JEREMÍAS 8
8
1En aquel tiempo —oráculo del Señor— sacarán de sus tumbas los huesos de los reyes de Judá, los huesos de sus príncipes, los huesos de los sacerdotes, los huesos de los profetas y los huesos de los habitantes de Jerusalén.#16,4; 25,33; Ba 2,24-25. 2Los expondrán al sol y a la luna, y a todo el ejército del cielo, a quien amaban, a quien servían, a quien seguían, a quien consultaban y a quien adoraban; no los recogerán ni los enterrarán#8,2: el ejército del cielo: Alusión a los cultos astrales importados de Asiria.— ni los enterrarán: No enterrar un cadáver es someterlo al más alto grado de infamia, como si no hubiera sido un ser humano, sino un simple animal. La expresión estiércol en (o para) el campo es casi exclusiva de Jeremías (ver 9,21; 16,4; 25,33).; quedarán como estiércol en el campo. 3Todos los supervivientes de esta gente perversa, en todos los lugares por donde los dispersé, preferirán la muerte a la vida —oráculo del Señor del universo—.#Jb 3,20-22; Ap 9,6.
Un pueblo necio y recalcitrante
4Les dirás: Así dice el Señor:
¿No se levantan los que caen?
¿No vuelve el que se marchó?#Rm 11,11.
5¿Por qué, pues, se ha extraviado este pueblo,
y Jerusalén es una apóstata recalcitrante?
Se aferran al engaño, se niegan a volver.#5,3; 7,24-26.
6Presté atención y escuché:
Sus palabras no eran de fiar;
nadie se arrepiente de su maldad
preguntándose: “¿Qué he hecho?”.
Cada cual sigue sus correrías,
como caballo lanzado al ataque.
7Hasta la cigüeña en el cielo
conoce el tiempo establecido;
la tórtola, la golondrina y la grulla
están atentas al tiempo del regreso.
Pero mi pueblo no conoce
el orden fijado por el Señor#8,7: orden fijado por el Señor: Se trata de fidelidad o infidelidad al orden cósmico y social establecido por el Señor. La “fidelidad” de las aves migratorias, que responden invariablemente al orden creacional, contrasta cruelmente con la infidelidad de los israelitas..#Is 1,3.
8¿Cómo decís “Somos sabios,
tenemos la ley del Señor”,
si resulta que la ha corrompido
la pluma corrupta de los expertos#8,8: expertos: Lit. escribas.?
9Los sabios están avergonzados,
asustados, y quedan atrapados.
Si han rechazado la palabra del Señor,
¿de qué puede servirles su sabiduría#8,9: sabiduría: El profeta recurre al estilo sapiencial precisamente para criticar la falsa sabiduría (se entiende de las clases dirigentes).?#Rm 1,22.
10Por eso, voy a dar a otros vuestras mujeres,
entregaré vuestros campos a los conquistadores.
Es que del pequeño al grande
todos piensan en medrar;
del profeta al sacerdote
todos andan entre fraudes.#6,12-15+.
11Han curado la herida de mi pueblo,
pero sólo por encima, diciendo:
“Paz, paz”, pero no hay paz.
12Deberían sentirse avergonzados
por haber cometido abominaciones;
pero no se van a avergonzar,
ni siquiera conocen el pudor.
Por eso caerán entre otros caídos,
se hundirán cuando venga a castigarlos
—oráculo del Señor—.
13Quisiera cosechar algo
—oráculo del Señor—,
pero no hay uvas en la cepa,
tampoco higos en la higuera#8,13: quisiera cosechar algo: Traducción según la versión griega de los LXX; el Hbr. dice: los aniquilaré del todo.— cepa… higuera: Imágenes del pueblo de Israel.;
tienen las hojas marchitas.
¡Pues los convertiré en bosque pelado!#Is 5,2; Mi 7,1; Mt 21,19.
Juicio del pueblo y dolor del profeta
14¿Qué hacemos aquí sentados?
Vayamos juntos a las ciudades fortificadas
y acabemos allí de una vez,
pues es el Señor nuestro Dios
quien quiere acabar con nosotros;
nos da a beber nuestras lágrimas,
pues hemos pecado contra el Señor.#4,5; 9,14.
15Esperábamos paz y nada va bien;
un tiempo saludable, y llega el terror.#14,19; Is 59,9.
16Desde Dan#8,16: Dan: Ver nota a 4,15. se puede oír
resoplar a sus caballos,
relinchar a sus corceles:
la tierra se estremece.
Llegan devorando la tierra y cuanto contiene,
las ciudades y todos sus habitantes.
17Voy a enviar contra vosotros
serpientes y víboras#8,17: víboras: Por su mordedura letal y por su resistencia, en este caso concreto, a cualquier tipo de encantamiento, constituyen una magnífica imagen de la eficacia destructiva del ejército enemigo.,
que no responden a encantamientos:
os morderán. —Oráculo del Señor—.#Nm 21,6; Dt 32,24.
18Me siento abrumado de dolor,
tengo enfermo el corazón,
al oír los gritos de mi pueblo#8,18: abrumado de dolor… al oír los gritos de mi pueblo: Esta implicación de Jeremías en el destino de sus paisanos es única entre los profetas del AT; ver nota a 4,19.
desde una tierra lejana:
19“¿No está el Señor en Sión?
¿No está su rey en ella?”.
“¿Por qué me irritaron con sus ídolos,
con esas naderías#8,19: en ella: Referencia a la teología de Sión que concebía al Señor como una divinidad sujeta a las estructuras socio-religiosas de Judá, que debía salir automáticamente en defensa de su pueblo. Jeremías critica esa teología y resalta la libertad absoluta del Señor.— naderías: Ver nota a 2,5. extranjeras?”.#Dt 31,17.
20Pasó la cosecha, se acabó el verano,
pero nosotros no hemos sido salvados.
21Los destrozos en la capital
me tienen del todo destrozado,
ando entristecido, presa del espanto.
22¿Ya no hay bálsamo en Galaad?
¿No quedan médicos allí?
¿Por qué, pues, sigue abierta
la herida de la capital de mi pueblo?
23¿Por qué no será mi cabeza una fuente
y mis ojos un manantial de lágrimas,
para llorar de día y de noche
por las víctimas de la capital de mi pueblo?#13,17; Lm 1,16.
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JEREMÍAS 8: BTI
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La Biblia, Traducción Interconfesional (BTI) versión española Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2008 Utilizada con permiso