Digital edition of the Chinese Easy Wenli translation by Samuel I.J. Schereschewsky (1831-1906). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

是以我儕既由信稱義、則賴我主耶穌基督、得與天主復和、 我儕又因耶穌由信得前進而蒙此恩寵、並得立於其中、且望天主之榮為樂、且望天主之榮為樂或作因望天主之榮而誇 不第此也、亦以患難為樂、以患難為樂或作因患難而誇因知患難生忍耐、 忍耐生練達、練達生希望、 希望不致羞愧、蓋天主之愛、以所賜我之聖神、灌注我心、 我儕無力時、基督於所定之期、為罪人死、 夫為義人死者、鮮有之、為仁人為仁人或作為善事死、或有敢焉、 乃基督於我儕尚為罪人時、為我而死、天主以此彰其愛我之愛、 今我儕因基督之血、既得稱義、不更可賴之而免怒乎、 我儕為敵之時、賴其子之死、得與天主復和、今已復和、不更因其生而得救乎、 不第此也、且賴吾主耶穌基督、以天主為樂、以天主為樂或作因天主而誇蓋我儕因彼已得復和矣、

是以自從罪由一人入世、死因罪而有、則死臨於眾人、以眾人犯罪、 未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、 然自 亞當 至 摩西 、人皆為死所轄、其所犯之罪、雖不同於 亞當 之罪、亦為死所轄、 亞當 為後至者之對相、 但罪愆不如恩賜、若一人之愆、致眾皆死、況天主之寵與賜、因耶穌基督一人之恩、不益廣施於眾乎、 又一人犯罪之所致、不如恩賜、蓋由一人之愆、有審判以定罪、由恩賜、乃免多愆以稱義、

若由一人之愆、死則操權、得洪恩併受稱義之賜者、不更因耶穌基督一人、獲永生而操權乎、 由是觀之、因一罪、一罪或作一人之罪人皆被罪、亦因一義、一義或作一人之義人皆稱義得永生、 因一人之逆、眾則視為罪人、因一人之順、眾則視為義人、 律法立、致罪增益、然罪增益之處、恩寵更裕、 罪操權以致死亡、恩寵因義操權以致永生、皆賴我主耶穌基督而然也、

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