صخر الثانية 1
1
بسم الله تبارك وتعالى
الفصل الأوّل
تحيّة
1مِن بُطرُسَ الصَّخرِ، خادمِ مَولاي عيسـى المَسيحِ وحَواريّهِ، إلى إخوتِنا المُؤمنينَ. لقد وَفَى اللهُ بِعَهدِهِ فاهتَدَيتُم مِثلَما اهتَدَينا إلى الإيمانِ الكَريمِ، بفَضلِ إلهِنا تَعالى ومُنَجّينا عيسـى المَسيحِ. 2ليُعطِكمُ اللهُ مَزيدًا مِن الفَضلِ والسَّلامِ، بِنورِ مَعرِفتِهِ تَعالى ومَعرِفةِ سَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا).
دعوة الله واختياره
3لقد وَهَبَ لنا اللهُ العَليُّ القَديرُ كُلَّ ما نَحتاجُ إليهِ لنَعيشَ حَياةَ الفَلاَحِ والتَّقوى، وقد دَعانا بِجَلالِهِ وفَضلِهِ لنَكونَ مِن العارِفينَ بِهِ تَعالى. 4وهكذا وَفى لنا بأثمَنِ الوُعودِ وأعظَمِها، إذ بإيمانِكُم تأخُذونَ قَبَسًا مِن صِفاتِ اللهِ، وتَتَخَلّصونَ مِن فَسادِ الدُّنيا وأهوائِها بفَضلِ سَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا).
5فابذُلوا كُلَّ جُهودِكُم، لِتُضيفوا لإيمانِكُم الفَضيلةَ والمَعرِفةَ 6وتَتَحَلَّوْا بالعَفافِ والصَّبرِ والتَّقوى 7والأُخُوّةِ والمَحَبّةِ. 8فإذا حَرِصتُم على هذِهِ الفَضائلِ، وسَعيتُم إلى مَزيدٍ مِنها، فستَعرِفونَ حَقًّا سَيِّدَنا عيسى المَسيحَ، وتَكونونَ مِن المُجتَهِدينَ الّذينَ تَجني أيديهم كَثيرًا مِن الصّالِحات.#1.8 ذكر هؤلاء المعلّمون الدجّالون أنّ الذين وصلوا من خلالهم إلى المعرفة الخفيّة السريّة غير مُلزَمين بالقيود الأخلاقيّة. ويوضّح بطرس أنّه على أتباع المسيح (سلامه علينا) أن يعيشوا حياة الطّهر والسموّ الأخلاقي. 9أمّا الّذينَ يَتَقاعَسونَ عن هذِهِ الفَضائلِ، فهُمْ لا يُبصِرونَ بل يَعمَهونَ في جَهلِهِم ويَغفَلونَ عن التَّطَهُّرِ مِمّا تَقَدَّمَ مِن ذُنوبِهِم.
10فاجتَهِدوا يا إخوتي، حَتّى يَظهَرَ مِن صالِحِ ما تَعمَلونَ، أنّكُم حقًّا استَجَبتُم لدَعوةِ اللهِ وأنّكُم مِن الّذينَ اختارَهُم. فإن اجتَهَدتُم في سَبيلِ الخَيرِ، فلن تَكونوا أبَدًا مِن الضّالينَ، 11بل يُفتحُ لكُم البابُ واسِعًا لِلدُّخولِ إلى المَملَكةِ المَوعودةِ الخالِدةِ، مَملَكةِ سَيِّدِنا ومُنَجّينا عيسى المَسيحِ.
تصديق نبوءات الأوّلين
12لذلِكَ سأُذكِّرُكُم بهذِهِ الأُمورِ دائمًا، رَغمَ أنّكُم تَعلَمونَها، على الحَقِّ الّذي تَعَلَّمتُموهُ تَثبُتونَ. 13إنّي أرى أنّ مِن واجِبي أن أُذكِّرَكُم بها ما دُمتُ على قَيدِ الحَياةِ. 14فأنا على يَقينٍ أنّي سأرحَلُ عن هذِهِ الحَياةِ قَريبًا، كَما أعلَمَني بذلِكَ سَيِّدُنا عيسـى المَسيحُ.#1.14 يرى بعض المفسّرين أنّ هذه العبارة ترتبط بما قاله سيّدنا عيسى عندما أخبر بطرس بأمور تتعلّق بموته حين يصبح شيخا (انظر يوحنّا 21: 18 – 19). 15وسأعمَلُ جاهِدًا أن تَتَذَكَّروا هذِهِ الأُمور بَعدَ رَحيلي في كُلِّ حينٍ.
16ولقد أخبَرناكُم عن سُلطانِ سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، وكَيفَ سيَتَجَلّى مَلِكًا على العالَمينَ، وفي هذا لم نَتَّبِع الخُرافاتِ الكاذِبةَ المُلَفَّقة،#1.16 يُعلن الحواري بطرس أنّ رسالة الحواريّين تستند إلى تجربتهم مع السيّد المسيح (سلامه علينا) باعتبارهم شهود عيان على تعاليمه ومعجزاته التي أنجزها. وفي المقابل، أخبر المعلّمون المضلّلون عن قصص أسطوريّة خياليّة. بل أَبصَرنا بعُيونِنا وقُلوبِنا مَقامَهُ الجَليلَ 17حينَ أَعَزَّهُ اللهُ الأبُ الرَّحيمُ وأَكرَمَهُ، إذ خاطَبَهُ بصَوتِهِ جَلَّ جَلالُهُ: "أنتَ الحَبيبُ، الابنُ الرُّوحيُّ لي، وقد رَضيتُ عَنكَ كُلَّ الرِّضى".#1.17 عبارة "الابن الروحي لله" الواردة هنا هي ترجمة للعبارة اليونانيّة التي عُرّبت غالبا بصيغة "ابن الله". وإنّها موجودة في كتب الأنبياء الأوّلين وكانت لقَبا لملك بني يعقوب الذي اختاره الله. وهذا لا يشير إلى تناسل بشريّ، ولكنّه يشير إلى العلاقة الوثيقة التي تجمع بين سيّدنا عيسى والله. وإنّ مقامه (سلامه علينا) أمام ربّه مثل مقام البكر في العائلة. ويرى البعض في هذا تلميحا إلى كونه كلمة الله الأزليّة التي أُرسلت إلى الأرض لتصبح بشرا يولد من مريم العذراء. 18وكُنّا نَحنُ أنفُسُنا مَعَهُ على الجَبَلِ المُقَدَّسِ، وسَمِعَنا صَوتَ اللهِ يأتينا مِن السَّماءِ.#1.18 إنّ الجبل المقدس المذكور هنا، هو الجبل الذي تجلّى فيه سيّدنا عيسى في مشهد عظيم لحواريّيه، وهناك أتاهم صوتُ الله من السّماء (انظر لوقا 9: 28 – 36). قارن ما ذُكر هنا مع ما جاء في المزمور الثاني وفيه كلامُ الله تعالى بخصوص تتويج مَلِكه المختار على جبل تصيون المقدّس.
19وعِندَما رأينا هذا التَّجَلّي لِسَيِّدِنا عيسى، ازدادَ يَقينُنا بِما وَرَدَ في كُتُبِ الأنبياءِ، فانتَبِهوا إلى كُتُبِ الوَحي، فَكَما يُضيءُ المِصباحُ في الظُّلُماتِ إلى مَطلَعِ الفَجرِ، كذلِكَ تُنيرُ الكُتُبُ السَّماويةُ دَربَ المؤمنينَ حَتّى يُشرِقَ في قُلوبِهِم نَجمُ الصَّباحِ ألا وهو المَسيحُ المُنتَصِرُ العَظيمُ. 20واعلَموا قَبلَ كُلِّ شَيءٍ أنّهُ لا نُبُوَّةَ في كُتُبِ الوَحي مِن إنشاءِ مَلَكاتِ الأَنبياءِ المُرسَلينَ، 21فإرادةُ الإنسانِ لا دَخْلَ لها أبَدًا في كَشفِ النُّبُوّاتِ، بل إنّ الأنبياءَ هُم الّذينَ أتَوْا بِالوَحي وهُم في ذلِكَ يَقتَدونَ بِرُوحِ اللهِ.
Currently Selected:
صخر الثانية 1: TMA
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© 2021, Al Kalima