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Esaïe 47

47
La ruine prochaine de Babylone
1 # 47.1 Babylone jolie (litt. vierge de la fille de Babylone ; cf. 1.8n) endeuillée et déchue ; cf. 13.1+,19 ; 48.14-20 ; Lm 1.1. –  Chaldéens v. 5 ; 23.13n. –  On ne t'appellera plus v. 5 ; cf. 51.22 ; 52.1. –  Délicate et Choyée (ou Raffinée ) : mêmes termes hébreux en Dt 28.54,56. Descends, assieds-toi dans la poussière, Babylone jolie !
Assieds-toi à terre, sans trône,
fille des Chaldéens !
On ne t'appellera plus « Délicate et Choyée ».
2 # 47.2 L'ensemble du verset décrit les gestes habituels des esclaves. –  le moulin : Nb 11.8n. –  retire : le même verbe est traduit plus loin au v. 2 par découvre, au v. 3 par exposer. Il a aussi, souvent, le sens d’ exiler. –  voile : même terme en Ct 4.1,3 ; 6.7. –  fleuves : cf. Ps 137.1. Prends le moulin et mouds de la farine ;
retire ton voile,
relève le bas de ta robe,
découvre tes cuisses,
traverse les fleuves !
3 # 47.3 Ta nudité (Lm 1.8) sera exposée (v. 2n) : cf. Ez 16.36s. –  J'aurai : litt. je prendrai . –  vengeance 34.8+. –  je ne me laisserai arrêter par personne : texte obscur ; on pourrait comprendre je ne rencontrerai personne (pour me faire obstacle) ou je n'accepterai l'intercession de personne ; autres traductions possibles : je n'aurai pas recours à un homme, je n'épargnerai personne ; ou encore, en modifiant légèrement le texte hébreu traditionnel : personne n'intercédera ou personne n'interviendra (53.12 ; 59.16). Ta nudité sera exposée,
on verra ton déshonneur.
J'aurai ma vengeance,
je ne me laisserai arrêter par personne.
4 # 47.4 rédempteur 41.14n. –  le Seigneur (YHWH) des Armées 44.6+. –  Saint d'Israël 1.4n. Notre rédempteur a pour nom le Seigneur (YHWH) des Armées ;
c'est le Saint d'Israël.
5 # 47.5 fille des Chaldéens v. 1n. –  On ne t'appellera plus v. 1. Assieds-toi en silence
et va dans les ténèbres,
fille des Chaldéens !
On ne t'appellera plus
« Souveraine des royaumes ».
6 # 47.6 Cf. 10.6s. –  Je m'étais irrité 54.8ns ; 57.16s ; 60.10 ; 64.4,8. –  profané 43.28n. –  mon patrimoine 58.14 ; 63.17 ; Dt 4.20 ; 32.9. –  livrés 42.24+. –  ton joug Jr 27.8,11. –  le vieillard : cf. Lm 1.19 ; 2.21. Je m'étais irrité contre mon peuple,
j'avais profané mon patrimoine
et je te les avais livrés ;
tu n'as pas eu de compassion pour eux,
tu as fait peser lourdement ton joug sur le vieillard.
7 # 47.7 toujours souveraine Ap 18.7. –  pas réfléchi 42.25n. –  tu n'as pas songé à : autre traduction tu ne t'es pas souvenue de . –  la suite : litt. sa suite (ou la suite de cela ) ; autres traductions l'avenir ; la fin ; cf. Lm 1.9n. Tu disais : Je serai toujours souveraine !
Tu n'as pas réfléchi à tout cela,
tu n'as pas songé à la suite.
8 # 47.8 voluptueuse : autre terme hébreu qu'en v. 1n. –  Moi, et rien que moi v. 10 ; cf. 46.9 ; So 2.15. –  jamais veuve : cf. 54.1-6 ; Lm 1.1 ; Ap 18.7. Ecoute maintenant ceci, voluptueuse,
qui es assise en toute sécurité
et qui te dis :
Moi, et rien que moi !
Je ne serai jamais veuve,
je ne connaîtrai pas la privation d'enfants !
9 # 47.9 Ces deux choses… 51.19. –  le même jour Ap 18.8. –  dans toute leur rigueur : le terme hébreu évoque l'idée de totalité ou d'intégralité ; cf. 1R 22.34n. –  pratiques magiques : litt. liens, de même au v. 12 ; même racine que l'expression jeter des sorts en Dt 18.11 ; cf. Dn 2.2 ; Ap 18.23. Ces deux choses t'arriveront
en un instant, le même jour :
la privation d'enfants et le veuvage ;
elles fondront sur toi dans toute leur rigueur
malgré la multitude de tes sortilèges,
malgré la puissance de tes pratiques magiques.
10 # 47.10 le mal que tu faisais : litt. ton mal (v. 11n) ; un ms de Qumrân a lu ta connaissance. –  Personne ne me voit Ez 8.12 ; Ps 10.11. –  la tête : sous-entendu dans le texte. –  Moi… v. 9+. Tu mettais ta confiance dans le mal que tu faisais,
tu disais : Personne ne me voit !
Ta sagesse et ta connaissance t'ont tourné la tête,
et tu te disais :
Moi, et rien que moi !
11 # 47.11 malheur : le même mot hébreu est traduit par mal au v. 10. –  sans que tu en connaisses l'aurore (au sens d'origine ou d'issue) : autre traduction sans que tu saches le conjurer (cf. 8.20n), en parallèle avec l'autre verbe rendu par conjurer qui est habituellement traduit par faire l'expiation ( annuler en 28.18). –  à l'improviste : autre traduction tout à coup (cf. 29.5 ; 30.13 ; 48.3). Les chroniques babyloniennes soulignent que Babylone a été prise sans combat (cf. Dn 5.30). Un malheur viendra sur toi,
sans que tu en connaisses l'aurore ;
la calamité tombera sur toi,
sans que tu puisses la conjurer ;
la tourmente viendra sur toi à l'improviste,
sans que tu le saches.
12 # 47.12 pratiques magiques v. 9n. –  tirer profit 44.9+. Reste donc au milieu de tes pratiques magiques
et de la multitude de tes sortilèges,
pour lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse !
Peut-être pourras-tu en tirer profit,
peut-être parviendras-tu à inspirer de la terreur !
13 # 47.13 de demander conseil : litt. de conseils 5.19n. –  qu'ils se lèvent… 57.13 ; Dt 32.28 ; Jr 2.28. –  quadrillent : les astrologues babyloniens divisaient le ciel en zones d'étude pour lire l'avenir d'après la position des astres. Tu t'es fatiguée à force de demander conseil :
qu'ils se lèvent donc et qu'ils te sauvent,
ceux qui quadrillent le ciel,
qui observent les étoiles,
qui annoncent, d'après les nouvelles lunes,
ce qui doit t'arriver !
14 # 47.14 ils n'échapperont pas : litt. ils ne délivreront pas leur âme ; cf. Gn 1.20n. –  aux flammes : litt. à la main de la flamme ; cf. 44.16ss. Ils seront comme de la paille :
un feu les brûlera ;
ils n'échapperont pas aux flammes :
ce n'est pas de la braise pour leur pain,
un brasier devant lequel on s'assied.
15 # 47.15 pas de sauveur 45.20+. Voilà ce que deviendront
ceux pour lesquels tu te fatiguais.
Ceux avec qui tu as commercé depuis ta jeunesse
erreront chacun de son côté :
pour toi, pas de sauveur !

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