聖保祿格林多第二書 5
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所望在天堂
1 # 5:1 （帳房）比今世有死有壞的肉身，易於拆毀。（房舍）比復活後榮光之身，永遠不再死。 我們知道，若是所住的這地上的帳房拆毀了，在天上就有天主另造的，不是人手造的，一座永遠的房舍。 2#5:2 不說穿上，而說（套上）是說變為榮光之身者，就是我們原舊肉身，不是另造之身。所以我們在這帳房裏歎息切願套上我們那天上的房舍。 3#5:3 （只要遇着，云云）是說：只要公判之日，我們未死，還有本肉身，即可變為榮福之肉身。若已死者，則必先復活，然後變化。只要遇着我們是穿衣的，不是赤身的。 4#5:4 （不願脫去）指本性的願欲，人情莫不貪生惡死。即聖賢亦然。我們在這帳房裏歎息：是因為不願意脫去（舊的），惟願意套上（新的），叫那有死的（肉身），被生命吞沒了。 5是天主預備了我們，為得這事#5:5 得此榮福。，他又賜給我們（聖）神，作為預約。 6所以我們常是無憂無懼的，知道我們多喒住在這身子裏，多喒是遠離主。 7#5:7 在世但憑信德與主結合，總覺相離太遠，死後面見天主，才算歸家。因為我們#5:7 在世。是憑信德而行，並非憑眼見。 8我們既無憂無懼，更願意出離此身，與主同居。 9#5:9 （或在身內，云云）如言：或生或死也。吾主降臨審判時，我們或尚生活，或已死亡，無關緊要。惟當善盡本分，（得主歡心）是為至要。所以我們或住在身內，或出離身外，定要勉力得主的歡心。 10因為我們一總的人，都要在基督的判臺前，顯露出來，叫每人都按本身所行的，或善或惡，受相當的報答。
一心愛主
11 # 5:11 聖保祿被仇人種種毀謗，不得不為自己辦護，說自己既是敬畏天主的人，存心行事，無不可對人言：你們自問良心，即可知道。 所以我們既知道主（的審判），如何可怕，我們就要向人證明我們。在天主一面，我們既然是顯明的，在你們的良心裏，也盼望是顯明的。 12#5:12 （因我們自誇）以我們為師，當你們的光榮。（憑外面，云云）指自己仇敵，務外徇名之人。我們不是又向你們舉薦自己，乃是叫你們因着我們，有自誇的機會：也叫你們有話回答那些但憑外面，不憑內心自誇的人。 13#5:13 （出乎常情）指自譽，或訓責教友，似乎太過。（合乎常情）指自謙，及一切善良之言行，皆是為天主的光榮，及教友的好處。此外更無他求。我們若是出乎常情，是為天主；我們若是合乎常情，是為你們。 14#5:14 耶穌為愛我們至于受死，我們即當死於自己，全為耶穌生活。因為基督的愛情，催迫我們。我們自想：既是一個人為一總的人死了，必是一總的人都死了。 15基督為一總的人死了，是為叫活着的人，不再為自己活着，但為那位為他們死而復活的耶穌活着。
改作新人
16 # 5:16 憑（肉眼認人）是不依信德之光，但憑人之俗見，論斷人間事。如分別貧富貴賤，種族黨派等。 所以我們從今以後，不再憑着肉眼認人了。雖然憑着肉眼認過基督，如今卻不憑着肉眼認他了。 17#5:17 （舊事過去）指舊人，與舊人之種種惡習。一個人，既合於基督#5:17 因信德及領洗與之合一。，就是一個新造的人，舊事全過去了，你看，都成了新的。 18#5:18 （這一切事）使相似亞當之舊人，變為相似耶穌之新人。凡此諸事，皆天主之奇工妙化。宗徒，及後世繼位之教士，散布天下傳教，其職務可一言以蔽之，曰：使人（與天主和好。）這一切的事，都是從天主來的：天主因着基督，叫我們與他和好，又把這和息的職務，託給我們。 19原來天主因着基督叫世人與自己和好，是不把他們的罪，歸于他們，又把這和息的道理，放在我們口裏。
為主作欽差
20看起來，我們就是為基督作欽差的了，彷彿是天主藉着我們勸化人。我們代替基督，求你們與天主和好。 21天主叫那無罪的，替我們當了罪#5:21 受難釘死。，為叫我們因着他，得成天主的義德#5:21 得免罪復義。。
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聖保祿格林多第二書 5: 蕭靜山注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
