Proverbios 17
17
1MEJOR es #cp. 15.17.un bocado seco, y en paz,
Que la casa de contienda llena de víctimas.
2El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra,
Y entre los hermanos partirá la herencia.
3 #
Sal. 26.2. Mal. 3.3. El crisol para la plata, y la hornaza para el oro:
Mas Jehová prueba los corazones.
4El malo está atento al labio inicuo;
Y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
5 # cp.
14.31. El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor:
#
Job 31.29. Abd. 12. Y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
6 #
Sal. 127.3. Corona de los viejos son los hijos de los hijos;
Y la honra de los hijos, sus padres.
7No conviene al necio la altilocuencia:
¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
8Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños:
A donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
9El que cubre la prevaricación, busca amistad:
Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
10Aprovecha la reprensión en el entendido,
Más que si cien veces hiriese en el necio.
11El rebelde no busca sino mal;
Y mensajero cruel será contra él enviado.
12 #
Os. 13.8. Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros,
Que con un fatuo en su necedad.
13 #
Mt. 5.39. Ro. 12.17. 1 Ts. 5.15. 1 P. 3.9. El que da mal por bien,
No se apartará el mal de su casa.
14El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas:
# cp.
20.3. Deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
15 #
Ex. 23.7. cp.
24.24
. Is. 5.23.El que justifica al impío, y el que condena al justo,
Ambos á dos son abominación á Jehová.
16¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría,
No teniendo entendimiento?
17 #
Job 6.14. En todo tiempo ama el amigo;
Y el hermano para la angustia es nacido.
18 # cp.
6.1. El hombre falto de entendimiento toca la mano,
Fiando á otro delante de su amigo.
19La prevaricación ama el que ama pleito;
Y #cp. 29.23.el que alza su portada, quebrantamiento busca.
20El perverso de corazón nunca hallará bien:
Y #Stg. 3.8.el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
21 # cp.
10.1. El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra:
Y el padre del fatuo no se alegrará.
22 # cp.
15.13 y 12.25. El corazón alegre produce buena disposición:
Mas el espíritu triste seca los huesos.
23El impío toma dádiva del #cp. 21.14. Ec. 7.9.seno
#
Ex. 23.8. Para pervertir las sendas del derecho.
24 #
Ec. 2.14 y 8.1. En el rostro del entendido aparece la sabiduría:
Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
1 Proverbios sobre
2 diversos asuntos.
25 # cp.
10.1 y 15.20 y 19.13. El hijo necio es enojo á su padre,
Y amargura á la que lo engendró.
26Ciertamente no es bueno condenar al justo,
Ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
27 # cp.
10.19. Stg. 1.19. Detiene sus dichos el que tiene sabiduría:
De prudente espíritu es el hombre entendido.
28 #
Job 13.5. Aun el necio cuando calla, es contado por sabio:
El que cierra sus labios es entendido.
Actualmente seleccionado:
Proverbios 17: RVR09
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Reina-Valera 1909 - Dominio público.
Fue realizada por Sociedades Bíblicas Unidas y publicada por primera vez en 1909.
Proverbios 17
17
1MEJOR es #cp. 15.17.un bocado seco, y en paz,
Que la casa de contienda llena de víctimas.
2El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra,
Y entre los hermanos partirá la herencia.
3 #
Sal. 26.2. Mal. 3.3. El crisol para la plata, y la hornaza para el oro:
Mas Jehová prueba los corazones.
4El malo está atento al labio inicuo;
Y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
5 # cp.
14.31. El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor:
#
Job 31.29. Abd. 12. Y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
6 #
Sal. 127.3. Corona de los viejos son los hijos de los hijos;
Y la honra de los hijos, sus padres.
7No conviene al necio la altilocuencia:
¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
8Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños:
A donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
9El que cubre la prevaricación, busca amistad:
Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
10Aprovecha la reprensión en el entendido,
Más que si cien veces hiriese en el necio.
11El rebelde no busca sino mal;
Y mensajero cruel será contra él enviado.
12 #
Os. 13.8. Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros,
Que con un fatuo en su necedad.
13 #
Mt. 5.39. Ro. 12.17. 1 Ts. 5.15. 1 P. 3.9. El que da mal por bien,
No se apartará el mal de su casa.
14El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas:
# cp.
20.3. Deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
15 #
Ex. 23.7. cp.
24.24
. Is. 5.23.El que justifica al impío, y el que condena al justo,
Ambos á dos son abominación á Jehová.
16¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría,
No teniendo entendimiento?
17 #
Job 6.14. En todo tiempo ama el amigo;
Y el hermano para la angustia es nacido.
18 # cp.
6.1. El hombre falto de entendimiento toca la mano,
Fiando á otro delante de su amigo.
19La prevaricación ama el que ama pleito;
Y #cp. 29.23.el que alza su portada, quebrantamiento busca.
20El perverso de corazón nunca hallará bien:
Y #Stg. 3.8.el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
21 # cp.
10.1. El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra:
Y el padre del fatuo no se alegrará.
22 # cp.
15.13 y 12.25. El corazón alegre produce buena disposición:
Mas el espíritu triste seca los huesos.
23El impío toma dádiva del #cp. 21.14. Ec. 7.9.seno
#
Ex. 23.8. Para pervertir las sendas del derecho.
24 #
Ec. 2.14 y 8.1. En el rostro del entendido aparece la sabiduría:
Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
1 Proverbios sobre
2 diversos asuntos.
25 # cp.
10.1 y 15.20 y 19.13. El hijo necio es enojo á su padre,
Y amargura á la que lo engendró.
26Ciertamente no es bueno condenar al justo,
Ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
27 # cp.
10.19. Stg. 1.19. Detiene sus dichos el que tiene sabiduría:
De prudente espíritu es el hombre entendido.
28 #
Job 13.5. Aun el necio cuando calla, es contado por sabio:
El que cierra sus labios es entendido.
Actualmente seleccionado:
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Reina-Valera 1909 - Dominio público.
Fue realizada por Sociedades Bíblicas Unidas y publicada por primera vez en 1909.