SALMOS 95
95
Salmo 95 (94)
Postrémonos ante el Señor#Salmo 95 (94): Salmo mixto compuesto por un canto procesional de entrada al Templo (95,1-7a) y un oráculo divino (7b-11). La primera sección es un himno de alabanza al Señor soberano, creador del mundo y pastor de Israel; la segunda, un oráculo divino mediante el que se exhorta a la comunidad a ser fiel a Dios evitando la conducta rebelde de sus antepasados. Este fragmento del salmo (7b-11) es citado y comentado en Heb 3,7—4,11 para alentar la confianza y esperanza de los creyentes.
1¡Vengan, cantemos con gozo al Señor,
aclamemos al que es nuestro amparo salvador!
2¡Vayamos hacia él dándole gracias,
aclamémosle con cantos!
3Porque el Señor es un Dios grande,
un gran rey sobre todos los dioses#95,3: sobre todos los dioses: Al reconocer la soberanía del Dios de Israel sobre las divinidades de otros pueblos, la asamblea profesa su fe al tiempo que motiva su alabanza..#47,3; 77,14; 93,1; 95,3; 96,4.10; 97,1.9; 99,1.
4En su mano están las simas de la tierra,
las cumbres de los montes son suyas;
5suyo es el mar, pues él lo hizo,
y la tierra firme que crearon sus manos#95,5: que crearon sus manos: Un paisaje de profundidades y cimas, tierra y mar (95,4-5), subraya el dominio absoluto del Señor sobre toda la creación, sobre el universo que él modeló y que sólo él sostiene..#24,1-2.
6Vengan, adorémoslo de rodillas,
postrémonos ante el Señor que nos hizo,
7porque él es nuestro Dios
y nosotros el pueblo que apacienta,
el rebaño que él guía#95,7: que él guía: Evocando la fórmula de la alianza (Ex 6,7; Lv 26,12; Dt 4,20), el autor afirma la relación de pertenencia mutua que existe entre Dios y su pueblo..
¡Ojalá escuchen hoy su voz!#23,1; 77,21; 78,52; 79,13; 81,9.14.
8“No endurezcan el corazón como en Meribá,
como en el desierto el día de Masá#95,8: de Masá: Con la alusión a los episodios de Masá (“prueba”) y Meribá (“querella”) se recuerda la conducta indócil y desafiante de los antepasados durante la travesía por el desierto. Ver Ex 17,1-7; Nm 20,1-13; Dt 6,16; 9,22.,
9cuando sus padres me retaron,
me probaron aun conociendo mi obra”.
10Cuarenta años rechacé a esta generación
y dije: “Son un pueblo extraviado,
no conocen mis caminos”.
11Yo juré lleno de cólera:
“No entrarán en mi lugar de descanso#95,11: mi lugar de descanso: Es decir, en la tierra prometida. Como consecuencia de su comportamiento, la generación rebelde del éxodo es condenada a vagar durante cuarenta años por el desierto (95,10) para, finalmente, morir en él. Ver Nm 14,30-34. Con esta referencia histórica se sugiere que, como en el pasado, rebelarse contra Dios supondría perder su protección y, tal vez, la misma tierra prometida.”.#Dt 12,9; 1 Re 8,56.
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso