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Osée 9

9
Le peuple de Dieu va tout perdre
1Israël, ce n'est pas la peine
de faire la fête jusqu'au délire
comme les autres peuples.
Car tu t'es éloigné de ton Dieu
en pratiquant la prostitution;
tu aimes en recevoir le salaire
partout où l'on bat le blé#9.1 prostitution: soit que le prophète fasse allusion au culte de la fertilité (voir 2.4 et la note), soit qu'il évoque plus particulièrement la prostitution sacrée qui caractérisait ce culte (voir 1.2 et la note), il décrit ici la récolte de blé comme le salaire que le dieu Baal verse en récompense de cette prostitution..
2Mais le blé qu'on bat sur l'aire
et l'huile qu'on recueille au pressoir
ne seront pas pour toi.
Le vin nouveau que tu attends
te passera sous le nez.
3Éfraïm#9.3 Éfraïm: voir 4.17 et la note. ne pourra pas rester
dans le pays du Seigneur,
il devra retourner en Égypte
ou aller en Assyrie
vivre de nourritures impures.
4Alors les gens d'Éfraïm
ne pourront plus répandre
des offrandes de vin
en l'honneur du Seigneur,
ou offrir des sacrifices
pour lui être agréables.
Pour eux la nourriture
sera comme le pain de deuil:
quiconque en mange se rend impur.
Leur pain satisfera leur faim,
mais on ne pourra l'introduire
dans la maison du Seigneur.
5Que ferez-vous pour préparer
le jour du Rendez-vous,
la fête du Seigneur#9.5 Probablement la fête d'automne, appelée fête des Huttes; voir au Vocabulaire CALENDRIER.?
6Quand vous quitterez
votre pays dévasté,
l'Égypte vous recueillera,
mais la ville de Memphis
sera votre tombeau.
Ici les orties envahiront
vos trésors en argent,
et les ronces vos habitations.
7Le moment est venu
où le Seigneur interviendra.
Oui, le moment est venu
pour le règlement des comptes#9.7 Voir Luc 21.22..
Israël doit le savoir.
«Le prophète est fou, dites-vous,
l'homme inspiré divague.»
Eh bien oui, mais c'est l'effet
de vos innombrables crimes
et de la violente hostilité
que vous lui manifestez.
8Celui qui veille pour Éfraïm
est avec mon Dieu – c'est le prophète. –
Or on lui tend des pièges partout où il va.
Dans la maison de son Dieu
il ne rencontre qu'hostilité.
9Vous êtes allés jusqu'au fond du mal
comme jadis à Guibéa#9.9 Voir Jug 19–21..
Mais le Seigneur n'oublie pas vos crimes,
il punira vos fautes.
La déception du Seigneur
10«Autrefois, dit le Seigneur,
Israël m'était apparu
comme des raisins
qu'on trouverait en plein désert.
J'avais découvert vos ancêtres
comme la toute première figue
qu'on aperçoit sur un figuier.
Mais à peine arrivés à Beth-Péor#9.10 Beth-Péor ou Baal-Péor: voir Nomb 25.,
ils se consacraient à Baal-la-Honte
et devenaient du même coup
aussi détestables eux-mêmes
que leur nouvel amant.
11La gloire des gens d'Éfraïm
va s'envoler maintenant
comme une volée de moineaux:
il n'y aura plus de naissances,
plus d'enfants attendus,
plus même d'enfants conçus!
12Et même s'ils arrivent
à en élever quelques-uns,
je les en priverai
pour qu'il ne reste personne#9.12 pour qu'il ne reste personne: autre traduction avant qu'ils soient adultes..
Quand je leur tournerai le dos,
eh bien, tant pis pour eux!
13Éfraïm, tel que je le vois,
fait de ses enfants
un gibier pour la chasse:
il les laisse partir au-devant du tueur#9.13 fait de ses enfants… chasse: d'après l'ancienne version grecque; l'hébreu est très obscur. – au-devant du tueur: allusion aux pertes sévères subies par les Israélites du Nord au cours des guerres qui marquèrent les dernières années du royaume (734-722 avant J.-C.)
14Seigneur, s'il faut une sanction,
laquelle choisir?
Rends leurs femmes incapables
d'avoir des enfants et d'allaiter!
15«Toute leur déloyauté,
dit encore le Seigneur,
s'est montrée au Guilgal#9.15 au Guilgal: voir en particulier 1 Sam 11.15; 15.12,21; voir aussi Osée 4.15; Amos 4.4; 5.5 et les notes..
C'est là que j'ai commencé
à les détester.
Je les chasserai donc de chez moi
pour le mal qu'ils ont commis;
je cesserai de les aimer.
Leurs chefs sont tous des rebelles.
16Éfraïm est bien atteint:
ses racines sont desséchées,
il ne portera plus aucun fruit.
Et même si les femmes
ont encore des enfants,
j'enverrai à la mort
leurs précieux rejetons.»
17Mon Dieu ne veut plus d'eux,
car ils ne l'ont pas écouté.
Ils deviendront errants
parmi les autres nations.

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