गलातियनमन 3
3
बिसवास से पवितर आत्मा केर बरदान
1हे गलील परदेस केर रहेक वाला बिसवासीमन तोहरे केर दिमाग नखे, के तोहरे के भटकाय देलक? तोहरे केर तो आँइख केर सामने देखाएक नियर यीशु मसीह क्रूस उपरे देखाल गेलक। 2मोंय तोहरेमन से सिरिफ इ जानेक चाहोना कि तोहरेमन पवितर आत्मा के मूसा केर नियम के माइन के या बिसवास केर समाचार से पाला? 3का तोहरेमन एइसन भटइक गेला कि पवितर आत्मा केर रीति से शुरु काइर के अब काया केर रीति से आखरी करबा? 4बिसवासी बनेक केर पाछे तोहरेमन ढेइर दुःख उठाला, मोंय समझोना कि इ दुःख बेकार नी रहे। 5जे तोहरेमन के पवितर आत्मा दान देवेला आउर तोहर में चमत्कार केर काम करेला, उ का, मूसा केर नियम के पूरा करेक से या शुभ समाचार उपरे बिसवास करेक से एइसन करेला?
बिसवास से अब्राहम केर धरमी गिनाएक
6अब्राहम तो परमेश्वर उपरे बिसवास करलक, जेकर से उ धरमी गिनालक। 7तो तोहरे इ जाइन लेवा कि जेमन बिसवास करेक वाला हेकैं, उमन हें अब्राहम केर संतान हेकैं। 8आउर पवितर किताब में ढेइर पहिले इ लिखल अहे कि परमेश्वर परजाइत आदमीमन के बिसवास से धरमी ठहराई, पहिलेहें से अब्राहम के इ शुभ समाचार सुनाय देलक कि तोर में सोउब जाइतमन आशीष पाबैं। 9से लगिन जेमन उ नियर परमेश्वर उपरे बिसवास करैना जइसन अब्राहम करलक, उ बिसवासीमन अब्राहम केर संगे आशीष पाबैं।
10से लगिन जेतना आदमीमन मूसा केर नियम के मानेक उपरे भरसा करैना, उमन परमेश्वर केर सराप से दबल अहैं, काले कि पवितर किताब में लिखल अहे, “जे केऊ मूसा केर नियम केर किताब में लिखल सोउब गोइठमन के करेक में स्थिर नी रहेला, उकर उपरे सराप अहे।” 11मगर इ गोइठ सच हेके कि मूसा केर नियम के मानेक से परमेश्वर ठिना केऊ धरमी नी ठहरेला। काले कि बिसवास करेक केर चलते परमेश्वर केर देखेक में जे धरमी बाइन हे उ जिंदा रही। 12मगर मूसा केर नियम केर बिसवास से कोनों रिश्ता नखे, काले कि जे उके मानी, उ उकरे से जिंदा रही। 13मसीह जे हमर लगिन सरपाल गेलक, हमरे के कीन के मूसा केर नियम केर सराप से छुटकारा देलक। काले कि पवितर किताब में लिखल अहे, जे केऊ क्रूस उपरे लटकाल जायला उ सरपाल जायला। 14एइसन इ लगिन होलक कि अब्राहम केर आशीष मसीह यीशु में परजाइत आदमीमन तक पोंहचोक। आउर हमरे बिसवास केर चलते उ आत्मा के पावब जेकर करार होई हे।
मूसा केर नियम आउर करार
15हे बिसवासी भाईमन, जब दूई झन आदमीमन करार करैना आउर उके लिखित केर साथ पक्का करैना, तो केऊ आदमी उ करार के तोरेक नी पारी आउर ना उकर में कोनों जोड़ेक पारी। 16एहे नियर करारमन, अब्राहम के आउर उकर बंश के देवल गेलक, पवितर किताब में इ लिखल नखे कि उकर बंशमन के, जइसन कि ढेइरमन केर बारे में कहल अहे, मगर एगो केर बारे में कहल अहे, “तोर बंश के” आउर उ मसीह हेके। 17जे मोंय तोहरे के बताएक चाहोना उ इ हेके: जे करार के परमेश्वर पहिले से पक्का काइर रहे, उके मूसा केर नियम चाइर सौ तीस बरिस केर पाछे आय के तोड़ेक नी पारलक कि करार बेकार होवोक। 18अगर परमेश्वर मूसा केर नियम के मानेक केर बदली में आशीष के देई हे, तब तो उ करार के किनारे काइर देतक, मगर परमेश्वर अब्राहम के अपन किरपा से आशीष देई हे, काले कि उके देवेक केर करार काइर हे।
19तो फिन मूसा केर नियम से का फायदा होलक? मूसा केर नियम तो आदमीमन के इ देखाएक लगिन देवल गेलक कि सचमुच में पाप का हेके, इ तो मसीह केर आवेक तक ले देवल जाय रहे जे अब्राहम केर बंश हेके, आउर जेकर बारे में करार करल जाय रहे, परमेश्वर अपन नियम के स्वरगदूतमन केर जरिया से मूसा के देई रहे, जे परमेश्वर आउर आदमीमन केर माझे एक दोसर के मिलाएक वाला बनलक। 20एगो मिलाएक वाला केर जरुरत तब होवेला जब दूई गो आदमी केर माझे करार होवेला, मगर परमेश्वर जे एके गो अहे, अपन करार के अब्राहम के देवेक लगिन केऊ मिलाएक वाला के माझे में नी लानलक।
मूसा केर नियम केर मकसद
21तो का मूसा केर नियम परमेश्वर केर करारमन केर बिरोध में अहे? निहीं बिलकुल निहीं? अगर मूसा केर नियम हमरे के परमेश्वर केर देखेक में धरमी ठहरातक, तब तो उके मानेक से जुग-जुग केर जिंदगी हों मिलतक। 22मगर पवितर किताब में लिखल अहे कि इ दुनिया केर सोउब आदमीमन पाप से बंधाल अहैं, ताकि जेमन यीशु मसीह उपरे बिसवास करैना, उमन के परमेश्वर उ दान के देवी जेके देवेक केर करार काइर हे।
23मगर यीशु मसीह केर आवेक से पहिले हमरे यहूदीमन मूसा केर नियम से बंधाल रही आउर इकर से हमरे केर रखवाली होवत रहे, तब परमेश्वर हमरे के देखालक कि एक आदमी मूसा केर नियम केर बंधन से यीशु मसीह उपरे बिसवास काइर के आजाद होवेक पारेला। 24मूसा केर नियम हमरे के यीशु मसीह केर आवेक तक हमर अगुवाई आउर देख-भाल करेक लगिन देवल जाय रहे। ताकि हमरे यीशु मसीह उपरे बिसवास काइर के परमेश्वर केर भीरे धरमी बनेक पारब। 25मगर अब मसीह आय चुकलक आउर हमरे उकर उपरे बिसवास करिला, तो अब हमरे के मूसा केर नियम केर जरुरत नखे। 26जब तोहरे यीशु मसीह केर नाँव से बपतिस्मा जल संस्कार लेला, तो तोहरे मसीह केर नवाँ जिंदगी के पिंध लेला, जइसन एगो आदमी नवाँ लुगा के पिंध लेवेला, से लगिन जब तोहरे सोउब यीशु मसीह उपरे बिसवास करला तो परमेश्वर केर संतान बाइन गेला। 27आउर तोहर में से जेतना झन मसीह में बपतिस्मा जल संस्कार लेई हैं, उमन मसीह केर स्वभाव के पिंध लेई हैं। 28अब ना केऊ यहूदी रहलक आउर ना यूनानी, ना केऊ गुलाम, ना आजाद, ना केऊ नर आउर ना नारी, काले कि तोहरेमन सोउब मसीह यीशु में एक हेका। 29जब तोहरेमन मसीह केर संगे एक जुट होई जाय हा, तो अब्राहम केर परिवार केर होई गेला आउर करार करल परमेश्वर केर आशीषमन केर हिस्सेदार बनला।
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बिसवास से पवितर आत्मा केर बरदान
1हे गलील परदेस केर रहेक वाला बिसवासीमन तोहरे केर दिमाग नखे, के तोहरे के भटकाय देलक? तोहरे केर तो आँइख केर सामने देखाएक नियर यीशु मसीह क्रूस उपरे देखाल गेलक। 2मोंय तोहरेमन से सिरिफ इ जानेक चाहोना कि तोहरेमन पवितर आत्मा के मूसा केर नियम के माइन के या बिसवास केर समाचार से पाला? 3का तोहरेमन एइसन भटइक गेला कि पवितर आत्मा केर रीति से शुरु काइर के अब काया केर रीति से आखरी करबा? 4बिसवासी बनेक केर पाछे तोहरेमन ढेइर दुःख उठाला, मोंय समझोना कि इ दुःख बेकार नी रहे। 5जे तोहरेमन के पवितर आत्मा दान देवेला आउर तोहर में चमत्कार केर काम करेला, उ का, मूसा केर नियम के पूरा करेक से या शुभ समाचार उपरे बिसवास करेक से एइसन करेला?
बिसवास से अब्राहम केर धरमी गिनाएक
6अब्राहम तो परमेश्वर उपरे बिसवास करलक, जेकर से उ धरमी गिनालक। 7तो तोहरे इ जाइन लेवा कि जेमन बिसवास करेक वाला हेकैं, उमन हें अब्राहम केर संतान हेकैं। 8आउर पवितर किताब में ढेइर पहिले इ लिखल अहे कि परमेश्वर परजाइत आदमीमन के बिसवास से धरमी ठहराई, पहिलेहें से अब्राहम के इ शुभ समाचार सुनाय देलक कि तोर में सोउब जाइतमन आशीष पाबैं। 9से लगिन जेमन उ नियर परमेश्वर उपरे बिसवास करैना जइसन अब्राहम करलक, उ बिसवासीमन अब्राहम केर संगे आशीष पाबैं।
10से लगिन जेतना आदमीमन मूसा केर नियम के मानेक उपरे भरसा करैना, उमन परमेश्वर केर सराप से दबल अहैं, काले कि पवितर किताब में लिखल अहे, “जे केऊ मूसा केर नियम केर किताब में लिखल सोउब गोइठमन के करेक में स्थिर नी रहेला, उकर उपरे सराप अहे।” 11मगर इ गोइठ सच हेके कि मूसा केर नियम के मानेक से परमेश्वर ठिना केऊ धरमी नी ठहरेला। काले कि बिसवास करेक केर चलते परमेश्वर केर देखेक में जे धरमी बाइन हे उ जिंदा रही। 12मगर मूसा केर नियम केर बिसवास से कोनों रिश्ता नखे, काले कि जे उके मानी, उ उकरे से जिंदा रही। 13मसीह जे हमर लगिन सरपाल गेलक, हमरे के कीन के मूसा केर नियम केर सराप से छुटकारा देलक। काले कि पवितर किताब में लिखल अहे, जे केऊ क्रूस उपरे लटकाल जायला उ सरपाल जायला। 14एइसन इ लगिन होलक कि अब्राहम केर आशीष मसीह यीशु में परजाइत आदमीमन तक पोंहचोक। आउर हमरे बिसवास केर चलते उ आत्मा के पावब जेकर करार होई हे।
मूसा केर नियम आउर करार
15हे बिसवासी भाईमन, जब दूई झन आदमीमन करार करैना आउर उके लिखित केर साथ पक्का करैना, तो केऊ आदमी उ करार के तोरेक नी पारी आउर ना उकर में कोनों जोड़ेक पारी। 16एहे नियर करारमन, अब्राहम के आउर उकर बंश के देवल गेलक, पवितर किताब में इ लिखल नखे कि उकर बंशमन के, जइसन कि ढेइरमन केर बारे में कहल अहे, मगर एगो केर बारे में कहल अहे, “तोर बंश के” आउर उ मसीह हेके। 17जे मोंय तोहरे के बताएक चाहोना उ इ हेके: जे करार के परमेश्वर पहिले से पक्का काइर रहे, उके मूसा केर नियम चाइर सौ तीस बरिस केर पाछे आय के तोड़ेक नी पारलक कि करार बेकार होवोक। 18अगर परमेश्वर मूसा केर नियम के मानेक केर बदली में आशीष के देई हे, तब तो उ करार के किनारे काइर देतक, मगर परमेश्वर अब्राहम के अपन किरपा से आशीष देई हे, काले कि उके देवेक केर करार काइर हे।
19तो फिन मूसा केर नियम से का फायदा होलक? मूसा केर नियम तो आदमीमन के इ देखाएक लगिन देवल गेलक कि सचमुच में पाप का हेके, इ तो मसीह केर आवेक तक ले देवल जाय रहे जे अब्राहम केर बंश हेके, आउर जेकर बारे में करार करल जाय रहे, परमेश्वर अपन नियम के स्वरगदूतमन केर जरिया से मूसा के देई रहे, जे परमेश्वर आउर आदमीमन केर माझे एक दोसर के मिलाएक वाला बनलक। 20एगो मिलाएक वाला केर जरुरत तब होवेला जब दूई गो आदमी केर माझे करार होवेला, मगर परमेश्वर जे एके गो अहे, अपन करार के अब्राहम के देवेक लगिन केऊ मिलाएक वाला के माझे में नी लानलक।
मूसा केर नियम केर मकसद
21तो का मूसा केर नियम परमेश्वर केर करारमन केर बिरोध में अहे? निहीं बिलकुल निहीं? अगर मूसा केर नियम हमरे के परमेश्वर केर देखेक में धरमी ठहरातक, तब तो उके मानेक से जुग-जुग केर जिंदगी हों मिलतक। 22मगर पवितर किताब में लिखल अहे कि इ दुनिया केर सोउब आदमीमन पाप से बंधाल अहैं, ताकि जेमन यीशु मसीह उपरे बिसवास करैना, उमन के परमेश्वर उ दान के देवी जेके देवेक केर करार काइर हे।
23मगर यीशु मसीह केर आवेक से पहिले हमरे यहूदीमन मूसा केर नियम से बंधाल रही आउर इकर से हमरे केर रखवाली होवत रहे, तब परमेश्वर हमरे के देखालक कि एक आदमी मूसा केर नियम केर बंधन से यीशु मसीह उपरे बिसवास काइर के आजाद होवेक पारेला। 24मूसा केर नियम हमरे के यीशु मसीह केर आवेक तक हमर अगुवाई आउर देख-भाल करेक लगिन देवल जाय रहे। ताकि हमरे यीशु मसीह उपरे बिसवास काइर के परमेश्वर केर भीरे धरमी बनेक पारब। 25मगर अब मसीह आय चुकलक आउर हमरे उकर उपरे बिसवास करिला, तो अब हमरे के मूसा केर नियम केर जरुरत नखे। 26जब तोहरे यीशु मसीह केर नाँव से बपतिस्मा जल संस्कार लेला, तो तोहरे मसीह केर नवाँ जिंदगी के पिंध लेला, जइसन एगो आदमी नवाँ लुगा के पिंध लेवेला, से लगिन जब तोहरे सोउब यीशु मसीह उपरे बिसवास करला तो परमेश्वर केर संतान बाइन गेला। 27आउर तोहर में से जेतना झन मसीह में बपतिस्मा जल संस्कार लेई हैं, उमन मसीह केर स्वभाव के पिंध लेई हैं। 28अब ना केऊ यहूदी रहलक आउर ना यूनानी, ना केऊ गुलाम, ना आजाद, ना केऊ नर आउर ना नारी, काले कि तोहरेमन सोउब मसीह यीशु में एक हेका। 29जब तोहरेमन मसीह केर संगे एक जुट होई जाय हा, तो अब्राहम केर परिवार केर होई गेला आउर करार करल परमेश्वर केर आशीषमन केर हिस्सेदार बनला।
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