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SANTIAGO 2

2
Repulsa del favoritismo
1Hermanos míos, que la fe que han puesto en Jesucristo glorificado no se mezcle con favoritismos.#Dt 10,17; 2 Cr 17,7; Jb 34,19; Hch 10,34; Rm 2,11; Ef 6,9; Col 3,25; 1 Pe 1,17; (ver Stg 2,9). 2Supongamos, por ejemplo, que llegan dos personas a alguna reunión: una con anillos de oro y magníficamente vestida; la otra, pobre y andrajosa. 3Si en seguida ustedes se fijan en la que va bien vestida y le dicen: “Tú, siéntate aquí en el lugar de honor”, y a la otra, en cambio, le dicen: “Tú, quédate ahí de pie” o “Siéntate en el suelo a mis pies”, 4¿no están actuando con parcialidad y convirtiéndose en jueces con criterios perversos?
5Escuchen, hermanos míos queridos: Dios ha elegido a los pobres del mundo, para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino que prometió a los que lo aman.#1,12; 1 Co 1,26-28; Mt 25,34; (ver 1 Co 6,9-10; 15,50; Ga 5,21). 6¡Pero ustedes desprecian al pobre! Y, sin embargo, son los ricos los que los tiranizan a ustedes y los arrastran ante los tribunales. 7Son ellos los que deshonran el hermoso nombre [de Jesús#2,7: el hermoso nombre [de Jesús]: Aunque las palabras de Jesús no figuran en el texto griego, es evidente que se trata de él. Parece también muy probable que el autor se refiera a la invocación que tenía lugar en el momento del bautismo (ver Hch 2,38; 8,16; 10,48; 19,5; 22,16). Además en el AT “invocar sobre alguien el nombre de Yahvé” (es decir, del Señor), equivalía a atraer sobre él la protección divina (ver Is 43,7; Jr 14,9; Am 9,12).], que fue invocado sobre ustedes.
8La conducta de ustedes será buena si cumplen la suprema ley#2,8: la suprema ley: Lit. la ley regia; de ahí que también se traduzca por: la ley del Reino. de la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.#Lv 19,18; (ver 1,25; Mt 19,19; 22,39; Mc 12,31; Lc 10,27; Jn 13,34-35; Rm 13,9; Ga 5,14). 9Pero si se dejan llevar de favoritismos, cometen pecado y la ley los acusa como transgresores. 10Porque, aunque observen toda la ley, si quebrantan un solo mandato, se hacen culpables de todos,#Mt 5,17-19; (ver Dt 27,26; Ga 3,10). 11ya que quien dijo: No cometas adulterio, dijo también: No mates. Si, pues, no cometes adulterio, pero matas, eres igualmente transgresor de la ley.#Ex 20,13-14; Dt 5,17-18; (ver Mt 5,21.27; 19,18; Mc 10,19; Lc 18,20; Rm 13,9). 12Así que hablen y actúen como quienes van a ser juzgados por una ley de libertad.#1,25. 13Y tengan en cuenta que será juzgado sin compasión quien no practicó la compasión. La compasión, en cambio, saldrá triunfante del juicio.#Mt 5,7; 18,23-35.
Fe y obras
14¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, alardear de fe, si carece de obras? ¿Podrá salvarlo esa fe?#Mt 7,12-27; 12,50; 23,31-46; Ga 5,6; Col 1,10; 1 Ts 1,3; 2 Ts 1,11; (ver, como contrapunto, Rm 3,28; Ga 2,16; Ef 2,8-10). 15Imagínense el caso de un hermano o una hermana que andan mal vestidos y faltos del sustento diario. 16Si acuden a ustedes y ustedes les dicen: “Dios los ampare, hermanos; que encuentren con qué abrigarse y con qué matar el hambre”, pero no les dan nada para remediar su necesidad corporal, ¿de qué les servirán sus palabras? 17Así es la fe: si no produce obras, está muerta en su raíz.#2,20.26.
18Se puede también razonar de esta manera: tú dices que tienes fe; yo, en cambio, tengo obras. Pues a ver si eres capaz de mostrarme tu fe sin obras, que yo, por mi parte, mediante mis obras te mostraré la fe. 19¿Tú crees que hay un único Dios? De acuerdo; también los demonios creen y se estremecen de pavor.#(Ver Mt 8,29; Mc 1,24; 5,7; Lc 4,34). 20¿No querrás enterarte, presuntuoso de ti, que la fe sin obras es estéril#2,20: estéril: Según variante avalada por bastantes mss., entre ellos algunos de valor, habría que traducir: muerta.? 21Y Abrahán, nuestro padre, ¿no alcanzó el favor#2,21: ¿no alcanzó el favor de Dios…? O bien: ¿no fue reconocido justo…? de Dios mediante las obras, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?#Gn 22,1-18; Is 51,2; Mt 3,9; Lc 16,24.27.30; Jn 8,39.53; Rm 4,1-25. 22Ves, pues, cómo la fe daba fuerza a sus obras, y cómo las obras hicieron perfecta su fe.#Heb 11,17. 23Se cumplió así la Escritura que dice: Creyó Abrahán a Dios y esto le valió que Dios le concediera su amistad, y por eso se lo llamó “amigo de Dios”.#Gn 15,16; (ver 1 Ma 2,52; Eclo 44,20-21; Rm 4,3.9; Ga 3,6); 2 Cr 20,7; Is 41,8; Rm 4,22. 24Resulta, pues, que las obras, y no solamente la fe, intervienen en que Dios restablezca al ser humano en su amistad#2,23-24: su amistad: Ver nota a Rm 1,17.. 25Ahí tienes también a Rajab, la prostituta: ¿no fueron sus obras, al hospedar y conducir luego por otro camino a los mensajeros de Josué, las que hicieron que Dios le concediera su amistad?#Jos 2,1-21; 6,17; Heb 11,31. 26Y es que así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así está muerta también la fe sin obras.#2,17.20.

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