​ေထာင္လႊား​ေသာ အဆီးရီးယား​ဘုရင္​ကို အျပစ္ဒဏ္​ေပး​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​ဘုရင္​က “​ငါ​၌ အသိဉာဏ္​ရွိ​၏​။ ငါ့​လက္႐ုံးရည္​၊ ငါ့​ဉာဏ္ပညာ​ျဖင့္ ငါ​ျပဳ​ၿပီ​။ လူမ်ိဳး​တို႔​၏​နယ္နိမိတ္​ကို ငါ​ေ႐ႊ႕​ၿပီ​။ သူ​တို႔​၏​ဘ႑ာ​ကို တိုက္ခိုက္လုယက္​ၿပီ​။ စိုးစံ​ေသာ​ဘုရင္​တို႔​ကို စစ္သူရဲ​သဖြယ္ ငါ​ျဖဳတ္ခ်​ၿပီ​။ ငွက္သိုက္​ကို​ရယူ​ႏိုင္​သကဲ့သို႔ ငါ့​လက္​သည္ လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဥစၥာပစၥည္း​ကို ရယူ​ႏိုင္​ၿပီ​။ စြန႔္ပစ္​ထား​ေသာ​ငွက္ဥ​တို႔​ကို ေကာက္သိမ္း​သကဲ့သို႔ ငါ​သည္ ေျမ​တစ္ျပင္လုံး​ကို ေကာက္သိမ္း​ၿပီ​။ ေတာင္ပံ​ခတ္​ျခင္း​၊ ႏႈတ္​ဟ​ျခင္း​၊ ျမည္တြန္​ျခင္း မ​ရွိ​”​ဟု ဆို​၏​။ ပုဆိန္​သည္ သူ႔​ကို​ကိုင္​ေသာ​သူ​ထက္ မိမိကိုယ္မိမိ​အမႊမ္းတင္​မည္ေလာ​။ လႊ​သည္ သူ႔​ကို​အသုံးျပဳ​ေသာ​သူ​ထက္ မိမိကိုယ္မိမိ​ခ်ီးေျမႇာက္​မည္ေလာ​။ ႀကိမ္လုံး​က ကိုင္ေျမႇာက္​ေသာ​သူ​ကို ျပန္​၍​လႊဲယမ္း​သကဲ့သို႔​၊ ေတာင္ေဝွး​က သစ္သား​မ​ဟုတ္​ေသာ​လူ​ကို ျပန္​၍​ကိုင္ေျမႇာက္​သကဲ့သို႔ ျဖစ္​ပါ​သည္​တကား​။ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္​ဗိုလ္ေျခ​အရွင္သခင္​ထာဝရဘုရား​သည္ ထို​ဘုရင္​၏​အႀကံ့ခိုင္ဆုံးစစ္သည္​တို႔​ထံ ပိန္ခ်ဳံး​ျခင္း​ေရာဂါ​ကို လႊတ္​ေတာ္မူ​မည္​။ သူ​၏​ဘုန္းအသေရ​ေတာက္ေလာင္​သြား​ေအာင္ ေအာက္​မွ​ရႈိ႕​ေတာ္မူ​မည္​။ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​၏​အလင္း​သည္ မီး​သဖြယ္​ျဖစ္​၏​။ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​၏​သန႔္ရွင္း​ေသာ​အရွင္​သည္ မီးလွ်ံ​သဖြယ္​ျဖစ္​၏​။ တစ္ေန႔ခ်င္း​တြင္ ထို​ဘုရင္​၏​ဆူးပင္​၊ ခ်ဳံပင္​မ်ား​ကို ေလာင္ကြၽမ္း​ဝါးမ်ိဳ​လိမ့္မည္​။ ေတာ​၏​ဘုန္းအသေရ​ႏွင့္ သီးႏွံ​ျဖစ္ထြန္း​ေသာ​ေျမ​ကို အကာ​မွ​အႏွစ္​တိုင္ေအာင္ ဖ်က္ဆီး​ေတာ္မူ​မည္​။ ထို​ဘုရင္​သည္ ေနမေကာင္း​ေသာ​သူ​ကဲ့သို႔ ခ်ဳံးက်​သြား​မည္​။ ကေလးသူငယ္​ပင္ စာရင္းမွတ္​ႏိုင္​ေလာက္ေအာင္ ေတာ​၌​သစ္ပင္​အနည္းငယ္​သာ​ႂကြင္းက်န္​လိမ့္မည္​။