EZEQUIEL 23
23
Historia de las dos hermanas adúlteras#23,1-49: Las dos hermanas adúlteras: A diferencia del cp. 16 donde la protagonista infiel es únicamente Jerusalén, aquí las acusaciones se amplían a Samaría, el Reino del Norte, que por esta época hacía más de un siglo que había desaparecido como reino.
1El Señor me dirigió la palabra:#16; 20; Jr 3,6-13.
2— Hijo de hombre: Había dos mujeres, hijas de la misma madre. 3Se prostituyeron en Egipto#23,3: se prostituyeron en Egipto: En realidad, durante la estancia en Egipto (el tiempo en que fue creado el pueblo) no existía distinción entre Israel y Judá. El tema de la infidelidad casi congénita del pueblo fuerza a Ezequiel a extremar la imagen y a cometer este consciente anacronismo. siendo jóvenes. Allí fueron manoseados sus pechos y acariciados sus senos de doncella. 4La mayor se llamaba Oholá y su hermana Oholibá#23,4: Oholá, Oholibá: Oholá significa “su tienda (de ella)” y Oholibá “mi tienda está en ella”; dos nombres que, referidos respectivamente a Samaría y Jerusalén, resultan, sin embargo de difícil explicación.. Llegaron a ser mías y tuvieron hijos e hijas. Oholá era Samaría y Oholibá Jerusalén.
5Oholá se prostituyó estando bajo mi autoridad; se enamoró de los amantes que tenía cerca, los asirios#23,5: los asirios: Probable glosa explicativa que anticipa el v. 7., 6que llevaban vestidos de púrpura; eran gobernadores y magistrados, todos jóvenes apuestos, jinetes a lomos de caballos. 7Les concedió sus lascivos favores; eran la flor y nata de los asirios, y se contaminó con los ídolos#23,7: se contaminó con los ídolos: Los tratados de vasallaje implicaban la aceptación de los dioses de la potencia dominadora por parte de los reinos vasallos. En tales circunstancias resulta obvia la acusación de prostitución (idolatría). de quienes se había prendado. 8No abandonó su talante de prostituta que había arrastrado desde Egipto#23,8: desde Egipto: Ver nota a 20,8., donde se habían acostado con ella cuando era joven, donde acariciaron sus senos de doncella y desahogaron con ella su lujuria. 9Por eso, la entregué en manos de sus amantes asirios, de quienes se había enamorado. 10Ellos dejaron al descubierto su desnudez y le quitaron a sus hijos e hijas, y a ella misma la mataron a espada. Y así se convirtió en escarmiento de las mujeres#23,10: mujeres: Como en el v. 48, mujeres vale por “naciones” o “países”., pues se había hecho justicia con ella.
11Vio todo esto su hermana Oholibá, pero se corrompió más que su hermana, a quien superó en pasión y en lascivia. 12Se enamoró de sus vecinos los asirios#23,12: sus vecinos los asirios: El año 721 a. C. el ejército asirio conquista Samaría (Oholá). Judá (Oholibá) consiguió escapar del asedio de Senaquerib (701 a. C.), pero tuvo que someterse a las condiciones políticas, económicas y religiosas impuestas por los asirios., de sus gobernadores y magistrados, magníficamente vestidos, jinetes a lomos de caballos, todos ellos jóvenes apuestos. 13Me di cuenta de que se había contaminado (de hecho, la conducta de ambas era la misma). 14Pero esta superó a la otra en prostituciones. Vio en la pared relieves de figuras masculinas, representaciones grabadas de caldeos pintadas con bermellón, 15con las caderas ceñidas con cinturones, tocados con turbantes sueltos por detrás. Todos tenían aspecto de oficiales; eran imágenes de los babilonios, nativos de Caldea. 16Ella se enamoró de lo que habían visto sus ojos y envió mensajeros a Caldea#23,16: mensajeros a Caldea: Posible alusión a los episodios narrados en 2 Re 20,12-13 y 24..#Is 39,1-8+. 17Acudieron a ella los babilonios a compartir su lecho de amor; la mancillaron con su lascivia y, una vez mancillada, se hastió de ellos. 18Dejó así al descubierto sus prostituciones y su desnudez, y entonces yo me hastié de ella, como me había hastiado de su hermana. 19Pero multiplicó sus prostituciones, hasta el punto de recordar cuando, siendo joven, se prostituía en Egipto 20y se apasionaba con aquellos disolutos#23,20: disolutos: En realidad, el vocablo hebreo así traducido sonaría a algo así como “concubinos”, es decir, aludiría a hombres siempre dispuestos a satisfacer el deseo sexual de las mujeres., que tenían unos miembros como los de los asnos y echaban tanto esperma como los caballos. 21Añorabas la lascivia de tu juventud, cuando manoseaban tus pechos en Egipto y acariciaban tus senos de doncella.
22Por eso, Oholibá, así dice el Señor Dios: Voy a incitar contra ti a tus amantes, a esos de quienes te hastiaste, y haré que te ataquen por todos los flancos: 23los babilonios y todos los caldeos de Pecod, de Soa y de Coa#23,23: Pecod, Soa, Coa: Pecod era una tribu aramea asentada al este de Babilonia. Los habitantes de Soa y Coa, de la misma región, suelen ser identificados con los Sutu y los Qutu, mencionados siempre juntos en los anales asirios.; todos los asirios, aquellos jóvenes apuestos, gobernadores y magistrados, capitanes y héroes, todos montados en sus caballos. 24Te atacarán por el norte carros de combate y carretas, y un nutrido ejército. Por todas partes te harán frente con paveses, escudos y yelmos; por mi parte les concederé la posibilidad de juzgar, y te juzgarán conforme a sus leyes. 25Descargaré mis celos contra ti y serás víctima de su furor; te cortarán nariz y orejas, y tu descendencia caerá a filo de espada. Se llevarán a tus hijos e hijas, y tus supervivientes serán devorados por el fuego. 26Te quitarán la ropa y se apoderarán de tus joyas. 27Pondré fin a tu inmoralidad y a tus prostituciones, que empezaron en tierra de Egipto; no volverás a poner tus ojos en ellos, ni te acordarás ya de Egipto. 28Pues esto dice el Señor Dios: He decidido entregarte en manos de los que odias, en poder de quienes te has hastiado. 29Te tratarán con odio, te desposeerán de tus bienes y te dejarán desnuda del todo#23,29: desnuda del todo: Imagen de la destrucción total del país.; dejarán al descubierto tu desnudez de prostituta. Tu inmoralidad y tus prostituciones 30te han acarreado todo esto, por haberte prostituido yendo detrás de las naciones, por haberte contaminado con sus ídolos. 31Por haber seguido el camino de tu hermana, pondré su copa en tu mano#23,31: su copa en tu mano: Esta copa de Yahvé, el Señor, (llamada también en otros textos proféticos “copa drogada”, “copa de vértigo” o “copa de la cólera”) sirve siempre para subrayar la temática bélica. Quien la bebe acaba perdiendo el sentido de la realidad y la autoestima. Ver Is 51,17-23; Jr 25,15-29; 49,12; Sal 75,9; Lm 4,21; Ap 16..
32Esto dice el Señor Dios:
Beberás la copa de tu hermana,
la copa profunda y ancha,
que servirá de risa y de burla,
una copa de gran capacidad. #Is 51,17; Sal 75,9; Ap 14,10.
33Quedarás embriagada y afligida.
Copa de horror y devastación
la copa de tu hermana Samaría.
34La beberás hasta la última gota,
consumirás incluso sus heces
y te rasgarás los pechos.
Yo soy quien ha hablado
—oráculo del Señor Dios—.
35Por consiguiente, esto dice el Señor Dios: Por haberme olvidado y haberme vuelto la espalda, tendrás que cargar con tu inmoralidad y tus prostituciones.
36Me dijo el Señor#23,36-49: me dijo el Señor…: Esta unidad literaria tal vez sea ajena al conjunto del capítulo y haya sido añadida por un redactor sacerdotal.:
— Hijo de hombre, si quieres juzgar a Oholá y a Oholibá, repróchales sus abominaciones.#22,2+. 37Han cometido adulterio, tienen sangre en sus manos, se han prostituido con sus ídolos e incluso han pasado a fuego a los hijos que me habían dado.#Lv 18,21; 19,30. 38Pero hicieron algo más: aquel día contaminaron mi santuario y profanaron mis sábados. 39Y, tras sacrificar a sus hijos en honor de sus ídolos, entraron ese mismo día en mi santuario para profanarlo. Eso es lo que hicieron dentro de mi propia casa. 40Incluso enviaron mensajeros para que vinieran hombres de tierras lejanas. En cuanto llegaron, te lavaste, te pintaste los ojos y te enjoyaste. 41Te recostaste en tu magnífico diván, frente al cual estaba dispuesta una mesa, sobre la que habías puesto el incienso y los perfumes que me correspondían a mí. 42Ella disfrutaba con el ruido causado por una multitud de hombres despreocupados, llegados del desierto, que ponían brazaletes en las muñecas de ellas y hermosas coronas en sus cabezas. 43Y yo me preguntaba si aquella mujer, desgastada de tanto cometer adulterios, sería capaz de seguir con sus fornicaciones. 44Acudían a ella como quien acude donde una prostituta: eso es lo que hacían cuando visitaban a las depravadas Oholá y a Oholibá. 45Pero otros hombres justicieros#23,45: hombres justicieros: Debe tratarse de las huestes babilónicas que acabaron con Jerusalén (v. 47). les aplicarán el castigo reservado a las adúlteras y homicidas, pues son realmente adúlteras y sus manos están manchadas de sangre.#Ver Dt 22,21-22.
46Esto dice el Señor Dios: Que las ataque un ejército y las someta al terror y al saqueo. 47Las apedrearán y las destrozarán con sus espadas; matarán a sus hijos e hijas e incendiarán sus viviendas. 48Pondré fin en el país a la inmoralidad, y esto servirá de aviso a todas las mujeres#23,48: mujeres: Ver nota a 23,10. para que no cometan adulterio como tú has hecho. 49Serán responsables de su inmoralidad, cargarán con los pecados cometidos con sus ídolos, y reconocerán que yo soy el Señor Dios.
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EZEQUIEL 23: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso
EZEQUIEL 23
23
Historia de las dos hermanas adúlteras#23,1-49: Las dos hermanas adúlteras: A diferencia del cp. 16 donde la protagonista infiel es únicamente Jerusalén, aquí las acusaciones se amplían a Samaría, el Reino del Norte, que por esta época hacía más de un siglo que había desaparecido como reino.
1El Señor me dirigió la palabra:#16; 20; Jr 3,6-13.
2— Hijo de hombre: Había dos mujeres, hijas de la misma madre. 3Se prostituyeron en Egipto#23,3: se prostituyeron en Egipto: En realidad, durante la estancia en Egipto (el tiempo en que fue creado el pueblo) no existía distinción entre Israel y Judá. El tema de la infidelidad casi congénita del pueblo fuerza a Ezequiel a extremar la imagen y a cometer este consciente anacronismo. siendo jóvenes. Allí fueron manoseados sus pechos y acariciados sus senos de doncella. 4La mayor se llamaba Oholá y su hermana Oholibá#23,4: Oholá, Oholibá: Oholá significa “su tienda (de ella)” y Oholibá “mi tienda está en ella”; dos nombres que, referidos respectivamente a Samaría y Jerusalén, resultan, sin embargo de difícil explicación.. Llegaron a ser mías y tuvieron hijos e hijas. Oholá era Samaría y Oholibá Jerusalén.
5Oholá se prostituyó estando bajo mi autoridad; se enamoró de los amantes que tenía cerca, los asirios#23,5: los asirios: Probable glosa explicativa que anticipa el v. 7., 6que llevaban vestidos de púrpura; eran gobernadores y magistrados, todos jóvenes apuestos, jinetes a lomos de caballos. 7Les concedió sus lascivos favores; eran la flor y nata de los asirios, y se contaminó con los ídolos#23,7: se contaminó con los ídolos: Los tratados de vasallaje implicaban la aceptación de los dioses de la potencia dominadora por parte de los reinos vasallos. En tales circunstancias resulta obvia la acusación de prostitución (idolatría). de quienes se había prendado. 8No abandonó su talante de prostituta que había arrastrado desde Egipto#23,8: desde Egipto: Ver nota a 20,8., donde se habían acostado con ella cuando era joven, donde acariciaron sus senos de doncella y desahogaron con ella su lujuria. 9Por eso, la entregué en manos de sus amantes asirios, de quienes se había enamorado. 10Ellos dejaron al descubierto su desnudez y le quitaron a sus hijos e hijas, y a ella misma la mataron a espada. Y así se convirtió en escarmiento de las mujeres#23,10: mujeres: Como en el v. 48, mujeres vale por “naciones” o “países”., pues se había hecho justicia con ella.
11Vio todo esto su hermana Oholibá, pero se corrompió más que su hermana, a quien superó en pasión y en lascivia. 12Se enamoró de sus vecinos los asirios#23,12: sus vecinos los asirios: El año 721 a. C. el ejército asirio conquista Samaría (Oholá). Judá (Oholibá) consiguió escapar del asedio de Senaquerib (701 a. C.), pero tuvo que someterse a las condiciones políticas, económicas y religiosas impuestas por los asirios., de sus gobernadores y magistrados, magníficamente vestidos, jinetes a lomos de caballos, todos ellos jóvenes apuestos. 13Me di cuenta de que se había contaminado (de hecho, la conducta de ambas era la misma). 14Pero esta superó a la otra en prostituciones. Vio en la pared relieves de figuras masculinas, representaciones grabadas de caldeos pintadas con bermellón, 15con las caderas ceñidas con cinturones, tocados con turbantes sueltos por detrás. Todos tenían aspecto de oficiales; eran imágenes de los babilonios, nativos de Caldea. 16Ella se enamoró de lo que habían visto sus ojos y envió mensajeros a Caldea#23,16: mensajeros a Caldea: Posible alusión a los episodios narrados en 2 Re 20,12-13 y 24..#Is 39,1-8+. 17Acudieron a ella los babilonios a compartir su lecho de amor; la mancillaron con su lascivia y, una vez mancillada, se hastió de ellos. 18Dejó así al descubierto sus prostituciones y su desnudez, y entonces yo me hastié de ella, como me había hastiado de su hermana. 19Pero multiplicó sus prostituciones, hasta el punto de recordar cuando, siendo joven, se prostituía en Egipto 20y se apasionaba con aquellos disolutos#23,20: disolutos: En realidad, el vocablo hebreo así traducido sonaría a algo así como “concubinos”, es decir, aludiría a hombres siempre dispuestos a satisfacer el deseo sexual de las mujeres., que tenían unos miembros como los de los asnos y echaban tanto esperma como los caballos. 21Añorabas la lascivia de tu juventud, cuando manoseaban tus pechos en Egipto y acariciaban tus senos de doncella.
22Por eso, Oholibá, así dice el Señor Dios: Voy a incitar contra ti a tus amantes, a esos de quienes te hastiaste, y haré que te ataquen por todos los flancos: 23los babilonios y todos los caldeos de Pecod, de Soa y de Coa#23,23: Pecod, Soa, Coa: Pecod era una tribu aramea asentada al este de Babilonia. Los habitantes de Soa y Coa, de la misma región, suelen ser identificados con los Sutu y los Qutu, mencionados siempre juntos en los anales asirios.; todos los asirios, aquellos jóvenes apuestos, gobernadores y magistrados, capitanes y héroes, todos montados en sus caballos. 24Te atacarán por el norte carros de combate y carretas, y un nutrido ejército. Por todas partes te harán frente con paveses, escudos y yelmos; por mi parte les concederé la posibilidad de juzgar, y te juzgarán conforme a sus leyes. 25Descargaré mis celos contra ti y serás víctima de su furor; te cortarán nariz y orejas, y tu descendencia caerá a filo de espada. Se llevarán a tus hijos e hijas, y tus supervivientes serán devorados por el fuego. 26Te quitarán la ropa y se apoderarán de tus joyas. 27Pondré fin a tu inmoralidad y a tus prostituciones, que empezaron en tierra de Egipto; no volverás a poner tus ojos en ellos, ni te acordarás ya de Egipto. 28Pues esto dice el Señor Dios: He decidido entregarte en manos de los que odias, en poder de quienes te has hastiado. 29Te tratarán con odio, te desposeerán de tus bienes y te dejarán desnuda del todo#23,29: desnuda del todo: Imagen de la destrucción total del país.; dejarán al descubierto tu desnudez de prostituta. Tu inmoralidad y tus prostituciones 30te han acarreado todo esto, por haberte prostituido yendo detrás de las naciones, por haberte contaminado con sus ídolos. 31Por haber seguido el camino de tu hermana, pondré su copa en tu mano#23,31: su copa en tu mano: Esta copa de Yahvé, el Señor, (llamada también en otros textos proféticos “copa drogada”, “copa de vértigo” o “copa de la cólera”) sirve siempre para subrayar la temática bélica. Quien la bebe acaba perdiendo el sentido de la realidad y la autoestima. Ver Is 51,17-23; Jr 25,15-29; 49,12; Sal 75,9; Lm 4,21; Ap 16..
32Esto dice el Señor Dios:
Beberás la copa de tu hermana,
la copa profunda y ancha,
que servirá de risa y de burla,
una copa de gran capacidad. #Is 51,17; Sal 75,9; Ap 14,10.
33Quedarás embriagada y afligida.
Copa de horror y devastación
la copa de tu hermana Samaría.
34La beberás hasta la última gota,
consumirás incluso sus heces
y te rasgarás los pechos.
Yo soy quien ha hablado
—oráculo del Señor Dios—.
35Por consiguiente, esto dice el Señor Dios: Por haberme olvidado y haberme vuelto la espalda, tendrás que cargar con tu inmoralidad y tus prostituciones.
36Me dijo el Señor#23,36-49: me dijo el Señor…: Esta unidad literaria tal vez sea ajena al conjunto del capítulo y haya sido añadida por un redactor sacerdotal.:
— Hijo de hombre, si quieres juzgar a Oholá y a Oholibá, repróchales sus abominaciones.#22,2+. 37Han cometido adulterio, tienen sangre en sus manos, se han prostituido con sus ídolos e incluso han pasado a fuego a los hijos que me habían dado.#Lv 18,21; 19,30. 38Pero hicieron algo más: aquel día contaminaron mi santuario y profanaron mis sábados. 39Y, tras sacrificar a sus hijos en honor de sus ídolos, entraron ese mismo día en mi santuario para profanarlo. Eso es lo que hicieron dentro de mi propia casa. 40Incluso enviaron mensajeros para que vinieran hombres de tierras lejanas. En cuanto llegaron, te lavaste, te pintaste los ojos y te enjoyaste. 41Te recostaste en tu magnífico diván, frente al cual estaba dispuesta una mesa, sobre la que habías puesto el incienso y los perfumes que me correspondían a mí. 42Ella disfrutaba con el ruido causado por una multitud de hombres despreocupados, llegados del desierto, que ponían brazaletes en las muñecas de ellas y hermosas coronas en sus cabezas. 43Y yo me preguntaba si aquella mujer, desgastada de tanto cometer adulterios, sería capaz de seguir con sus fornicaciones. 44Acudían a ella como quien acude donde una prostituta: eso es lo que hacían cuando visitaban a las depravadas Oholá y a Oholibá. 45Pero otros hombres justicieros#23,45: hombres justicieros: Debe tratarse de las huestes babilónicas que acabaron con Jerusalén (v. 47). les aplicarán el castigo reservado a las adúlteras y homicidas, pues son realmente adúlteras y sus manos están manchadas de sangre.#Ver Dt 22,21-22.
46Esto dice el Señor Dios: Que las ataque un ejército y las someta al terror y al saqueo. 47Las apedrearán y las destrozarán con sus espadas; matarán a sus hijos e hijas e incendiarán sus viviendas. 48Pondré fin en el país a la inmoralidad, y esto servirá de aviso a todas las mujeres#23,48: mujeres: Ver nota a 23,10. para que no cometan adulterio como tú has hecho. 49Serán responsables de su inmoralidad, cargarán con los pecados cometidos con sus ídolos, y reconocerán que yo soy el Señor Dios.
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