Matthieu 22
22
La parabole des noces
Lc 14.15-24
1 # 22.1 Cf. Lc 14.16nss. Jésus leur parla encore en paraboles ; il dit : 2#22.2 9.15 ; 18.23 ; Ap 19.7,9. – un roi : litt. un homme roi ou un homme, un roi.Il en va du règne des cieux comme d'un roi qui faisait les noces de son fils. 3#22.3 Il envoya… 21.34n. – ne voulurent pas 23.37 ; Lc 19.14 ; Jn 5.40.Il envoya ses esclaves appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir. 4#22.4 autres esclaves 21.36. – J'ai préparé… : cf. Pr 9.2s. – déjeuner : le terme grec peut s'entendre d'un repas pris le matin ou dans la journée, cf. Lc 11.37s ; 14.12 ; Jn 21.12,15.Il envoya encore d'autres esclaves en leur disant : Allez dire aux invités : « J'ai préparé mon déjeuner, mes bœufs et mes bêtes grasses ont été abattus, tout est prêt ; venez aux noces ! » 5#22.5 Cf. Hé 2.3.Ils ne s'en soucièrent pas et s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son commerce ; 6#22.6 21.35 ; 23.37. – se saisirent : le même verbe est traduit par arrêter ou faire arrêter ; cf. 21.46 ; 26.4,48,50,55,57. – des esclaves : litt. de ses esclaves.les autres se saisirent des esclaves, les outragèrent et les tuèrent. 7#22.7 18.34 ; 21.41.Le roi se mit en colère ; il envoya son armée pour faire disparaître ces meurtriers et brûler leur ville. 8#22.8 Cf. Ac 13.46.Alors il dit à ses esclaves : Les noces sont prêtes, mais les invités n'en étaient pas dignes. 9#22.9 Cf. 28.19 ; Ac 28.28.Allez donc aux carrefours, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez. 10#22.10 mauvais et bons 5.45 ; 13.47s.Ces esclaves s'en allèrent par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie de convives. 11#22.11 Cf. 2R 10.22s ; Es 61.10 ; Ep 4.24 ; Ap 19.8.Le roi entra pour voir les convives, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu d'habit de noces. 12#22.12 Mon ami : cf. 20.13n. – resta muet : le même verbe est traduit par réduit au silence au v. 34 ; se taire en Mc 1.25 ; 4.39 ; Lc 4.35 ; museler en 1Tm 5.8 ; cf. 1P 2.15. cf. Ps 107.42.Il lui dit : Mon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir un habit de noces ? L'homme resta muet. 13#22.13 ténèbres… / pleurs / grincements… 8.12+ ; cf. Sagesse 17.2 : « Ils gisaient, prisonniers des ténèbres et enchaînés à une longue nuit…, bannis de la providence éternelle. »Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et chassez-le dans les ténèbres du dehors ; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. 14#22.14 Voir aussi Lc 13.23. Cf. 4 Esdras 8.3 : « Beaucoup sont créés, mais peu sont sauvés. » Evangile selon Thomas 23 : « Je vous choisirai, un entre mille et deux entre dix mille, et ils se tiendront debout, en étant un seul. » 74s : « Il a dit : “Seigneur, il y en a beaucoup autour du puits, mais il n'y a personne dans le puits.” (Sentence également connue d'Origène.) Jésus a dit : “Il y en a beaucoup qui se tiennent près de la porte, mais ce sont les solitaires qui entreront dans la chambre nuptiale.” » – choisis, selon le sens du terme traditionnellement traduit par élus ; cf. 24.22+.Car beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis.
L'impôt dû à César
Mc 12.13-17 ; Lc 20.20-26
15 # 22.15 pharisiens 21.45+. – tenir conseil 12.14 ; Es 29.21 ; Ps 56.7. – en parole : cf. Lc 11.54. Alors les pharisiens allèrent tenir conseil sur les moyens de le prendre au piège en parole. 16#22.16 hérodiens Mc 3.6+. – Maître : au sens d’enseignant (de même v. 24,36). – nous savons… Jn 3.2. – franc : litt. véridique ou vrai. – voie (ou chemin) de Dieu… Gn 18.19 ; Ps 25.9 ; 51.15. – à l'apparence : litt. à la face. Cf. 1S 16.7 ; une expression proche évoque la partialité ou le favoritisme (Lc 20.21n ; Ac 10.34n ; Ga 2.6n).Ils envoient leurs disciples, avec les hérodiens, pour lui dire : Maître, nous savons que tu es franc et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te soucier de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des gens. 17#22.17 capitation : impôt direct levé par les Romains (sur César, voir Lc 3.1n), sous la dépendance desquels se trouvaient les Juifs ; cf. 17.25n.Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis ou non de payer la capitation à César ? 18#22.18 connaissait 12.15+. – leurs mauvaises intentions : autre traduction leur méchanceté (même terme Mc 7.22 ; Lc 11.39 ; Ac 3.26 ; Rm 1.29 etc.). – à l'épreuve v. 35 ; 4.1n. – hypocrites 6.2n ; 15.7+. – Cf. Jn 8.5s.Mais Jésus, qui connaissait leurs mauvaises intentions, répondit : Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve, hypocrites ? 19#22.19 monnaie / denier : voir mesures, poids et monnaies.Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie la capitation. Ils lui présentèrent un denier. 20#22.20 Mc 12.16n.Il leur demande : De qui sont cette image et cette inscription ? 21#22.21 V. 37 ; Rm 13.7 ; 1P 2.17.– De César, lui répondent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 22Etonnés de ce qu'ils avaient entendu, ils le laissèrent et s'en allèrent.
Une question sur la résurrection
Mc 12.18-27 ; Lc 20.27-38
23 # 22.23 des sadducéens : certains mss portent les sadducéens ; 3.7+ ; Mc 12.18n ; Ac 4.1s ; 23.6-8 ; cf. 1Co 15.12. – résurrection ou relèvement (des morts) ; un terme apparenté est traduit par susciter au v. 24 ; même mot v. 28ss, et verbe correspondant pour se lever en 12.41 ; cf. 17.9n. Le même jour, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent l'interroger : 24#22.24 Dt 25.5s ; cf. Gn 38.8. – au défunt : litt. à son frère.Maître, Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera la veuve et suscitera une descendance au défunt. 25Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut, et comme il n'avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère. 26Il en fut de même du deuxième, puis du troisième, jusqu'au septième. 27Après eux tous, la femme mourut. 28A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l'ont eue ! 29#22.29 Vous vous égarez ou vous êtes dans l'erreur, cf. 18.12 ; 24.4. – puissance Ac 26.8 ; 1Co 6.14 ; 15.34.Jésus leur répondit : Vous vous égarez, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu. 30#22.30 Mc 12.25n. – comme des anges : certains mss portent comme les anges de Dieu.Car, à la résurrection, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme des anges dans le ciel. 31Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu : 32#22.32 Abraham 8.11 ; Ex 3.6,15 ; Ac 7.32 ; Hé 11.16.C'est moi qui suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. 33#22.33 7.28+. – qui écoutaient : autre traduction qui entendaient.Les foules qui écoutaient étaient ébahies de son enseignement.
Le plus grand commandement
Mc 12.28-34 ; cf. Lc 10.25-37
34 # 22.34 pharisiens / sadducéens 3.7+. – réduit au silence v. 12n. Les pharisiens apprirent qu'il avait réduit au silence les sadducéens. Ils se rassemblèrent 35#22.35 un spécialiste de la loi : le terme correspondant est absent de certains mss. Voir scribe.et l'un d'eux, un spécialiste de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve : 36#22.36 le grand, c.-à-d. le plus grand.Maître, quel est le grand commandement de la loi ? 37#22.37 Dt 6.5 ; Jos 22.5 (LXX). Cf. 1Jn 4.8.Il lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence. 38C'est là le grand commandement, le premier. 39#22.39 5.43 ; 19.19 ; Lv 19.18,34. Voir aussi Rm 13.8s ; Ga 5.14 ; Jc 2.8.Un second cependant lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40#22.40 Litt. à ces deux commandements toute la loi est suspendue, et les prophètes 5.17n ; 7.12 ; Rm 13.10 ; voir aussi Lc 19.48n.De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.
Le Christ et David
Mc 12.35-37 ; Lc 20.41-44
41 # 22.41 pharisiens v. 15,34 ; 21.45+. Comme les pharisiens étaient rassemblés, Jésus leur posa cette question : 42#22.42 Christ (1.16n) … fils… David 9.27+ ; Mc 12.35+ ; Jn 7.42 ; cf. 2S 7.12,16 ; Es 11.1s ; Jr 23.5.Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? Ils lui répondirent : De David. 43#22.43 par l'Esprit : autre traduction en esprit 2S 23.2 ; 2P 1.21. – peut-il l'appeler : litt. l'appelle-t-il.Il reprit : Comment donc David, par l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur, lorsqu'il dit :
44 # 22.44 26.64 ; Ez 1.26 ; Ps 110.1 ; Mc 16.19 ; Ac 2.34s ; 7.55s ; 1Co 15.25,27 ; Hé 1.13 ; 2.8 ; 10.12s ; Ap 3.21. – jusqu'à ce que je mette… : autre traduction que je mette… – sous tes pieds : certains mss portent : comme marchepied de tes pieds ; Ps 8.7 ; 1Co 15.25 ; Hé 2.8. Le Seigneur a dit à mon Seigneur :
Assieds-toi à ma droite,
jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds.
45 # 22.45 Rm 1.3s. Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils ? 46#22.46 Mc 12.34 ; Lc 20.40.Personne ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
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Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.