Ésaïe 22
22
Avertissement à Jérusalem
1Message au sujet de « la vallée de la vision » .
Habitants de Jérusalem,
pourquoi est-ce que vous montez tous sur les toits ?
2Jérusalem,
pourquoi es-tu une ville si bruyante
et si agitée, une ville en fête ?
Tes morts ne sont pas tombés à la guerre,
ils n’ont pas été tués au combat.
3Tous tes officiers ont fui ensemble,
les tireurs à l’arc les ont faits prisonniers.
Tous ceux que les ennemis ont trouvés
ont été faits prisonniers ensemble,
pendant leur fuite.
4C’est pourquoi je vous dis :
« Ne vous occupez plus de moi,
laissez-moi pleurer des larmes amères.
Mon peuple est détruit,
mais n’essayez pas de me consoler.
5En effet, aujourd’hui, le Seigneur, Dieu de l’univers,
nous a envoyé le désordre, la défaite et la peur. »
Dans la vallée de la vision, un grand mur tombe,
des appels au secours montent vers les montagnes.
6Les troupes d’Élam portent arcs et flèches.
Il y a des chars avec des combattants,
il y a des cavaliers.
Les soldats de Quir préparent leur bouclier .
7Jérusalem, tes plus belles vallées
sont remplies de chars de guerre,
et les cavaliers sont prêts à attaquer
devant tes portes.
8Le royaume de Juda n’est plus protégé.
Ce jour-là, vous avez tourné les yeux
vers les armes gardées dans le bâtiment appelé « La Forêt » .
9Vous avez vu toutes les fentes dans les murs
qui protègent la Ville de David.
Vous avez fait des provisions d’eau
dans le réservoir inférieur.
10Vous avez compté les maisons de Jérusalem,
vous en avez détruit certaines
pour rendre plus solides les murs de défense.
11Vous avez fait un bassin entre les deux murs
pour l’eau de l’ancien réservoir.
Mais vous n’avez pas tourné les yeux
vers celui qui est la cause de tous ces événements.
Il les préparait depuis longtemps,
mais vous ne l’avez pas vu.
12Ce jour-là, le Seigneur, Dieu de l’univers,
vous demandait de pleurer,
de pousser des cris, de vous raser la tête
et de porter des habits de deuil.
13Or, c’est la joie et les plaisirs :
les gens abattent des bœufs, tuent des moutons,
ils mangent de la viande et boivent du vin.
Vous dites : « Mangeons et buvons,
car demain nous mourrons ! »
14Mais le Seigneur de l’univers
m’a fait entendre ce message :
« Je le jure,
cette faute ne sera pas pardonnée de toute votre vie. »
Voilà ce que dit le Seigneur, Dieu de l’univers.
Avertissement à un haut fonctionnaire du palais royal
15Le Seigneur, Dieu de l’univers, m’a donné cet ordre : « Va trouver ce Chebna, l’intendant, le maître de la maison du roi, et dis-lui :
16Tu fais creuser une tombe ici, pour toi,
tu la fais tailler en hauteur,
tu te creuses un lieu de repos dans le rocher.
Mais qu’est-ce qui est à toi ici ?
Est-ce que tu as des parents ici ?
17Tu crois que tu es fort.
Eh bien, le Seigneur va te rejeter au loin.
Il va t’entourer de cordes
18et il t’enverra rouler comme une boule
dans un grand pays.
C’est là-bas que tu mourras,
avec tes chars magnifiques,
toi qui couvres de honte la maison de ton maître ! »
19Le Seigneur dit :
« Je te chasserai de ton poste,
je t’arracherai de ta place.
20Ce jour-là, je ferai appel
à mon serviteur Éliaquim, fils de Hilquia.
21Je le couvrirai de ton vêtement,
je lui mettrai ta ceinture autour de la taille,
je lui donnerai ton pouvoir.
Il sera un père pour les habitants de Jérusalem
et pour tout le royaume de Juda.
22Je lui remettrai la clé de la maison de David.
S’il ouvre, personne ne fermera,
s’il ferme, personne n’ouvrira.
23Je l’enfoncerai comme un piquet
dans un endroit solide,
et il donnera de l’honneur
à la famille de son père. »
24Tous les membres de sa famille, proches ou éloignés, seront accrochés à lui, comme la petite vaisselle est accrochée à un piquet, depuis les bols jusqu’aux cuvettes. Quelle charge ! 25Le Seigneur de l’univers déclare : « Un jour, le piquet cassera. Il avait pourtant été enfoncé dans un endroit solide. Il cassera et tombera. Alors la charge qu’il supportait sera détruite. » Voilà ce que le Seigneur a dit.
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Esaïe 22
22
Avertissement à Jérusalem
1 # 22.1 Sentence 13.1n. – vallée de la vision : LXX vallée de Sion. L'expression désigne probablement l'une des vallées que domine Jérusalem (celle-ci étant à l'évidence le principal objet de l'oracle) ; peut-être la vallée de Hinnom, nom assez proche par la graphie et qui a donné le mot géhenne (cf. 66.24n ; Mt 5.22n). – en terrasse : sous-entendu dans le texte, cf. Dt 22.8n. Sentence sur la vallée de la vision.
Pourquoi donc es-tu montée
avec tout ton peuple sur les toits en terrasse,
2 # 22.2 cité en liesse 23.7 ; 32.13 ; So 2.15. ville bruyante, pleine de tumulte,
cité en liesse ?
Tes victimes ne sont pas victimes de l'épée,
elles ne mourront pas en combattant.
3 # 22.3 par les archers : litt. par l'arc ; on pourrait aussi traduire sans avoir tiré à l'arc. – Tes habitants : litt. tous tes trouvés, ce qui peut signifier ceux qui se trouvent en toi, ou bien ceux des tiens qui sont atteints. – tandis qu'ils s'enfuient… : autre traduction ils fuient de loin. Tes capitaines, tous ensemble, prennent la fuite ;
ils sont faits prisonniers par les archers.
Tes habitants, tous ensemble, sont faits prisonniers,
tandis qu'ils s'enfuient au loin.
4 # 22.4 laissez-moi pleurer : cf. 16.9 ; Jr 8.23 ; 9.17 ; 13.17 ; 14.17 ; 16.5. – de la belle, de mon peuple : litt. de la fille de mon peuple, cf. 1.8n ; Jr 4.11n. C'est pourquoi je dis : Détournez de moi les regards,
laissez-moi pleurer amèrement ;
ne me pressez pas de me consoler
du ravage de la belle, de mon peuple.
5 # 22.5 panique / écrasement / consternation : hébreu mehouma / mevousa / mevouka : cf. 24.17n ; Za 14.13n. – pour le Seigneur : autre traduction de la part du Seigneur . – vallée de la vision v. 1n. Car c'est un jour de panique,
d'écrasement et de consternation,
pour le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées,
dans la vallée de la vision :
murs démantelés,
appels au secours vers la montagne.
6 # 22.6 Elam (11.11n), ici encore allié de l'Assyrie (cf. 21.2n) ; voir Jr 49.35n. – Qir ou Qour en Mésopotamie, associée aux Araméens en 2R 16.9 ; Am 1.5n ; 9.7. Elam porte le carquois :
des chars de combattants, des attelages s'avancent ;
Qir met à nu le bouclier.
7 # 22.7 Tes plus belles vallées : litt. le choix de tes vallées. Tes plus belles vallées sont remplies de chars,
et les attelages prennent position à la porte de la ville,
8 # 22.8 couverture : ici au sens tactique (protection), ou déjà au sens de voile (cause d'aveuglement), comme en 25.7 (terme apparenté). – Maison de la Forêt : bâtiment royal utilisé comme arsenal (1R 7.2-6 ; 10.16s) ; voir aussi 32.19+. il ôte la couverture de Juda.
En ce jour-là, tu tournes tes regards
vers les armes de la Maison de la Forêt.
9 # 22.9 Ville de David : Jérusalem, plus précisément la vieille ville, c.-à-d. l'ancienne Jébus (2S 5.6s). – dans le réservoir inférieur : cf. 7.3n. Vous voyez les brèches nombreuses faites à la Ville de David,
vous faites provision d'eau dans le réservoir inférieur,
10vous comptez les maisons de Jérusalem
et vous démolissez les maisons pour fortifier la muraille.
11 # 22.11 bassin entre les deux murs : il s'agit peut-être du réservoir de Siloé ; dans ce cas, ce v. ferait allusion aux travaux d'Ezéchias (2Ch 32.4,30 ; voir « L'inscription de Siloé »♦). – vous ne voyez pas 5.12+. – qui le façonne (ou qui le prépare ; cf. 27.11 ; 37.26 ; 43.1+) depuis longtemps (litt. de loin ) : cf. 25.1. Vous faites un bassin entre les deux murs,
pour les eaux de l'ancien réservoir.
Mais vous ne tournez pas vos regards vers celui qui fait cela,
vous ne voyez pas celui qui le façonne depuis longtemps.
12 # 22.12 raser ( la tête sous-entendu dans le texte) / sac : signes de deuil ou de grande tristesse. Le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées a appelé, en ce jour-là,
à pleurer et à se lamenter,
à se raser la tête et à mettre un sac pour pagne ;
13 # 22.13 Mangeons et buvons… : cf. 5.11 ; 56.12 ; Ec 2.24 : 3.12 ; 5.17 ; 8.15 ; 9.7-9 ; 11.8 ; 1Co 15.32. et voici de la gaieté et de la joie !
On tue du gros bétail, on immole du petit bétail.
On mange de la viande, on boit du vin :
Mangeons et buvons, car demain nous mourrons !
14 # 22.14 Le Seigneur / le Seigneur : hébreu YHWH / ’Adonaï, cf. Ex 3.15n et noms divins. – me l'a révélé : litt. l'a dévoilé à mes oreilles. – Cette faute… : litt. si cette faute est expiée…, formule elliptique de serment (voir 5.9n), comme en 1S 3.14. Le Seigneur (YHWH) des Armées me l'a révélé :
Cette faute ne sera jamais expiée pour vous jusqu'à votre mort,
dit le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées.
Avertissement à l'intendant Shebna
15 # 22.15 courtisan : litt. utile, nécessaire ; le mot ne se trouve qu'ici pour qualifier un homme. – Shebna et Eliaqim v. 20 ; 36.3,22 ; 37.2 ; 2R 18.18,26,37 ; 19.2. – intendant de la maison ou gouverneur du palais, litt. qui est sur la maison, comme en 1R 4.6n ; cf. Gn 39.4+ ; 41.40n. Ainsi parle le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées :
Va trouver ce courtisan,
Shebna, l'intendant de la maison :
16 # 22.16 De nombreux personnages importants de Jérusalem se faisaient tailler des tombeaux dans le roc sur les hauteurs avoisinantes. Qu'est-ce qui t'appartient ici,
et qui as-tu pour toi ici,
que tu creuses ici un tombeau ?
On se creuse un tombeau sur la hauteur,
on se taille une demeure dans le roc !
17 # 22.17 te jettera au loin : litt. te jettera d'un jet (d’)homme (vaillant) . On pourrait aussi comprendre le mot comme une apostrophe à Shebna : ô homme (vaillant) ! Le Seigneur te jettera au loin,
il te bâillonnera,
18 # 22.18 vaste : litt. large des deux mains, cf. 33.21 ; Gn 34.21n ; Ps 104.25n ; Né 9.4n. – tu mourras : cf. Jr 28.16 ; Am 7.17. – chars : 2.7+. – l'ignominie : le terme hébreu correspondant est également traduit par mépris ; verbe apparenté en 3.5 ; 16.14 ; cf. Pr 3.35+. il te fera rouler comme une balle,
sur une vaste terre ;
là tu mourras, là seront tes chars glorieux,
toi, l'ignominie de la maison de ton maître !
19 # 22.19 Je te chasserai : cf. Pr 10.3n. – Il t'arrachera : probablement le Seigneur t'arrachera ; certains comprennent on t'arrachera ou ton maître t'arrachera ; d'autres modifient le texte hébreu traditionnel pour lire je t'arracherai… – ta fonction : même terme en 1R 10.5 ; 1Ch 23.28 ; 2Ch 35.15. Je te chasserai de ton poste.
Il t'arrachera de ta fonction.
20 # 22.20 Eliaqim (cf. v. 15n) signifie Dieu suscite . – mon serviteur : cf. Jr 25.9 ; 27.6 ; 43.10. En ce jour-là,
j'appellerai Eliaqim, fils de Hilqiya, mon serviteur ;
21 # 22.21 tunique / écharpe : cf. Lv 8.7. – un père 9.5+. je le revêtirai de ta tunique,
je le ceindrai de ton écharpe,
et je remettrai ton pouvoir entre ses mains ;
il sera un père pour les habitants de Jérusalem
et pour la maison de Juda.
22 # 22.22 sur son épaule 9.5. – clef : cf. Mt 16.19 ; Ap 1.18 ; 3.7. – maison de David : ici le palais royal ; cf. 7.2. Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David :
quand il aura ouvert, personne ne pourra fermer ;
quand il aura fermé, personne ne pourra ouvrir.
23 # 22.23 un piquet : cf. Za 4.10 ; Esd 9.8n. Ici le mot désigne probablement une cheville (même mot en Ez 15.3n) à laquelle on suspendait la vaisselle qui ne devait pas traîner à terre (cf. v. 24). – sûr ou solide, même racine hébraïque que vérité ou fidélité, racine d'où vient aussi le mot amen (cf. Dt 27.15n). Je l'enfoncerai comme un piquet dans un lieu sûr,
et il sera un trône glorieux pour sa famille.
24 # 22.24 Tout ce qui… : autre traduction toute sa famille (litt. la maison de son père ) y sera suspendue de tout son poids. En hébreu le même mot signifie poids et gloire . – branches principales et rameaux secondaires : traduction incertaine. – bassines : Ct 7.3. Tout ce qui fait la gloire de sa famille y sera suspendu, branches principales et rameaux secondaires, toute la petite vaisselle, depuis les bassines jusqu'aux jarres. 25#22.25 le fardeau (ou la charge) : le même mot est rendu par sentence en 13.1n. – détruit : litt. coupé ou retranché. – c'est le Seigneur … 1.2n.En ce jour-là – déclaration du Seigneur (YHWH) des Armées – le piquet enfoncé dans un lieu sûr sera retiré, il sera abattu et cédera, et le fardeau qui était sur lui sera détruit – c'est le Seigneur qui parle.
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Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.