使徒保羅達羅馬人書 4
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亞伯拉罕稱義因信不因功
1既是這樣、可說我祖亞伯拉罕本身所行的、#4:1 原文作按著肉體得了甚麽呢、 2若亞伯拉罕仗著行為得稱為義、就可以誇口、只是在天主面前、本無可誇的。 3據經上是怎麽說的呢、亞伯拉罕信天主、他的信就稱為義。
恃功賴恩二者相反
4作工的人得工價、不算恩典、乃是應當的、 5不作工的人、但信那稱罪人為義的天主、他的信就稱為義。 6正如大貝指著人不因行律法、蒙天主稱他為義、是有福的、 7他說、得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的、 8主不算他有罪、這人是有福的。
受割之先彼已稱義
9此福只加給受割禮的人、還是也加給沒有受割禮的人呢、因為我們說過亞伯拉罕因信得稱為義。 10是在何時得稱為義呢、是受割禮以後、還是受割禮以前呢、不是受割禮以後、乃是受割禮以前。 11並且他受了割禮為記號、就是他未受割禮以前因信得稱為義的憑據、呌他作凡沒有受割禮相信的人的父、使他們也得稱為義、 12又作受割禮的人的父、就是那不但受割禮、並且按著我祖亞伯拉罕未受割禮而信的蹤跡去行的。
主許之福因信而獲
13因為天主應許亞伯拉罕和他的子孫、作接續世界的後嗣、不是因行律法、乃是因信而得的義。 14若是從律法的人、纔得為後嗣、信就算為虛空、應許也就廢了。 15因為律法是使人受刑的、那裏沒有律法、那裏就沒有犯法的。
亞伯拉罕為眾信者之祖
16所以得為後嗣是因信、既因信、是在乎恩典、使主所應許的、必定歸給亞伯拉罕的眾子孫、不但給那從律法的、也給那有亞伯拉罕之信的人。 17亞伯拉罕信天主、能呌死人復活、使無為有、他在主面前、為我們眾人的父、如經上說、我立你作諸國之父。 18亞伯拉罕於無指望之中、仍然指望深信、所以得作諸國之父、如經上說、你的子孫將要如此。 19他的信既深、就不顧自己年近百歲、身體如同已死、也不顧撒拉的胎產斷絕了。 20決不疑惑天主所應許的、稍懷不信的心、他的信越發堅固、把榮耀歸給天主、 21且滿心信主所應許的、必能成就。 22所以他因信得稱為義。
後人效其信始得稱義
23聖經所言亞伯拉罕因信得稱為義、這話不但為他說的、 24也是為我們說的、我們若信使我主耶穌從死裏復活的天主、也得稱為義。 25耶穌為我們的罪被害、且為使我們得稱為義、便從死裏復活。
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使徒保羅達羅馬人書 4: 北京官話譯本
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