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INTRODUCCIÓN (1)
La promesa del Espíritu Santo
1En mi primer libro,#1.1 Mi primer libro: esto es, el Evangelio según Lucas. excelentísimo Teófilo,#1.1 Teófilo: Véase Lc 1.3 n. escribí acerca de todo lo que Jesús había hecho y enseñado desde el principio 2y hasta el día en que subió al cielo. Antes de irse escogió a sus apóstoles, y por medio del Espíritu Santo les dio instrucciones sobre lo que debían hacer. 3Y después de muerto se les presentó en persona, dándoles así pruebas evidentes de que estaba vivo.#1.3 Cf. Mt 28.16-20; Mc 16.12-19; Lc 24.13-51; Jn 20.19–21.25; 1 Co 15.5-7. Durante cuarenta días se dejó ver de ellos y les hablaba del reino de Dios.
4Cuando todavía estaba con los apóstoles, Jesús les advirtió que no debían irse de Jerusalén. Les dijo:
–Esperad a que se cumpla la promesa que mi Padre os hizo#1.4 Promesa: se cumplió con la venida del Espíritu Santo, narrada en el cap. 2 (cf. Hch 2.33; Gl 3.14; Ef 1.13). y de la cual yo os hablé.#1.4 Lc 24.49; Jn 14.16-17; 14.26; 15.26; 16.7-15. 5Es cierto que Juan bautizó con agua, pero dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.#1.5 Hch 2.1-4.
Ascensión de Jesús
6Los que estaban reunidos con Jesús le preguntaron:
–Señor, ¿vas a restablecer en este momento el reino de Israel?#1.6 Restablecer... el reino de Israel: La esperanza mesiánica de los discípulos, como la de muchos judíos, se cifraba por entonces en el establecimiento del reinado político de un descendiente de David; véase Mt 20.21 n.
7Jesús les contestó:
–No os toca a vosotros saber en qué día o en qué ocasión hará el Padre las cosas que solamente él tiene autoridad para hacer;#1.7 Cf. Mt 24.36; Mc 13.32. 8pero cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros, recibiréis poder y saldréis a dar testimonio de mí en Jerusalén, en toda la región de Judea, en Samaria y hasta en las partes más lejanas de la tierra.#1.8 El avance progresivo señalado en el v. 8, que culmina con el anuncio del evangelio al mundo pagano incluso en las partes más lejanas de la tierra, es la síntesis del desarrollo de la historia que narra todo el libro de los Hechos; véase la Introducción y las notas sobre Hch 2.1–8.3; 8.4-25; 13.1-3.
9Dicho esto, mientras ellos le estaban mirando, Jesús fue llevado arriba; una nube lo envolvió y no volvieron a verle.#1.9 Cf. la escena de la transfiguración en Mt 17.1-8 y paralelos; cf. también Ex 24.12-18. 10En tanto ellos miraban fijamente cómo Jesús subía al cielo, se les aparecieron dos hombres vestidos de blanco 11que les dijeron:
–Galileos, ¿qué hacéis ahí, mirando al cielo? Este mismo Jesús que estuvo entre vosotros y que ha sido llevado al cielo, vendrá otra vez de la misma manera que le habéis visto ir allá.#1.11 Dn 7.13; Mt 26.64; Mc 13.26; 14.62; Lc 21.27; Ap 1.7.
Elección de Matías
12Desde el llamado monte de los Olivos, los apóstoles regresaron a Jerusalén. La distancia era corta: precisamente la que la ley permitía recorrer en sábado.#1.12 El monte de los Olivos está situado aprox. a 1 km. de Jerusalén, distancia que se permitía recorrer en sábado. 13Al llegar a la ciudad subieron al piso alto de la casa donde estaban alojados. Eran Pedro, Juan, Santiago, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Simón el Celote y Judas hijo de Santiago.#1.13 Cf. las listas en Mt 10.2-4 y paralelos. 14Todos ellos, junto con algunas mujeres, y con María la madre de Jesús y los hermanos#1.14 Los hermanos: que antes no creían en él; cf. Mt 12.46; Mc 3.21; Jn 7.3-5. de él, se reunían siempre para orar.
15Uno de aquellos días, tomando Pedro la palabra, dijo a los creyentes que se habían reunido, que eran unas ciento veinte personas:#1.15 En los evangelios, Pedro es figura importante entre los doce apóstoles, y más aún en los caps. 1–12 de Hch.
16–Hermanos,#1.16 Hermanos: término que usaban los judíos al referirse a sus compatriotas (Hch 2.29; 3.17), y que los cristianos empezaron a usar para expresar la relación entre ellos (Hch 6.3; 9.30; 1 Co 5.11; Ef 6.23). tenía que cumplirse lo que el Espíritu Santo, por medio de David, había dicho en la Escritura acerca de Judas, el que sirvió de guía a los que apresaron a Jesús.#1.16 Lc 22.47-48. La Escritura: referencia a los pasajes de los salmos citados en el v. 20. Cf. también Sal 41.9. 17Judas era uno de los nuestros y tenía parte en nuestro trabajo. 18Pero fue y compró un terreno con el dinero que le pagaron por su maldad; cayó luego de cabeza, y reventó y se le salieron las entrañas. 19Cuando los que vivían en Jerusalén lo supieron, llamaron a aquel terreno Hacéldama, que en su lengua#1.19 Su lengua: es decir, el arameo. quiere decir ‘Campo de Sangre’.#1.18-19 Cf. Mt 27.3-8. 20Porque en el libro de los Salmos dice:
‘Que su casa se vuelva un desierto
y que nadie viva en ella.’#1.20 Sal 69.25.
Y dice también:
‘Que otro ocupe su cargo.’#1.20 Sal 109.8.
21“Tenemos aquí hombres que nos han acompañado todo el tiempo que el Señor Jesús estuvo entre nosotros, 22desde que fue bautizado por Juan#1.22 Desde que fue bautizado por Juan: Mt 3.16; Mc 1.9; Lc 3.21. Otra posible traducción: desde los días en que Juan bautizaba (Mt 3.1-12 y paralelos). hasta que subió al cielo. Es necesario, pues, que uno de ellos sea agregado a nosotros, para que junto con nosotros dé testimonio de la resurrección de Jesús.”
23Entonces propusieron a dos: a José, conocido como Barsabás y también llamado Justo, y a Matías. 24Y oraron así: “Señor, tú que conoces los corazones de todos, muéstranos a cuál de estos dos has escogido 25para que tome a su cargo el servicio de apostolado que Judas perdió por su pecado, cuando se fue al lugar que le correspondía.”#1.25 Al lugar que le correspondía: o bien, al lugar que se merecía (cf. Lc 16.28).
26Echaron suertes y le tocó a Matías, que desde aquel momento quedó agregado a los once apóstoles.
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