Послание к Римлянам 9
9
1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, 2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: 3#Глава 9. [3] Исх 32:32. я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, 4#[4] Исх 4:22; 20:1. 1 Цар 4:21. то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; 5#[5] Мф 1:1. Лк 3:23. их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. 6#[6] Чис 23:19. Рим 3:3. Но не то́, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; 7#[7] Быт 21:12. Евр 11:18. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя. 8#[8] Гал 4:28. То́ есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. 9#[9] Быт 18:10. А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын. 10#[10] Быт 25:21. И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. 11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило 12#[12] Быт 25:23. не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, 13#[13] Мал 1:2–3. как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 # [14] Втор 32:4. Что́ же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. 15#[15] Исх 33:19. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. 16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего. 17#[17] Исх 9:16; 14:4. Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле. 18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 # [19] Ис 46:10. Иер 49:19. Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?» 20#[20] Ис 29:16; 45:9. А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» 21#[21] Иер 18:4, 6. 2 Тим 2:20. Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? 22#[22] Рим 2:4. Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, 23#[23] Рим 8:28. дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, 24#[24] Рим 3:29. над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников? 25#[25] Ос 2:23. 1 Пет 2:10. Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленною. 26#[26] Ос 1:10. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго. 27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется; 28#[28] Ис 10:22–23. ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле. 29#[29] Ис 1:9. Быт 19:24. И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
30 # [30] Рим 10:20. Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. 31#[31] Рим 11:7. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. 32Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, 33#[33] Ис 8:14; 28:16. Пс 117:22. Мф 21:44. Мк 12:10. Лк 2:34; 20:17. как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
Currently Selected:
Послание к Римлянам 9: Синод
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Российское Библейское общество