SALMOS 29
29
Salmo 29 (28)
La voz del Señor es potente#Salmo 29 (28): Himno a Dios que manifiesta su poder y majestad en medio de una tempestad vivida como una teofanía. Este salmo fue originariamente un himno cananeo al dios de la tormenta; el salmista lo reelabora y lo adapta para aclamar al Dios de Israel. La versión griega de los LXX añade una indicación referente a su uso cultual en el último día de la fiesta de las Tiendas (o de los Tabernáculos) en la que se pedía lluvia abundante.
1Salmo de David.
¡Hijos de Dios#29,1: hijos de Dios: Seres divinos con resonancias mitológicas que forman la corte celestial que acompaña a Dios., aclamen al Señor,
aclamen su gloria y su poder!#96,7-8; 1 Cr 16,28-29.
2¡Aclamen el nombre glorioso del Señor!
¡Adoren al Señor en el esplendor del Templo#29,2: en el esplendor del Templo: Otras lecturas: “cuando aparece en santidad”; “vestidos con ropas sagradas”; “con sagrado esplendor”.!
3La voz del Señor domina las aguas,
el Dios de la gloria ha tronado,
el Señor domina las aguas caudalosas#29,3: las aguas caudalosas: La voz de Dios se reconoce en el estruendo de la tormenta que ensordece, se alza poderosa y sacude la creación entera (29,3-9). Este verso podría recoger la idea mitológica de la victoria de Dios sobre el caos al que se representa con la imagen de las aguas que escapan a todo control..#77,17-19; 97,2-4; Jb 37,4-5.
4La voz del Señor es poderosa,
la voz del Señor es espléndida.
5La voz del Señor quiebra los cedros,
quiebra el Señor los cedros del Líbano;#92,13; 104,16; Is 2,13; 10,33-34.
6hace brincar al Líbano como un ternero
y al Sarión cual cría de búfalo#29,6: cría de búfalo: La fuerza que Dios desata en la tempestad hace estremecerse como crías de ganado a dos símbolos de firmeza y estabilidad: el monte Líbano y el Hermón. Este último es designado con el nombre poético de Sarión..#114,4.
7La voz del Señor produce llamas ardientes;
8la voz del Señor hace temblar el desierto,
el Señor hace temblar el desierto de Cadés#29,8: el desierto de Cadés: Según la tradición judía, lugar situado al sur de Berseba donde el pueblo de Israel se detuvo durante su marcha por el desierto. Ver Nm 20..#Ex 19,16.
9La voz del Señor estremece a las ciervas
y arranca los árboles del bosque.
En su Templo todo dice ¡gloria#29,9: estremece a las ciervas: Texto oscuro. Otra lectura: “desgaja las encinas”.— todo dice ¡gloria!: Grito litúrgico en respuesta a la invitación inicial (29,1) y a la manifestación divina.!
10El Señor reina sobre el diluvio#29,10: reina sobre el diluvio: Otras lecturas: “cuando el diluvio se asentó”; “al diluvio preexistía”.;
el Señor, rey eterno, está en su trono.#10,16; 104,2-3.
11El Señor fortalece a su pueblo,
el Señor bendice a su pueblo con la paz.#28,8; 68,36.
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SALMOS 29: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso
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Salmo 29 (28)
La voz del Señor es potente#Salmo 29 (28): Himno a Dios que manifiesta su poder y majestad en medio de una tempestad vivida como una teofanía. Este salmo fue originariamente un himno cananeo al dios de la tormenta; el salmista lo reelabora y lo adapta para aclamar al Dios de Israel. La versión griega de los LXX añade una indicación referente a su uso cultual en el último día de la fiesta de las Tiendas (o de los Tabernáculos) en la que se pedía lluvia abundante.
1Salmo de David.
¡Hijos de Dios#29,1: hijos de Dios: Seres divinos con resonancias mitológicas que forman la corte celestial que acompaña a Dios., aclamen al Señor,
aclamen su gloria y su poder!#96,7-8; 1 Cr 16,28-29.
2¡Aclamen el nombre glorioso del Señor!
¡Adoren al Señor en el esplendor del Templo#29,2: en el esplendor del Templo: Otras lecturas: “cuando aparece en santidad”; “vestidos con ropas sagradas”; “con sagrado esplendor”.!
3La voz del Señor domina las aguas,
el Dios de la gloria ha tronado,
el Señor domina las aguas caudalosas#29,3: las aguas caudalosas: La voz de Dios se reconoce en el estruendo de la tormenta que ensordece, se alza poderosa y sacude la creación entera (29,3-9). Este verso podría recoger la idea mitológica de la victoria de Dios sobre el caos al que se representa con la imagen de las aguas que escapan a todo control..#77,17-19; 97,2-4; Jb 37,4-5.
4La voz del Señor es poderosa,
la voz del Señor es espléndida.
5La voz del Señor quiebra los cedros,
quiebra el Señor los cedros del Líbano;#92,13; 104,16; Is 2,13; 10,33-34.
6hace brincar al Líbano como un ternero
y al Sarión cual cría de búfalo#29,6: cría de búfalo: La fuerza que Dios desata en la tempestad hace estremecerse como crías de ganado a dos símbolos de firmeza y estabilidad: el monte Líbano y el Hermón. Este último es designado con el nombre poético de Sarión..#114,4.
7La voz del Señor produce llamas ardientes;
8la voz del Señor hace temblar el desierto,
el Señor hace temblar el desierto de Cadés#29,8: el desierto de Cadés: Según la tradición judía, lugar situado al sur de Berseba donde el pueblo de Israel se detuvo durante su marcha por el desierto. Ver Nm 20..#Ex 19,16.
9La voz del Señor estremece a las ciervas
y arranca los árboles del bosque.
En su Templo todo dice ¡gloria#29,9: estremece a las ciervas: Texto oscuro. Otra lectura: “desgaja las encinas”.— todo dice ¡gloria!: Grito litúrgico en respuesta a la invitación inicial (29,1) y a la manifestación divina.!
10El Señor reina sobre el diluvio#29,10: reina sobre el diluvio: Otras lecturas: “cuando el diluvio se asentó”; “al diluvio preexistía”.;
el Señor, rey eterno, está en su trono.#10,16; 104,2-3.
11El Señor fortalece a su pueblo,
el Señor bendice a su pueblo con la paz.#28,8; 68,36.
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