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AMÓS 5

5
Lamentación por Israel
1Escuchen, israelitas, esta palabra,
esta lamentación que entono por ustedes:
2Ha caído Israel, la doncella#5,2: la doncella: Israel es comparado a una joven virgen que muere antes de poder ser esposa y madre (ver Jue 11,37-40).,
y ya no se levantará más;
yace por tierra y nadie la levanta.
3Porque así habla a Israel, el Señor Dios:
De la ciudad que reclute mil soldados,
no quedarán más que cien;
y de la que se recluten cien en Israel,
no quedarán más que diez.
4Pues esto dice el Señor a Israel:
Búsquenme si quieren vivir.#Os 10,12 (ver Am 4,4).
5No busquen nada en Betel,
no se dirijan a Guilgal,
no se encaminen a Berseba#5,5: Betel… Guilgal: Ver notas a Os 4,15.— Berseba: Lugar situado al sur del territorio de Judá; allí rindieron culto a Dios los patriarcas (Gn 21,33). Es probable que con el tiempo se convirtiera también en santuario idolátrico.;
Guilgal será deportada sin remedio
y Betel quedará reducida a la nada.
6Busquen al Señor y tendrán vida;
no sea que prenda fuego a la casa de José
sin que haya en Betel quien lo apague.
7¡Ay de#5,7: ¡Ay de!: Añadimos esta exclamación por coherencia con 5,18 y 6,1; aunque no figura en el texto hebreo. Por lo demás, algunos colocan este versículo inmediatamente antes del versículo 10. los que cambian
el derecho en amargura
y arrastran por tierra la justicia!
8Él es quien ha creado el Orión y las Pléyades,
el que cambia en amanecer la oscuridad
y hace que el día dé paso a la noche;
él es quien convoca las aguas del mar
y las derrama sobre la superficie de la tierra:
su nombre es el Señor.#4,13+; 9,6; Jb 9,9; 38,31.
9Él es quien acarrea la ruina a los fuertes
y hace que la fortaleza se desplome.
10Mas ellos odian a quien pide un juicio justo
y detestan al que testifica con verdad.
11Y porque pisotean al indigente
exigiéndole el impuesto del grano,
no habitarán esas casas construidas
sirviéndose de piedras talladas,
ni tampoco beberán el vino
de los selectos viñedos que plantaron.#Dt 28,30-33; Mi 6,15; So 1,13.
12Conozco sus muchas rebeldías
y sus innumerables pecados:
aplastan al inocente, aceptan sobornos,
atropellan al desvalido en el tribunal#5,12.15: en el tribunal: Lit. en las puertas. La puerta principal de las ciudades antiguas constituía un amplio espacio donde se instalaban —entre otras cosas— los tribunales públicos de justicia..
13Por eso, guarde silencio el prudente,
porque estamos en tiempo de desgracia.
14Busquen el bien y no el mal;
así vivirán y el Señor, Dios del universo,
estará con ustedes, según dicen.#5,4; Sal 34,13-15.
15Detesten el mal y amen el bien;
implanten el derecho en el tribunal
y quizá el Señor, Dios del universo,
tenga compasión del resto de José.#Is 4,3+; Jl 2,14; Jn 3,15.
16Así habla el Señor, Dios del universo#5,16: Dios del universo: El texto hebreo añade un mi Señor que parece claramente redundante.:
En todas las plazas habrá lamentos,
en todas las calles, gritos de dolor;
será convocado a duelo el campesino,
y las plañideras para que se lamenten.
17En todas las viñas habrá llanto#5,17: habrá llanto: Las viñas, sobre todo en tiempo de vendimia, eran lugar de regocijo y alegría.
cuando yo pase entre ustedes,
—dice el Señor—.
El día del Señor
18¡Ay de los que añoran el día del Señor#5,18: el día del Señor: Es un concepto teológico muy característico de la literatura profética. Pero es de subrayar que en Amós reviste un aspecto negativo, en contraposición a la idea de triunfo y de gloria que el pueblo israelita en general se había forjado de ese día (ver Is 2,12ss; Jr 46,10; Jl 1,15; 2,1-11).!
¿De qué les servirá el día del Señor
si será para ustedes tinieblas y no luz?#Jr 13,16; Jl 2,1-2; So 1,14-18.
19Les pasará como a quien huye de un león
y se topa de pronto con un oso;
o como al que entra en su casa,
apoya la mano en la pared
y lo muerde una serpiente.
20Será tinieblas y no luz el día del Señor,
densa oscuridad sin claridad alguna.
Contra el culto vacío
21Detesto y aborrezco las fiestas de ustedes,
me disgustan sus asambleas.#Os 6,6+.
22Me presentan sus holocaustos,
sus ofrendas que no acepto;
me sacrifican novillos cebados,
pero yo los aparto de mi vista.
23Alejen de mí el ruido de los cánticos;
me molesta la melodía de sus arpas.
24Que fluya el derecho como agua
y la justicia como un río inagotable.
25¿Me presentaron acaso, israelitas,
ofrendas y sacrificios en el desierto,
los cuarenta años que estuvieron en él?
26Cargarán con Sacut y Keván,
las imágenes de esos dioses astrales#5,26: Sacut y Keván… esos dioses astrales: Traducción conjetural de un texto hebreo poco claro. Sacut y Keván serían divinidades babilónicas, por lo que podríamos estar en presencia de un texto añadido con posterioridad.
que ustedes se han fabricado,
27cuando yo los deporte
más allá de Damasco,
—dice el Señor, cuyo nombre
es Dios del universo—.#Os 12,6.

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