HECHOS 28
28
Pablo en la isla de Malta
1Una vez a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta#28,1: Malta: Más precisamente, puede tratarse de un lugar en la parte noroccidental de esta pequeña isla meditarránea situada al sur de Sicilia.. 2Los isleños nos trataron con una solicitud poco común; y como llovía sin parar y hacía frío, encendieron una hoguera y nos invitaron a todos a calentarnos. 3Pablo había recogido también una brazada de leña; al arrojarla a la hoguera, una víbora, huyendo de las llamas, hizo presa en su mano. 4Cuando los isleños vieron al reptil colgando de la mano de Pablo, se dijeron unos a otros:
— Este hombre es realmente un asesino; aunque se ha librado de la tempestad, la justicia divina#28,4: la justicia divina: El texto griego dice simplemente la justicia, aludiendo probablemente a la que los malteses consideraban diosa de la justicia. no permite que viva.
5Pablo, sin embargo, se sacudió el reptil arrojándolo al fuego y no experimentó daño alguno.#Mc 16,18; Lc 10,19. 6Esperaban los isleños que se hinchara o que cayera muerto de repente. Pero, después de un largo rato sin que nada le aconteciese, cambiaron de opinión y exclamaron:
— ¡Es un dios!#14,11.
7Cerca de aquel lugar había una finca que pertenecía a Publio, el gobernador de la isla, quien se hizo cargo de nosotros y nos hospedó durante tres días. 8Se daba la circunstancia de que el padre de Publio estaba en cama aquejado por unas fiebres y disentería. Pablo fue a visitarlo y, después de orar, le impuso las manos y lo curó.#6,6; Mt 9,18 y par. 9A la vista de esto, acudieron también los demás enfermos de la isla, y Pablo los curó.#19,11-12; Lc 4,40 y par.; 5,15; 7,21. 10Fueron muchas las muestras de aprecio que nos dispensaron los isleños que, al hacernos de nuevo a la mar, nos suministraron todo lo necesario.
Llegada a Roma
11Al cabo de tres meses zarpamos en un buque alejandrino que tenía por enseña a Cástor y Pólux#28,11: Cástor y Pólux: El texto griego dice lit. los Dióscuros (o sea, hijos de Zeus). Se trata de dos célebres mellizos de la mitología griega identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis. Eran considerados por los marinos de la época como protectores de los navegantes. El barco del que habla el presente pasaje de Hechos llevaba sus nombres y, por tanto, debía tener pintada o grabada su imagen como mascarón de proa, en la parte delantera de la nave. y que había invernado en aquella isla. 12Llegamos a Siracusa#28,12: Siracusa: La ciudad más importante, por aquel entonces, de la isla de Sicilia; está situada en la costa sudoriental de dicha isla., donde hicimos escala por tres días. 13De allí continuamos hasta Regio bordeando la costa. Al otro día sopló el viento del sur, por lo que, después de dos singladuras, arribamos a Pozzuoli#28,13: Regio: Ciudad portuaria en la punta sudoccidental de la península itálica.— Pozzuoli: Puerto del golfo de Nápoles. Servía entonces como principal lugar de desembarco para las personas y mercancías con destino a Roma. Allí se empalmaba con la Vía Apia, la calzada que unía Roma con Brindisi en el Adriático y luego se prolongaba a partir de Dirraquio con la Vía Egnatia (ver segunda nota a 17,1).. 14En esta ciudad encontramos a algunos hermanos que nos invitaron a pasar una semana con ellos. Seguidamente nos encaminamos hacia Roma. 15Los hermanos, que habían recibido noticias de nuestra llegada, salieron a nuestro encuentro al Foro de Apio y a Tres Tabernas. Y cuando Pablo los vio, dio gracias a Dios y se sintió reconfortado. 16Al llegar a Roma, recibió Pablo autorización para residir en un domicilio particular, con un soldado que lo vigilara#28,16: un soldado que lo vigilara: Según las normas vigentes, este régimen de favor implicaba que el preso tuviera su brazo derecho atado con una cadena al brazo izquierdo del soldado que lo custodiaba. No parece que tal disposición se cumpliera siempre al pie de la letra y con absoluta rigidez. Por otro lado, el texto occidental (ver Introducción general al libro) y también, en parte, bastantes mss. de la familia antioquena dicen: Cuando entramos en Roma, el oficial entregó los detenidos al encargado de los presos extranjeros permitiéndosele a Pablo alojarse fuera del campo militar (es decir, del pretorio). Son detalles que pueden responder a la realidad..#24,23; 28,30.
Pablo anuncia el mensaje en Roma
17Tres días más tarde, Pablo convocó a todos los dirigentes judíos y, cuando estaban reunidos, les dijo:
— Hermanos, nunca he sido traidor a nuestro pueblo o a nuestras tradiciones. Sin embargo, estoy preso porque los judíos me entregaron en Jerusalén a las autoridades romanas.#13,46; 24,12-13; 25,8. 18Estas, después de haberme interrogado, quisieron soltarme, pues no había contra mí cargo alguno merecedor de la pena capital.#23,29; 25,25. 19Pero como los judíos insistieron en sus acusaciones, tuve que apelar al emperador, sin desear por ningún concepto acusar de algo a mi pueblo.#25,11. 20Esta es la razón por la que los he llamado; quería verles y hablarles, pues precisamente por causa de la esperanza de Israel llevo yo estas cadenas.
21Los presentes le contestaron:#23,6; 24,15; 26,5-8.
— No hemos recibido carta alguna respecto a ti desde Judea, ni ha venido ningún hermano a traernos malos informes sobre ti. 22Pero desearíamos que nos expusieras tus ideas, pues en cuanto a esa secta, lo único que sabemos es que en todas partes encuentra oposición.
23Fijaron, pues, una entrevista con él y acudieron muchos a su residencia. Desde la mañana hasta la tarde estuvo exponiéndoles el reino de Dios y, basándose en la ley de Moisés y en los escritos proféticos#28,23: Moisés… proféticos: Ver nota a 24,14., trató de convencerlos acerca de Jesús.#1,3; 24,14; 26,22; Mt 5,17 (nota). 24Sus argumentos persuadieron a algunos; otros, sin embargo, rehusaron creer.#14,1-2; 17,4-5; 18,6-8. 25Se disponían ya a salir, sin haberse puesto de acuerdo entre ellos mismos, cuando Pablo les dirigió estas palabras:
— Con razón dijo el Espíritu Santo a sus antepasados por medio del profeta Isaías:
26 Ve a decir a este pueblo:
“Escucharán, pero no entenderán;
mirarán, pero no verán”. # Is 6,9-10; Mt 13,14-15 y Mc 4,12 (ver notas), Jn 12,40 (nota).
27 Porque el corazón de este pueblo
está embotado.
Son duros de oído
y tienen cerrados los ojos
para no ver, ni oír, ni entender,
ni convertirse a mí para que yo los cure # 28,27: … para que yo los cure: Ver notas a Mt 13,14-15 y Mc 4,12. De acuerdo con esta última nota, sería posible también traducir así: de manera que no ven, ni oyen, ni entienden. Que se conviertan a mí y yo los curaré. .
28Sepan, pues —añadió Pablo—, que el mensaje salvador de Dios ha sido ofrecido a los no judíos; ellos sí que le prestarán atención.#13,46; Sal 67,3; Lc 3,6.
29[Al pronunciar Pablo estas palabras, los judíos se marcharon discutiendo entre sí acaloradamente]#28,29: … acaloradamente: Este versículo 29, colocado entre corchetes, se encuentra en el texto occidental (ver Introducción general al libro) y en los mss. de la recensión antioquena, pero no en los mejores y más antiguos mss..
30Pablo vivió dos años enteros en una casa alquilada por él mismo, y allí recibía a cuantos iban a visitarlo.#28,16. 31Podía anunciar el reino de Dios sin impedimento y enseñar con plena libertad cuanto se refiere a Jesucristo, el Señor#28,31: … el Señor: El libro de los Hechos termina de forma un tanto inesperada sin indicar qué sucedió con Pablo. Las opiniones, al respecto, están divididas: numerosos autores piensan que murió martirizado a raíz de esta primera prisión romana; otros, sin embargo, sostienen que fue puesto en libertad y, de acuerdo con una nada despreciable tradición, habría visitado España (ver Rm 15,24.28) y, de nuevo, las comunidades cristianas de Grecia y Asia Menor. Su martirio en Roma habría tenido lugar a raíz de una segunda prisión entre los años 65-67 d. C..#1,3; 4,13; 13,46; 2 Tm 2,9.
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HECHOS 28: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso