Psalm 106
106
1Lobet Jah! / Danket Jahwe, denn er ist gütig; / Ewig währet ja seine Huld. 2Wer kann gebührend von Jahwes Taten reden / Und all seinen Ruhm erschöpfend verkünden? 3Heil denen, die das Gesetz befolgen, / Die Gerechtigkeit üben zu jeder Zeit! 4Gedenke mein, o Jahwe! / Auch mir schenk die Huld, die dein Volk erfährt! / Auch mich sieh an, wenn du ihm hilfst! 5Dann schau ich mit Lust deiner Erwählten Glück, / Dann teil ich die Freude deines Volks / Und darf mich rühmen mit deinem Erbe.#D.h. mit deinem auserwählten Volk Israel. — In V4 und 5 bittet der Dichter für sich selbst; er sehnt sich danach, als Glied des Volkes Gottes auch Anteil an dem Segen zu empfangen, den Gott seinem Volk schenkt. 6Wir haben gesündigt gleich unsern Vätern, / Haben gottlos gehandelt, gefrevelt.#Vgl. Da 9:4-7; Ne 9:16-21. 7Unsre Väter in Ägypten achteten nicht deiner Wunder, / Gedachten nicht deiner Gnadenfülle, / Sondern waren widerspenstig am Meer, am Schilfmeer.#2Mo 14:10-15. 8Er aber rettete sie um seines Namens willen, / Um seine Macht zu beweisen. 9Er schalt das Schilfmeer, da ward es trocken. / In den Fluten ließ er sie ziehn wie auf blachem Feld. 10So befreite er sie aus des Hassers Hand / Und erlöste sie aus des Feindes Gewalt. 11Die Wasser bedeckten ihre Bedränger: / Nicht einer von ihnen blieb übrig. 12Da vertrauten sie auf seine Worte, / Sie sangen seinen Ruhm.#2Mo 15. 13Doch schnell vergaßen sie seine Taten, / Warteten nicht, daß sein Rat sich erfülle.#Sie warteten nicht geduldig auf das, was Gott mit ihnen vorhatte, sondern sie griffen Gottes gnädigem Rat mit ihrer Lüsternheit vor (V14). 14Sondern lüstern wurden sie in der Wüste / Und versuchten Gott in der Öde.#4Mo 11:4-6. 15Da erfüllte er wohl ihr Verlangen, / Aber dann sandte er ihnen Krankheit zu.#4Mo 11:30-35. 16Sie waren auch neidisch auf Mose im Lager, / Auf Aaron, Jahwes Geweihten.#4Mo 16. 17Da tat sich die Erde auf: sie verschlang Datan / Und bedeckte die Rotte Abirams. 18Feuer ergriff ihre Rotte, / Die Flamme verzehrte die Frevler. 19Sie machten ein Kalb am Horeb / Und beteten dann dies Gußbild an.#2Mo 32. 20Ihres Gottes Herrlichkeit gaben sie hin / Für das Bild eines Stieres, der Gras frißt. 21Sie hatten Gott, ihren Retter, vergessen, / Der Großes getan in Ägypten, 22Wunder im Lande Hams,#Ps 105:23. / Erstaunliche Dinge am Schilfmeer. 23Er wollte sie schon vertilgen: / Doch da trat Mose, sein Auserwählter, vor ihm in den Riß,#Mose deckte gleichsam die Bresche, indem er sich hinstellte, um sein eigenes Leben zum Opfer zu bringen. 2Mo 32:30-34; 5Mo 9:18-19, 10:10. / Um seine Zornglut abzuwenden, / Daß er sie nicht verderbe. 24Sie verschmähten das köstliche Land,#Kanaan. / Sie trauten seiner Verheißung nicht,#4Mo 14:2-4. 25Sondern murrten in ihren Zelten, / Gehorchten nicht Jahwes Stimme. 26Da hub er auf seine Hand und schwur,#4Mo 14:21-26. / Sie niederzuschlagen in der Wüste, 27Ihre Nachkommen unter die Völker zu werfen, / Sie zu zerstreuen in die Länder. 28Sie hängten sich an den Baal Peôr#4Mo 25:3. / Und aßen Opfer für Tote.#Die Götzenopfer heißen Totenopfer, weil die Götzen tot sind im Gegensatz zu dem lebendigen Gott. 29So reizten sie ihn mit ihrem Tun. / Da riß unter ihnen ein Sterben ein. 30Nun aber trat Pinehas auf und hielt Gericht: / Da ward der Plage Einhalt getan.#4Mo 25:5-11. 31Das ward ihm gerechnet zur Gerechtigkeit / Für alle Geschlechter, für immer.#4Mo 25:12-13. Vgl. 1Mo 15:6. 32Sie erzürnten ihn weiter am Haderwasser, / Und übel ging's Mose um ihretwillen.#4Mo 20:2-13. 33Denn sie#Die Israeliten. hatten seinem Geist#Gottes Geist. widerstrebt, / So daß ihm unbedachte Worte entfuhren.#4Mo 20:10-12, 5Mo 1:37. 34Sie vertilgten auch nicht die Völker, / Wie ihnen Jahwe geboten hatte.#2Mo 34:11-13, 5Mo 7:1-2, 12:2-3, Ri 1:28. 35Sondern sie ließen sich ein mit den Heiden / Und nahmen an ihrem Treiben teil: 36Sie dienten ihren Götzen, / Die wurden ihnen zum Fallstrick. 37Sie opferten ihre Söhne / Und ihre Töchter den bösen Geistern.#5Mo 32:17. 38So vergossen sie schuldlos Blut, / Das Blut ihrer Söhne und Töchter, / Die sie opferten Kanaans Götzen, / Daß das Land durch Blutschuld entweiht ward.#5Mo 12:31, 18:10. 39So wurden sie unrein durch ihr Tun / Und fielen von Gott durch ihr Treiben ab.#2Mo 34:15-16. 40Da entbrannte Jahwes Zorn wider sein Volk, / Er fühlte Abscheu gegen sein Erbe. 41Drum gab er sie in der Heiden Hand, / Daß ihre Hasser über sie herrschten.#Ri 2:14. 42Ihre Feinde bedrängten sie, / Sie mußten sich beugen ihrer Gewalt. 43Oftmals zwar befreite er sie, / Doch in Eigensinn lehnten sie sich auf: / Drum gingen sie unter in ihrer Schuld. 44Er aber sah gnädig auf ihre Not, / Als er ihr lautes Schrein vernahm. 45Da gedachte er ihnen#Zu ihrem Heil. an seinen Bund / Und hatte Mitleid in großer Huld. 46Er ließ sie Erbarmen finden / Bei allen, die sie ins Elend#In die Gefangenschaft. geführt.#Dieser Vers weist auf eine Zeit, wo die Weltmacht den Juden schon günstiger gesinnt war. Wir haben hier wohl an die Zeit des Perserkönigs Cyrus zu denken, der die Rückkehr der Juden nach Kanaan veranlaßte (Esra 1). 47Hilf uns, Jahwe, unser Gott, / Und sammle uns aus den Heiden!#Eine Bitte um die Heimkehr aller noch unter den Heiden zerstreuten Juden nach Kanaan. / Dann wollen wir danken deinem heiligen Namen, / Uns glücklich preisen, dich zu loben.#Mit Ps. 106 beginnt die Reihe der Hallelujah-Psalmen, d.h. der Psalmen, die die Aufforderung "Hallelûjah" (Lobet Jah) als Anfang und Überschrift haben. Es sind außer Ps. 106 noch die Psalmen 111-113 117 135 146-150. — Mit Ps 106:47-48 vgl. 1Ch 16:34-36 und den zweiten Teil der Anm. zu Ps 96:1, Psalm 106 beschäftigt sich ebenso wie die Psalmen 78 und 105 mit der Geschichte der israelitischen Vorzeit. Aber dabei besteht zwischen den drei Psalmen ein Unterschied: in Ps. 78 herrscht dabei die Belehrung vor, in Ps. 105 die Danksagung und in Ps. 106 die Bußgesinnung. Ps. 106 ist ein gottesdienstliches Bußgebet, das vielleicht noch in der babylonischen Gefangenschaft entstanden ist. 48Gepriesen sei Jahwe, Israels Gott, / Von Ewigkeit zu Ewigkeit! / Und alles Volk spreche: / "Ja wahrlich! Lobt Jah!"#V48 gehört nicht mehr zu Ps. 106. Er schließt vielmehr als Lobpreisung das vierte Buch des Psalters.
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Psalm 106: GANTP
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