Deci, nimeni să nu reușească,
Apoi, cumva, să vă răpească,
Premiul, neprețuit de mare,
Pentru a voastră alergare,
Făcându-și numai voia lui,
Printr-o smerenie-a omului
Și printr-un fel de închinare,
Spre-a îngerilor venerare,
Amestecându-se, astfel,
În niște lucruri, pe cari el
Nu le-a văzut și nu le știe,
Umflat fiind, doar de-o mândrie
Deșartă, care s-a născut
Din gânduri ce au apărut
Prin ce-a putut ca să rodească,
Din firea lui, cea pământească,
Făr’ a se ține de Acel
Cari este Cap, prin care-astfel,
Întregul trup este hrănit
Și este bine întărit,
Fiind și bine închegat
Precum și strâns unit legat,
Prin tot felul de legături
Și-apoi și prin încheieturi,
Primindu-și creșterea, mereu,
Cari dată e, de Dumnezeu.
Dacă-mpreună cu Hristos,
Voi ați murit, neîndoios,
Față de ceea ce-a avut,
Învățături, la început,
Lumea, oare de ce, atunci,
Vă mai supuneți la porunci –
De parcă mai trăiți în lume –
Cum sunt acestea, și anume:
„Să nu atingi – cu mâna ta –
Cutare lucru, nu gusta,
Nu-ntinde mâna, ca să iei!”?
Aceste lucruri – dragii mei –
Cari sunt sortite la pieire,
Odată cu-a lor folosire –
Având temei, legi, pe măsură,
Și-o omenească-nvățătură –
Par a avea – se poate spune –
O față de înțelepciune.
O închinare au – voită –
Au o smerenie anumită
Și o asprime, totodată,
Care, față de trup, se-arată;
Dar toate-acestea – pot să zic –
Că nu au preț, că sunt nimic,
Față de gâdilarea firii
Ce aparține omenirii.”