MATEO 10
10
Elección de los doce apóstoles
(Mc 3,13-19; Lc 6,12-16)
1Jesús reunió a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus impuros#10,1: los doce discípulos: Con la elección del grupo de los Doce, el evangelista inicia el llamado discurso de misión que se prolonga hasta 11,1.— espíritus impuros: Ver nota a 8,16. y para curar toda clase de enfermedades y dolencias.#26,14; Mc 6,7; Lc 9,1; Jn 20,24; (ver Hch 1,26; Ap 21,14). 2Estos son los nombres de los doce apóstoles: el primero, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo;#Mc 3,16-19; Lc 6,14-16; Hch 1,13-14. 3Felipe, Bartolomé, Tomás y Mateo el recaudador de impuestos; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo#10,3: Mateo el recaudador de impuestos: Ver notas a 5.46 y 9,9.— hijo de Alfeo: Podría también entenderse como hermano de Alfeo.— Tadeo: Así se le llama también en la lista de Mc 3,18; en cambio, en Lc 6,13 y Hch 1,13 recibe el nombre de Judas, hijo de Santiago, suponiendo que se trate del mismo personaje, que es lo más probable.; 4Simón el cananeo y Judas Iscariote#10,4: Simón el cananeo: Algunas traducciones prefieren decir: el zelote que es el apelativo utilizado por Lc 6,15. Efectivamente, el apelativo cananeo no se refiere aquí a los habitantes de Canaán, sino que designa a los miembros de un partido judío político-religioso (ver vocablo “zelotes” en VOCABULARIO BÍBLICO) que preconizaba la violencia contra los enemigos tanto internos como, sobre todo, externos, de Israel. Probablemente, este Simón de la lista apostólica había pertenecido a tal partido.— Iscariote: Se discute sobre el significado de este apelativo. Unos lo interpretan como oriundo de Keriot, localidad del sur de Palestina; para otros tendría el sentido de mentiroso; otros, en fin, piensan que se trata de una especie de transcripción del término latino sicarius, relacionado a su vez con el partido de los zelotes. En Jn 6,71 y 13,26 el apelativo se aplica al padre de Judas., el que luego traicionó a Jesús.
Misión de los Doce
(Mc 6,7-13; Lc 9,1-6)
5Jesús envió a estos Doce con las siguientes instrucciones:
— No vayan a países paganos ni entren en los pueblos de Samaría#10,5: los pueblos de Samaría: En tiempos de Jesús, los samaritanos constituían una población multirracial, aunque con fuertes raíces hebreas. Ocupaban la región central de Palestina, entre Judea y Galilea, y sus relaciones con los judíos ortodoxos de Jerusalén eran francamente malas (ver Lc 9,52-53; 10,33-35; 17,16; Jn 4,9).;#Jn 17,18; 20,21; (ver Mt 28,19; Mc 16,15; Hch 1,8). 6vayan, más bien, en busca de las ovejas perdidas de Israel.#15,24; Jr 50,6 (ver Mt 18,12-14). 7Vayan y anúncienles que el reino de los cielos#10,7: reino de los cielos: Ver nota a 3,2. está ya cerca.#3,2; 4,17; Lc 10,9.11. 8Curen a los enfermos, resuciten a los muertos, limpien de su enfermedad a los leprosos, expulsen a los demonios. Pero háganlo todo gratuitamente, puesto que gratis recibieron ustedes el poder.
9No lleven oro, plata ni cobre en el bolsillo; 10ni zurrón para el camino, ni dos trajes, ni zapatos, ni bastón, porque el que trabaja tiene derecho a su sustento.#Nm 18,31; Lc 10,7; 1 Co 9,4-14; 1 Tm 5,18. 11Cuando lleguen a algún pueblo o aldea, averigüen qué persona hay allí digna de confianza y quédense en su casa hasta que salgan del lugar. 12Y cuando entren en la casa, saluden#10,12: saludan: Entonces y ahora los judíos utilizan para saludar la palabra shalom (paz). a sus moradores. 13Si lo merecen, la paz de su saludo quedará con ellos; si no lo merecen, la paz se volverá a ustedes. 14Y si nadie quiere recibirlos ni escuchar la palabra de ustedes, entonces abandonen aquella casa o aquel pueblo y sacúdanse el polvo pegado a los pies#10,14: sacúdanse el polvo pegado a los pies: Gesto simbólico empleado para indicar rechazo y ruptura..#Lc 10,11; Hch 13,51. 15Les aseguro que, en el día del juicio, Sodoma y Gomorra#10,15: Sodoma y Gomorra: Dos ciudades semilegendarias cuyos habitantes, según se narra en Gn 18,16—19,29, se hicieron acreedores a un espectacular castigo por sus muchos y graves pecados. serán tratadas con más clemencia que ese pueblo.#11,23-24; Gn 18,20; Is 1,7-9; Lc 10,12; 17,29; Rm 9,29; 2 Pe 2,6; Jds 7; (ver Ap 11,8).
Anuncio de persecuciones
(Mc 13,9-13; Lc 21,12-17)
16Miren, los envío como ovejas en medio de lobos. Por eso, sean astutos como serpientes, aunque también inocentes como palomas.#Jn 10,12; Hch 20,29. 17Tengan cuidado con la gente, porque los entregarán a las autoridades#10,17: a las autoridades. Lit. a los sanedrines, que eran una especie de tribunales o “consejos” locales compuestos por 23 miembros distinguidos de la comunidad judía y que estaban agregados a alguna sinagoga. y los azotarán en sus sinagogas. 18Por causa de mí los llevarán ante gobernadores y reyes para que den testimonio delante de ellos y de los paganos. 19Pero cuando los entreguen a las autoridades, no se preocupen de cómo han de hablar o qué han de decir, pues en aquel momento Dios les sugerirá las palabras oportunas.#Lc 12,11-12. 20No serán ustedes quienes hablen, sino que el Espíritu del Padre hablará por ustedes.
21Los hermanos entregarán a sus hermanos y harán que los maten. Los padres entregarán a sus hijos, y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán. 22Todos los odiarán por causa de mí; pero el que se mantenga firme hasta el fin se salvará.#24,9.13. 23Cuando los persigan en una ciudad, huyan a otra, pues les aseguro que el Hijo del hombre#10,23: Hijo del hombre: Ver nota a 8,20. vendrá antes que ustedes hayan recorrido todas las ciudades de Israel.#16,27; 25,31 (ver 24,3).
24Ningún discípulo es más que su maestro ni ningún criado es más que su amo.#Lc 6,40; Jn 13,16; 15,20. 25Bastante es que el discípulo llegue a ser como su maestro, y el criado como su amo. Si han llamado Belzebú#10,25: Belzebú: Transcripción castellanizada del hebreo Baalzebub y del griego Beelzebul. Es el nombre despectivo (pues significa “señor de las moscas”) que los israelitas daban al dios cananeo Baal (ver 2 Re 1,2) y que en el NT se da al jefe de los demonios (12,24.27; Mc 3,22; Lc 11,15.18-19). al amo de la casa, ¿qué no dirán de sus familiares?
Invitación a la confianza
(Lc 12,2-7)
26No tengan miedo a la gente. Porque no hay nada secreto que no haya de ser descubierto, ni nada oculto que no haya de ser conocido.#Mc 4,22; Lc 8,17. 27Lo que yo les digo en la oscuridad, díganlo ustedes a plena luz, y lo que escuchan en secreto, pregónenlo desde las terrazas. 28No tengan miedo de los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Más bien tengan miedo de aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en la gehena#10,28: gehena: Ver cuarta nota a 5,22..
29¿No se venden dos pájaros por muy poco dinero#10,29: por muy poco dinero: Lit. por un asarión, es decir, aproximadamente la quinceava parte de un denario que era, a su vez, el salario medio de una jornada de trabajo de un obrero del campo.? Sin embargo, ninguno de ellos cae a tierra si el Padre de ustedes no lo permite. 30Pues bien, ustedes tienen contados hasta el último cabello de la cabeza. 31Así que no tengan miedo; ustedes valen más que todos los pájaros.
A favor o en contra de Jesús
(Lc 12,8-9)
32Todo aquel que se declare a mi favor delante de los demás, yo también me declararé a favor suyo delante de mi Padre que está en los cielos.#Lc 12,8-9; Ap 3,5. 33Y, al contrario, si alguien me niega delante de los demás, yo también lo negaré a él delante de mi Padre que está en los cielos.#Lc 9,26; 2 Tm 2,12; (ver Mt 25,12; 26,34-35.70-74 y par.).
Jesús, causa de división
(Lc 12,51-53; 14,26-27)
34No crean que he venido a traer la paz al mundo. ¡No he venido a traer paz, sino guerra#10,34: guerra: Lit. espada.! 35Porque he venido a poner al hijo#10,35: al hijo: El texto griego de Mt dice lit. al hombre; el texto de Mi 7,6 dice: hijo.en contra de su padre, a la hija en contra de su madre y a la nuera en contra de su suegra;#Mi 7,6. 36de manera que los enemigos de cada uno serán sus propios familiares.
37El que quiera a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí. El que quiera a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.#Dt 33,9. 38Y el que no esté dispuesto a tomar su cruz para seguirme, tampoco es digno de mí.#16,24-25; Lc 17,33; Jn 12,25. 39El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que, por causa de mí, la pierda, ese la salvará.
Recompensas
(Mc 9,41; Lc 9,48; 10,16; Jn 13,20)
40El que los reciba a ustedes, es como si me recibiera a mí, y el que me reciba a mí, es como si recibiera al que me envió.#18,5; Ga 4,14. 41El que reciba a un profeta por tratarse de un profeta, tendrá la recompensa que corresponde a un profeta, y el que reciba a un justo por tratarse de una persona justa, tendrá la recompensa que corresponde a una persona justa.#1 Re 17,9-24; 2 Re 4,8-37.
42Igualmente el que dé un vaso de agua fresca al más insignificante de mis discípulos precisamente por tratarse de un discípulo mío, les aseguro a ustedes que no quedará sin recompensa.#18,5; 25,40.
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Elección de los doce apóstoles
(Mc 3,13-19; Lc 6,12-16)
1Jesús reunió a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus impuros#10,1: los doce discípulos: Con la elección del grupo de los Doce, el evangelista inicia el llamado discurso de misión que se prolonga hasta 11,1.— espíritus impuros: Ver nota a 8,16. y para curar toda clase de enfermedades y dolencias.#26,14; Mc 6,7; Lc 9,1; Jn 20,24; (ver Hch 1,26; Ap 21,14). 2Estos son los nombres de los doce apóstoles: el primero, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo;#Mc 3,16-19; Lc 6,14-16; Hch 1,13-14. 3Felipe, Bartolomé, Tomás y Mateo el recaudador de impuestos; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo#10,3: Mateo el recaudador de impuestos: Ver notas a 5.46 y 9,9.— hijo de Alfeo: Podría también entenderse como hermano de Alfeo.— Tadeo: Así se le llama también en la lista de Mc 3,18; en cambio, en Lc 6,13 y Hch 1,13 recibe el nombre de Judas, hijo de Santiago, suponiendo que se trate del mismo personaje, que es lo más probable.; 4Simón el cananeo y Judas Iscariote#10,4: Simón el cananeo: Algunas traducciones prefieren decir: el zelote que es el apelativo utilizado por Lc 6,15. Efectivamente, el apelativo cananeo no se refiere aquí a los habitantes de Canaán, sino que designa a los miembros de un partido judío político-religioso (ver vocablo “zelotes” en VOCABULARIO BÍBLICO) que preconizaba la violencia contra los enemigos tanto internos como, sobre todo, externos, de Israel. Probablemente, este Simón de la lista apostólica había pertenecido a tal partido.— Iscariote: Se discute sobre el significado de este apelativo. Unos lo interpretan como oriundo de Keriot, localidad del sur de Palestina; para otros tendría el sentido de mentiroso; otros, en fin, piensan que se trata de una especie de transcripción del término latino sicarius, relacionado a su vez con el partido de los zelotes. En Jn 6,71 y 13,26 el apelativo se aplica al padre de Judas., el que luego traicionó a Jesús.
Misión de los Doce
(Mc 6,7-13; Lc 9,1-6)
5Jesús envió a estos Doce con las siguientes instrucciones:
— No vayan a países paganos ni entren en los pueblos de Samaría#10,5: los pueblos de Samaría: En tiempos de Jesús, los samaritanos constituían una población multirracial, aunque con fuertes raíces hebreas. Ocupaban la región central de Palestina, entre Judea y Galilea, y sus relaciones con los judíos ortodoxos de Jerusalén eran francamente malas (ver Lc 9,52-53; 10,33-35; 17,16; Jn 4,9).;#Jn 17,18; 20,21; (ver Mt 28,19; Mc 16,15; Hch 1,8). 6vayan, más bien, en busca de las ovejas perdidas de Israel.#15,24; Jr 50,6 (ver Mt 18,12-14). 7Vayan y anúncienles que el reino de los cielos#10,7: reino de los cielos: Ver nota a 3,2. está ya cerca.#3,2; 4,17; Lc 10,9.11. 8Curen a los enfermos, resuciten a los muertos, limpien de su enfermedad a los leprosos, expulsen a los demonios. Pero háganlo todo gratuitamente, puesto que gratis recibieron ustedes el poder.
9No lleven oro, plata ni cobre en el bolsillo; 10ni zurrón para el camino, ni dos trajes, ni zapatos, ni bastón, porque el que trabaja tiene derecho a su sustento.#Nm 18,31; Lc 10,7; 1 Co 9,4-14; 1 Tm 5,18. 11Cuando lleguen a algún pueblo o aldea, averigüen qué persona hay allí digna de confianza y quédense en su casa hasta que salgan del lugar. 12Y cuando entren en la casa, saluden#10,12: saludan: Entonces y ahora los judíos utilizan para saludar la palabra shalom (paz). a sus moradores. 13Si lo merecen, la paz de su saludo quedará con ellos; si no lo merecen, la paz se volverá a ustedes. 14Y si nadie quiere recibirlos ni escuchar la palabra de ustedes, entonces abandonen aquella casa o aquel pueblo y sacúdanse el polvo pegado a los pies#10,14: sacúdanse el polvo pegado a los pies: Gesto simbólico empleado para indicar rechazo y ruptura..#Lc 10,11; Hch 13,51. 15Les aseguro que, en el día del juicio, Sodoma y Gomorra#10,15: Sodoma y Gomorra: Dos ciudades semilegendarias cuyos habitantes, según se narra en Gn 18,16—19,29, se hicieron acreedores a un espectacular castigo por sus muchos y graves pecados. serán tratadas con más clemencia que ese pueblo.#11,23-24; Gn 18,20; Is 1,7-9; Lc 10,12; 17,29; Rm 9,29; 2 Pe 2,6; Jds 7; (ver Ap 11,8).
Anuncio de persecuciones
(Mc 13,9-13; Lc 21,12-17)
16Miren, los envío como ovejas en medio de lobos. Por eso, sean astutos como serpientes, aunque también inocentes como palomas.#Jn 10,12; Hch 20,29. 17Tengan cuidado con la gente, porque los entregarán a las autoridades#10,17: a las autoridades. Lit. a los sanedrines, que eran una especie de tribunales o “consejos” locales compuestos por 23 miembros distinguidos de la comunidad judía y que estaban agregados a alguna sinagoga. y los azotarán en sus sinagogas. 18Por causa de mí los llevarán ante gobernadores y reyes para que den testimonio delante de ellos y de los paganos. 19Pero cuando los entreguen a las autoridades, no se preocupen de cómo han de hablar o qué han de decir, pues en aquel momento Dios les sugerirá las palabras oportunas.#Lc 12,11-12. 20No serán ustedes quienes hablen, sino que el Espíritu del Padre hablará por ustedes.
21Los hermanos entregarán a sus hermanos y harán que los maten. Los padres entregarán a sus hijos, y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán. 22Todos los odiarán por causa de mí; pero el que se mantenga firme hasta el fin se salvará.#24,9.13. 23Cuando los persigan en una ciudad, huyan a otra, pues les aseguro que el Hijo del hombre#10,23: Hijo del hombre: Ver nota a 8,20. vendrá antes que ustedes hayan recorrido todas las ciudades de Israel.#16,27; 25,31 (ver 24,3).
24Ningún discípulo es más que su maestro ni ningún criado es más que su amo.#Lc 6,40; Jn 13,16; 15,20. 25Bastante es que el discípulo llegue a ser como su maestro, y el criado como su amo. Si han llamado Belzebú#10,25: Belzebú: Transcripción castellanizada del hebreo Baalzebub y del griego Beelzebul. Es el nombre despectivo (pues significa “señor de las moscas”) que los israelitas daban al dios cananeo Baal (ver 2 Re 1,2) y que en el NT se da al jefe de los demonios (12,24.27; Mc 3,22; Lc 11,15.18-19). al amo de la casa, ¿qué no dirán de sus familiares?
Invitación a la confianza
(Lc 12,2-7)
26No tengan miedo a la gente. Porque no hay nada secreto que no haya de ser descubierto, ni nada oculto que no haya de ser conocido.#Mc 4,22; Lc 8,17. 27Lo que yo les digo en la oscuridad, díganlo ustedes a plena luz, y lo que escuchan en secreto, pregónenlo desde las terrazas. 28No tengan miedo de los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Más bien tengan miedo de aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en la gehena#10,28: gehena: Ver cuarta nota a 5,22..
29¿No se venden dos pájaros por muy poco dinero#10,29: por muy poco dinero: Lit. por un asarión, es decir, aproximadamente la quinceava parte de un denario que era, a su vez, el salario medio de una jornada de trabajo de un obrero del campo.? Sin embargo, ninguno de ellos cae a tierra si el Padre de ustedes no lo permite. 30Pues bien, ustedes tienen contados hasta el último cabello de la cabeza. 31Así que no tengan miedo; ustedes valen más que todos los pájaros.
A favor o en contra de Jesús
(Lc 12,8-9)
32Todo aquel que se declare a mi favor delante de los demás, yo también me declararé a favor suyo delante de mi Padre que está en los cielos.#Lc 12,8-9; Ap 3,5. 33Y, al contrario, si alguien me niega delante de los demás, yo también lo negaré a él delante de mi Padre que está en los cielos.#Lc 9,26; 2 Tm 2,12; (ver Mt 25,12; 26,34-35.70-74 y par.).
Jesús, causa de división
(Lc 12,51-53; 14,26-27)
34No crean que he venido a traer la paz al mundo. ¡No he venido a traer paz, sino guerra#10,34: guerra: Lit. espada.! 35Porque he venido a poner al hijo#10,35: al hijo: El texto griego de Mt dice lit. al hombre; el texto de Mi 7,6 dice: hijo.en contra de su padre, a la hija en contra de su madre y a la nuera en contra de su suegra;#Mi 7,6. 36de manera que los enemigos de cada uno serán sus propios familiares.
37El que quiera a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí. El que quiera a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.#Dt 33,9. 38Y el que no esté dispuesto a tomar su cruz para seguirme, tampoco es digno de mí.#16,24-25; Lc 17,33; Jn 12,25. 39El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que, por causa de mí, la pierda, ese la salvará.
Recompensas
(Mc 9,41; Lc 9,48; 10,16; Jn 13,20)
40El que los reciba a ustedes, es como si me recibiera a mí, y el que me reciba a mí, es como si recibiera al que me envió.#18,5; Ga 4,14. 41El que reciba a un profeta por tratarse de un profeta, tendrá la recompensa que corresponde a un profeta, y el que reciba a un justo por tratarse de una persona justa, tendrá la recompensa que corresponde a una persona justa.#1 Re 17,9-24; 2 Re 4,8-37.
42Igualmente el que dé un vaso de agua fresca al más insignificante de mis discípulos precisamente por tratarse de un discípulo mío, les aseguro a ustedes que no quedará sin recompensa.#18,5; 25,40.
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