1
Gud blev människa
1I tidens början fanns redan Ordet#"Ordet" kunde för grekerna betyda "tanken, den princip som styr universum". För judarna betydde det "Gud".. Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. 2Han fanns hos Gud redan i tidens början. 3Gud lät honom skapa allt som finns till. Det finns inget som inte har blivit skapat av honom. 4Allt liv kommer från honom, och hans liv är människornas ljus. 5Hans ljus lyser i mörkret, och mörkret kan aldrig släcka det.
6Gud sände Johannes döparen 7för att berätta om ljuset, så att alla skulle börja tro på grund av hans budskap. 8Johannes var inte ljuset. Han var bara den som skulle göra ljuset känt. 9Det sanna ljuset, han som är hela mänsklighetens ljus, skulle nu komma in i världen.
10Men trots att Gud hade låtit honom skapa världen, kände världen inte igen honom när han kom. 11Inte ens i hans eget land och bland hans eget folk tog man emot honom. 12Men åt alla som tog emot honom, gav han rätten att bli Guds barn. Ja, alla som tror på honom får samma rätt. 13De föds en gång till, men inte genom någon fysisk födelse som är resultatet av människors känslor och handlingar. Nej, de blir födda av Gud själv.
14Och Ordet blev människa och levde bland oss här på jorden. Vi såg hans härlighet, den härlighet som den enda Sonen har fått av sin Far i himlen. Och genom Sonen har vi lärt känna Fadern och hans kärlek och förlåtelse.
15Johannes döparen talade om Sonen och ropade till folket: "Det var honom jag talade om när jag sa: 'Han som kommer efter mig betyder mer än jag, för han fanns till innan jag blev till.#Mänskligt sett var Johannes 6 månader äldre än Jesus! Jämför Lukas berättelse om Jesus 1:26.' "
16Ja, han var fylld av kärlek och förlåtelse, och gång på gång har vi fått uppleva hans godhet mot oss. 17Mose gav oss lagen#Moses lag, eller den judiska lagen, finns nedtecknad i Första till Femte Moseboken., men det är genom Jesus Kristus#"Kristus" betyder "den smorde" på grekiska. Bland Israels folk smordes kungar, präster och profeter med olja innan de började sin uppgift. Gud hade genom profeterna lovat att sända en smord kung som skulle härska över alla folk. Judarna väntade på att denna kung skulle återupprätta Israel som nation. Det hebreiska ordet "Messias" betyder också "den smorde"., den utlovade kungen, som vi har lärt känna Gud och hans kärlek och förlåtelse. 18Ingen har någonsin sett Gud, men hans enda Son, som själv är Gud och finns nära Fadern, han har visat oss vem Fadern är.
Johannes döparen talar om Jesus
19-20De judiska ledarna sände präster och tempeltjänare från Jerusalem, för att fråga Johannes döparen om han var Messias#Det hebreiska ordet "Messias" har samma betydelse som det grekiska "Kristus". Se fotnoten till 1:17., den utlovade kungen. Men Johannes förklarade öppet: "Nej, jag är inte Messias."
21"Vem är du då?" frågade de. "Är du Elia#Elia var en profet som framfört Guds budskap, och som istället för att dö fördes direkt upp till Gud. Jämför Andra Kungaboken 2:1-11.?"
"Nej", svarade han.
"Är du profeten som skulle framföra Guds budskap?"#Jämför Femte Moseboken 18:15,18, där Mose säger att en profet lik honom ska komma.
"Nej", svarade han. 22Då sa de: "Berätta vem du är! Något svar måste vi ha att ge till dem som har sänt oss. Vad säger du om dig själv?"
23Johannes svarade dem då genom att citera det Gud sagt om honom genom profeten Jesaja. Han sa: "Jag är en röst som ropar i öknen: 'Gör vägen rak för Herren!#Se Jesaja 40:3.' "
24De som hade sänts ut av fariseerna#Fariseerna var ett religiöst parti bland judarna., 25frågade honom nu: "Varför döper du folk om du varken är Messias eller Elia eller den profet som Gud skulle sända?"
26Johannes svarade dem: "Jag döper med vatten, men mitt ibland er står en som ni inte känner. 27Han är den som kommer efter mig, och han är så mäktig att jag inte ens är värdig att knyta upp hans sandalremmar.#Detta var en slavs uppgift."
28Detta hände i Betania, en by på andra sidan Jordanfloden, där Johannes döpte.
Jesus är Guds lamm
29Nästa dag fick Johannes döparen se Jesus komma emot honom, och han sa: "Där är Guds lamm, som tar bort människornas synd. 30Det var honom jag talade om när jag sa: 'Efter mig kommer en som betyder mer än jag, för han fanns till innan jag blev till.' 31Jag visste inte i förväg vem han var, men jag har kommit för att döpa med vatten, så att Israels folk ska se vem han är."
32Och Johannes berättade: "Jag såg Guds Ande komma ner från himlen som en duva och stanna kvar över honom. 33Jag visste inte i förväg vem han var, men då Gud sände mig för att döpa med vatten, sa han till mig: 'När du ser Anden komma ner och stanna kvar över någon, då vet du att han är den som döper med min heliga Ande.' 34Jag såg detta hända, och därför kan jag intyga att han är Guds Son#En del handskrifter har: Guds utvalde.."
De första efterföljarna
35Dagen efter stod Johannes döparen där igen med två av sina efterföljare, 36och när Jesus kom gående förbi såg Johannes på honom och sa: "Där är Guds lamm!"
37Johannes båda efterföljare hörde detta och började gå efter Jesus. 38När Jesus då vände sig om och såg att de följde efter honom, frågade han dem: "Är det något ni vill?"
De svarade: "Rabbi (det betyder mästare), var bor du?" 39Då sa Jesus: "Kom med mig och se." Och så gick de med honom till den plats där han bodde. Klockan var runt fyra på eftermiddagen när de gick iväg, och de stannade sedan hos honom till kvällen. 40Den ene av de två som hade hört vad Johannes sa och sedan följt efter Jesus var Andreas, Simon Petrus bror.
41Det första Andreas gjorde efteråt var att leta reda på sin bror Simon, och då han hittade honom sa han: "Vi har funnit Messias, den utlovade kungen" (Messias betyder den smorde).#I grundtexten: Messias betyder Kristus. Båda orden betyder "den smorde", dvs den som invigts till kung. 42Och han tog med sig sin bror till Jesus. Jesus såg då på Simon och sa: "Du är Simon, Johannes son. Men du ska kallas Petrus (det betyder klippa).#I grundtexten: du ska kallas Kefas (det betyder Petrus). Kefas är "klippa" på arameiska, Jesus modersmål."
43Dagen därpå tänkte Jesus gå till Galileen. Då träffade han Filippos och sa till honom: "Kom och bli min efterföljare." 44Filippos var från Betsaida, Andreas och Petrus hemstad.
45Filippos gick sedan för att söka reda på Natanael och sa till honom: "Vi har funnit den man som Moses lag och profeterna#Moses lag och profeternas bok är två av delarna i den judiska Skriften, dvs Bibelns första del, den som kallas Gamla testamentet. Den tredje delen är psalmerna. talar om. Han heter Jesus och är son till Josef från Nasaret."
46"Nasaret!" utropade Natanael. "Kan något gott komma därifrån?"
"Kom och se själv", svarade Filippos. 47Och när Jesus såg Natanael närma sig, sa han: "Här kommer en ärlig och uppriktig man, en äkta israelit#Israelit är ett annat namn för jude. Israelit betyder efterkommande till Israel, som också hette Jakob. Jämför Första Moseboken 32:27-28. Jakob hade en son som hette Juda, och han har gett namn åt judarna.."
48"Hur kan du känna mig?" undrade Natanael.
Jesus svarade: "Jag såg dig under fikonträdet innan Filippos hittade dig." 49Då utbrast Natanael: "Mästare, du är Guds Son, Israels kung!"
50Men Jesus sa till honom: "Tror du detta bara för att jag sa att jag såg dig under fikonträdet? Du kommer att få större bevis än så. 51Jag försäkrar er att ni ska få se himlen öppen och Guds änglar stiga upp och stiga ner över mig, Människosonen#"Människoson" är ett hebreiskt sätt att säga "av människa". Det var en titel på Messias, den utlovade kungen, hämtad från Daniel 7:13-14.."#Jämför berättelsen om Jakobs stege i Första Moseboken 28:10-17.
Loading reference in secondary version...

Swedish New Living Bible (Nya Levande Bibeln)
Copyright © 1974, 1977, 1987, 1995, 2003, 2004 by Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.