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Habacuc 1

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I. INTRODUCCIÓN
(1.1)
1Este es el mensaje que el Señor reveló al profeta Habacuc.#1.1 Acerca del encabezamiento de los libros proféticos, véase Is 1.1 nota.
II. DIÁLOGO ENTRE EL PROFETA Y EL SEÑOR
(1.2—2.4)
a) Queja del profeta por los crímenes y la violencia
(1.2-4)
2Señor,#1.2-4 Estos vv., que tienen forma de lamentación, exponen la queja del profeta al ver la tolerancia del Señor con los injustos (cf. Job 19.1-7; 21; Sal 73.1-14; Jer 12.1-4; 14.9; Ap 6.10). Habacuc se resiste a aceptar que el pueblo caldeo (véase Jer 1.14-15 n.), que es el opresor de Israel, sea instrumento de la ira de Dios (cf. Is 10.5). ¿hasta cuándo#1.2 ¿Hasta cuándo...?: Véase Sal 13 n. gritaré pidiendo ayuda
sin que tú me escuches?
¿Hasta cuándo clamaré a causa de la violencia
sin que vengas a librarnos?
3¿Por qué me haces ver
tanta angustia y maldad?
Estoy rodeado de violencia y destrucción;
por todas partes hay pleitos y luchas.#1.3 Cf. Jer 6.7; 9.2-6.
4No se aplica la ley,
se pisotea el derecho,
el malo persigue al bueno
y se tuerce la justicia.#Is 59.14; Miq 7.2-3.
b) Respuesta del Señor y anuncio del castigo (1.5-11)#1.5-11 Estos vv. contienen la respuesta de Dios a las amargas quejas del profeta.
5«Miren ustedes a las naciones que los rodean;
mírenlas y llénense de espanto.
Estoy a punto de hacer cosas tales
que ustedes no las creerían, si alguien se las contara.#1.5 Citado en Hch 13.41 según el texto griego (LXX), que difiere un poco del hebreo.
6Voy a poner en pie de guerra a los caldeos,#1.6 El imperio caldeo o neobabilónico era, para los israelitas, símbolo de violencia y destrucción. Cf. 2 R 24.2; Jer 6.22-23; 10.22.
que son gente cruel, que siempre están dispuestos
a recorrer el mundo de lado a lado
para adueñarse de tierras que no les pertenecen.#1.6 Para adueñarse de tierras que no les pertenecen: El profeta denuncia las desmesuradas ansias de dominio y de expansión territorial como el pecado capital de los caldeos. Cf. Hab 1.9,15; 2.5.
7Son espantosos y terribles,
y no reconocen más ley que la suya.
8Sus caballos son más veloces que los leopardos,
más salvajes que los lobos del desierto.#1.8 Lobos del desierto: según la versión griega; heb. lobos de la noche.
Sus jinetes galopan en gran número
y se lanzan al ataque desde lejos,
como el águila se lanza sobre su presa.
9Todo lo destruyen a su paso;
en su avance van sembrando el terror,
y son más los prisioneros que hacen
que las arenas que hay en el mar.
10Se burlan de los reyes
y de la gente importante.
Se ríen de las fortalezas,
pues levantan rampas#1.10 Levantan rampas: 2 S 20.15. ante ellas
y las toman por asalto.
11Pasan como un huracán;
no reconocen más dios que su propia fuerza.»#1.11 No reconocen... fuerza: según un ms. antiguo; heb. oscuro. Cf. v. 7; Is 10.13.
c) Nueva queja del profeta
(1.12-17)
12Señor, ¿acaso no existes tú eternamente,
mi Dios santo e inmortal?#1.12 Inmortal: sentido probable; heb. no moriremos.
Señor y protector mío,#1.12 Protector mío: Lit. mi roca. Véase Sal 18.2(3) n.
tú has dado fuerza a los caldeos
para que ellos ejecuten tu justicia.
13Tú eres demasiado puro para consentir el mal,
para contemplar con agrado la iniquidad;
¿cómo, pues, contemplas callado a los criminales,
y guardas silencio#1.13 Contemplas callado... guardas silencio: Una vez más, el profeta hace oír su queja porque le resulta incomprensible el modo de actuar del Señor en el mundo y la historia. Véase Hab 1.2-4 n. mientras el malvado
destruye a los que son mejores que él?#1.13 Sal 5.4-6(5-7).
14¿Por qué tratas a los hombres
como a peces del mar,
como a animales sin gobierno?
15Los caldeos se apoderan de otras naciones
como el pescador se apodera del pescado:
lo atrapa con anzuelos y con redes,
y luego, al verlo todo junto, se llena de alegría.
16Por eso el pescador adora sus redes y anzuelos,
y ofrece sacrificios y quema incienso en su honor,
pues gracias a ellos tiene comida buena y abundante.
17Así, ¿seguirán los caldeos pescándonos con sus redes?
¿Seguirán matando sin compasión a la gente?

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